最亲的人

俗语说:“患难见真情”。只有在困难当头时,才会看出情谊的厚薄。当困苦艰难临到一个基督徒时,神的儿女都会伸出热情的援助之手,予以帮助。这种帮助是不求回报的帮助,是一种超乎一般情感的帮助。许多人都说,“人情薄于纸”,但主内团契的爱却厚于山。许多人都喜欢“锦上添花”,而许多基督徒却热衷于“雪中送炭”。请看下面一段真人真事。     

商道里的人道

潜入夜色的临潭静谧而清凉,在酷夏三伏,这样的温度和环境无疑是南国居民神往的避暑佳境。然而在西北大山中的甘南高地,做为一种习惯性的生存地理,人们早已惯常地进入了梦乡。踩着一地的静谧清凉,我到达了此行的终点——临潭顺达集团总部。     

藏传佛教教派之说

说起格鲁、萨迪、噶举、宁玛等藏传佛教的派别，很多人都误以为这些由藏传佛教当中分支出来的教派之间有着根本上的区别．甚至矛盾。很显然这是一种错误的认识．是有·必要加以解释和纠正的。藏传佛教分为密之前译派和密宗后译派两大派系，也就是通常人们所说的旧译派和新译派。那么什么是旧译派和新译派？藏传佛教的众多教派有哪些是属于旧译派，又有哪些是属于新译派呢？简单说吧，七世纪初，藏王松赞干布由印度请来译师始至十世纪末之间．历代所译密宗教法的推崇者即旧译派；而奉行由佛教后宏期仁钦桑布译师以后所译密乘经典的佛教徒即新…     

求来到我心

年年圣诞,圣诞年年。但圣诞似乎越来越俗了。 本来圣诞节是西方人的传统节日,但随着改革开放的不断深入,圣诞节似乎也移植到中国的文化土壤中来,中国的报刊、杂志上也常常出现圣诞快乐等字样。留着花白胡子,戴着红色的尖顶帽子,穿着黑色的高统靴子,肩背大口袋的圣诞老人那滑稽可爱的图片或雕塑也不时出现在商店的玻璃橱     

内源性抑郁症史者的自尊心操纵实验研究

实验组为45名缓解的内源性抑郁症患者(27男18女),对照组为15名缓解的双相障碍患者(8男7女),71名正常人(42男29女)。自尊心操纵实验研究表明,抑郁症组受挫折后自责以及将失败一般化的倾向强于正常人组,作者推测此种心理形成于青少年时代。双相障碍组总分与其它组无显著差异。个别项目表现出情绪不稳,将失败一般化以及较低的他责。     

武汉道教界满怀激情喜庆十五大

9月中旬，武汉市道协、长春现民主管理委员会，以各种形式，庆祝中国共产党第十五次全国代表大会的召开。武汉道教界人士怀着喜悦心情收看了十五大开幕式，聆听了江泽民总书记的报告和讲话。期间，分层次组织学习了江总书记的报告和《人民日报》社论，并进行了讨论，大家表示：要深入学习、领会、贯彻十五大精神，加深对邓小平理论历史地位和指导意义的理解，认清我国社会主义事业所处的历史阶段，了解我国经济发展和经济体制改革的思路和举措，和以江泽民同志为核心的党中央保持一致，振奋精神，提高自身素质，积极投身改革开放和社会主义…     

公共艺术介入地铁空间的设计分析

交互性公共艺术是数字媒体技术发展过程中诞生的一种艺术表现形式,而地铁自身的空间特性给了交互性公共艺术一个良好的发挥空间。文章主要针对交互性公共艺术介入地铁空间的设计进行分析,从交互空间艺术的空间影响、设计原则以及介入方式入手展开分析,然后提出四点交互空间艺术设计策略。     

唯物辩证法理论讨论会在昆明举行

今年8月10日至18日,在昆明市举行了唯物辩证法理论讨论会。会议是由华中工学院、同济大学、中国科技大学、昆明工学院和云南工学院等五院校联合发起的,出席     

当前基督教社会形象略谈

中国基督教会在天父的带领下,经过三自爱国运动,改变了“洋教”的形象,为教会今日的兴旺准备了良好的基础,应当感谢赞美三一真神。今日检讨一下教会的形象是否还有问题呢?只要了解一下社会对基督教的印象就可以肯定地说,有的。 除了在圣洁、行为、彼此相爱等方面的形象还有缺陷之外,我认为,主要是在信仰的表现方面还不符合圣经救恩真道,不符合上帝的旨意。     

弥勒趣联

弥勒趣联李诚南我国地广寺多，许多地方的寺院都塑有弥勒之像，这些塑像形态上笑容可掬，人见人爱。塑像两旁的对联各言其妙，各具春秋，让人读来浮想万千。这些对联除了描写弥勒的形态之外，有的托物寓理，教导人们待人接物应厚道宽容；有的对联融知识性、趣味性于一体，...