秘金明：用画笔记录佛教大德法相的画家

年逾百岁的本焕长老用手势示意身边的侍者不要动,自己搬了一张藤椅,仔细选了一个背景,然后安安静静坐下,向他面前的一对中年夫妇问道：这个位置行不行？     

自称“佛陀的学生”的计算机科研工作者 庄朝晖：我将佛教作为精神归依

“佛教不是迷信,它是一种科学;偏执科学主义和物质主义,反而是对科学和物顾的迷信。”“‘迷信’是人们对佛教的一种偏见,佛教自身面临着现代化的问题,首先必须破除人们对于佛教的偏见。”     

“禅宗精神关乎大多数人的福祉”—周昌乐：提侣“科学禅”的人工智能学者

“‘科学禅’可以看作是一种新形式的方便法门,充分利用当代科学思想、方法和成果,来让学者更加容易地进入禅修状态,体悟禅境。因为,在眼下科学昌明的大语境下,而科学又已经融入生活的方方面面,如果不能充分了解科学、掌握科学和运用科学来辅助理解禅法,并在生活中开展修行,实在是一种资源浪费。”     

电影《不肯去观音》“用喜闻乐见的方式宣扬观音菩萨的慈悲”

普陀山是天下最著名的观音道场,却很少有人知道其中缘由。据史记载,大中十三年（公元859年）,日本僧人惠尊从五台山奉观世音菩萨像回国。     

对话素食主义侣导者史幼波：让素食利益众生

2002年,时任成都晚报社副刊编辑的史幼波在《成都晚报》开设了一个新的专栏,自己化名写作,陆续刊登出一批关于素食的文章。后来,这一系列文字集结成册,取名《素食主义》,于2004年出版,成为在中国大陆出版的第一本系统阐述素食主义的书籍。     

与佛结缘的艺术家群落——北京宋庄画家村的佛教居士林

“让他们去唱唱歌跳跳舞他们又不愿意,我就想给他们盘一个店,起初说弄个裱画店,结果裱画店没起来,倒是把佛事用品店开起来了。”欧阳璞石说,“那时我已经学佛好多年了,常年在外写生,请了很多佛教用品在家,开个佛事用品店也是顺理成章。”     

伽蓝七堂制之谜

佛教自东汉传人中国以来,对中国文化产生了极其重要的影响,并与中华文化融会贯通,共同构建了灿烂的中国传统文化。作为文化的重要组成部分,中国传统建筑文化也受到佛教文化的深刻影响,诞生了“塔”、“石窟”等许多新的建筑样式。同样,中国文化也对原本来自印度的佛教建筑产生了极大的影响,在千百年的相互影响中,形成并创造出独具魅力的佛教建筑文化。     

带发“出家”的闽南菜姑

7月19日，农历六月十九，观音成道日。 泉州铜佛寺的十三位“出家人”清晨三点多就起来了。四点钟，早课诵经准时开始。光线暗淡的大雄宝殿内，白发苍苍的叩首者格外引人注目。跪在蒲团上的虔诚念佛者，没有一个是落发剃度的，齐刷刷身穿暗色海青，留着长短不一的头发。     

重生的山西蒙山大佛

八百年显耀，六百年遁世 1983年，一篇署名王剑霓的文章《“晋阳西山大佛”遗迹找到了》在《地名知识》杂志上发表，同年12月11日，新华社、《人民日报》、《光明日报》等媒体发布信息：山西省文物工作者在太原西南蒙山北峰找到了被埋没六百多年的北齐大型石刻造像。