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981.
982.
一、问题提出割裂脑,即切断连合大脑两半球的主要连合部——胼胝体,不仅有助于控制顽固性癫痫,而且为心理学研究人的心理机制,进一步揭示人脑的奥密提供了良好的条件。R.W.Sperry 及M.s.Gazzaniga 近二十年来做了大量研究,他们提出,裂脑人两半球可以各自独立活动,右半球并非左半球的附庸,而是能够理解词义、辨别语言,并具有自我意识和社会意识的重要半球。这方面的研究在我国尚未曾开展。中国医科大学附属第一医院神经外科于1983年下半年先后做了两例裂脑手术,我们对这两例病人在手术前后做了神经心理学的检查和实验,以研究其心理活动的变化状况。 相似文献
983.
984.
在西方科学哲学中,科学实在论正代表着其发展的一种新的趋势。在科学实在论发展的过程中,被认为是其对立面的科学工具论受到多方面的责难。本文将分析科学工具论的一些基本论据以及对这些论据的批评,以说明纯粹的科学工具论是不能成立的,并进而指出科学工具论也有其合理之处,纯粹的工具论和纯粹的实在论都不能全面地理解科学理论的本质,事实上这两者是互补的。 相似文献
985.
研究设计了无意义问题来考察5、6、81、0岁共128名儿童在回答问题时的反应倾向。研究结果发现:(1)5~10岁儿童在回答无意义问题时,存在猜测答案的倾向,且受问题形式的影响。较开放问题,儿童在面对封闭问题时猜测答案的倾向更强烈。(2)在无意义的非比较问题上,随年龄的增长,儿童猜测答案的倾向更强烈。(3)5~10岁儿童回答封闭的非比较问题时存在否定反应倾向,但在封闭的比较问题上则不存在这种倾向。 相似文献
986.
987.
在文献分析基础上,通过访谈和开放式问卷调查,编制大学生羞耻心问卷。探索性因素分析和验证性因素分析结果表明,大学生羞耻心包含六个因子,形成"道德-非道德"、"自律-他律"及"正确-错误"三维结构。问卷信效度指标良好,可作为大学生羞耻心的测量工具。 相似文献
988.
羌人信奉"万物有灵",除了众所周知的白石崇拜,神圣或灵异植物信仰亦体现在其生活的方方面面。考察羌族民间信仰可知,杉树尤其是他们心目中的神圣植物;杉木崇拜在尔玛村寨民俗中可谓无处不在,跟其族群生活、族群传统以及族群观念有深层次关联。结合文献与田野、历史与现实,从文化人类学视角解读之,对于我们认识中国西部民族迁徙走廊上的羌民族及其文化具有重要意义。 相似文献
989.
执政党角色伦理是与党的性质和宗旨相契合的权责伦理定位、伦理期待和党员行为道德规范。党的性质、宗旨和多元社会治理理论以及解决社会治理主体不清的现实诉求,从理论和实践层面说明了我国执政党角色伦理社会治理的必要性与可能性。我国执政党角色伦理社会治理的权责定位是领导、服务和社会整合的枢纽;伦理期待的价值指向是全心全意为人民服务,行为要求是先锋模范的表率,实践标准是政治绩效,共产党员必须认同组织宗旨,坚守率先垂范、清正廉洁、一心为民、大公无私等道德规范。 相似文献
990.
要求中国被试基于对中国面孔图片的第一印象对图片中人物进行人格判断,运用主成分分析和平行分析的方法,探究面孔中的人格知觉维度。结果发现,中国被试知觉本族男性、女性面孔时存在"亲和性"和"能力"两个人格知觉维度。初步揭示了亲和性维度具有跨文化的共性,并提出更广义的能力维度,其内容包含支配性特质和坚韧性特质。 相似文献