道佛典籍与《封神演义》"阐教"词语关系考

本文考察了"阐教"一语在有关道教与佛教文献中的使用的例证, 有力说明了<封神演义>之"阐教"一词并非作者凭空杜撰, 而是有很深的道佛背景和渊源的, 而且作出推测:<封神>作者在为道教派别"阐教"构思命名时受到道佛人士"阐扬教义"之语和旧有"阐教"官职的双重启发.这实际上推翻了以前所谓"阐教之称,不见经传"的说法.     

与谁合作

一个人的能量是十分有限的,世界的运转靠的是所有人的参与和配合,只有在相互的合作当中,个人的能量才会发挥出来。因此,与谁合作就成为一个问题。选择对了合作者,无疑是人生的幸事,你个人的能力会如虎添翼。相反不仅不会得到丝毫帮助,反而会深陷矛盾而难以自拔。     

论内隐学习在二语习得中的作用

简要地介绍了内隐学习的内涵、机制等内容,进而分析其在二语习得语音、词汇、语法、阅读和写作中的作用。     

4~6岁儿童对梦的起因和可控性的理解

以结构式访谈的方法考察了173名4~6岁儿童对梦的起因和可控性的理解。结果表明：（1）4~6岁儿童对梦的起因的理解接近成人的水平,他们认为具有与某事物相关经验和知识的人更有可能梦到该事物,而4~6岁儿童在偏好如何影响梦的的理解上与成人不同。（2）与4~5岁儿童比,有更多的6岁儿童认为梦具有弥补没有实现愿望的功能,但未达到成人的水平。（3）4~6岁儿童还不能理解梦是不可控的,表现在他们没有认识到做梦是一个不受意识控制的过程,并认为个体的意愿能够控制做梦     

语言与数量认知关系的新认识

数量认知研究近年有长足发展。文章从新近提出的独立于语言的两个数量表征核心系统,语言与精确数量运算,语言与算术事实的储存,语言对儿童早期数概念发展的影响,语言与数量认知关系的最新脑科学证据,以及语言在数量认知模型中的角色等方面,介绍和评述了人类存在依赖和不依赖语言的两级数量能力的新认识。对于是否还存在其它不依赖语言的理解数量的系统,以及这些非语言数量表征系统的认知机制,文章认为有待进一步研究     

得失程数的变化: 损失规避现象的新视点

损失规避是预期理论的核心部分之一, 指等量的损失和获得产生的心理效用并不相同, 前者大于后者。大量研究从生理、认知、情感等角度探讨损失规避的内在机制和规律, 以期认识、预测并控制损失规避导致的偏差。本研究假设损失规避与获得或损失的“程数”(route)有关, 以往研究发现了损失规避现象, 是由于其采用的“双程损失-单程获得”典型情境中, 损失程数多于获得程数。为检验该假设, 本研究设计了不同于传统范式的“获得和损失程数相等”的镜像情境、“单程损失－双程获得”及“三程获得”三种不同的得失情境。研究结果支持本假设: 当损失的程数等于或少于获得的程数时, 损失规避现象消失; 获得或损失的程数越多, 个体对其的心理感受强度趋于越高。建议未来研究进一步检验心理感受强度在程数和损失规避行为之间的中介作用。     

牛源性人结核疫源追踪辨析

结核病是一种人畜共患传染病,牛和人是最常见的感染者。牛型分枝杆菌引起的人类结核病,其传染源可以来源于患者,也可以来源于患牛。通过辨析结核病菌感染及诊断防治中的各种复杂因素,对同型不同物种来源的分枝杆菌进行鉴别,以追踪结核病的传染源,从源头上防治结核病。     

社会资本理论与艾滋病防治

社会资本理论是近年来各学术领域的研究热点,被认为是一种存在于社会结构关系中的潜在的社会资源。根据社会资本的结构可将其划分为宏观社会资本、中观社会资本和微观社会资本三个层面。尝试性地把社会资本理论应用到艾滋病防治工作中,为更有效地开展艾滋病防治探索理论支持。     

牛源性人结核疫源追踪辨析

结核病是一种人富共患传染痛,牛和人是最常见的感染者.牛型分枝杆茵引起的人类结核病,其传染源可以来源于患者,也可以来源于患牛.通过辨析结核病茵感染及诊断防治中的各种复杂因素,对同型不同物种来源的分枝杆菌进行鉴别,以追踪结核病的传染源,从源头上防治结核病.     

海绵窦区病变外科处理策略

为探讨海绵窦区病变的外科治疗策略,回顾性分析了58例不同性质的海绵窦病变病例的临床资料、治疗方法和治疗效果,发现根据病变的不同性质和不同的生长方式个性化地采用不同的治疗方法可在最大限度治愈病变的同时,保护颅神经的功能,获得良好的治疗效果.