得享心灵深处的安息

经文:太11:8 随着社会的发展,经济的繁荣,物质文明的进步, 人类进入了科学飞速发展的时代。人们对工作、学习、生活都讲求高效率,人的价值观也在不断改变,面对激烈的竞争,超负荷的工作、学习、生活,使许多人承受着很重的心理压力,常常听人说:“实在太累啦!”短短的一句话道出了人们压抑已久的心声,与其说是肉体劳累,不如说是心灵疲倦,圣经罗马书说到:“我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。”(罗8:22)     

前额叶皮质切除术的实践与教训

前额叶皮质切除术是一种神经外科手术,其方法是切除与前额叶皮质有联系的组织.它一度成为神经外科在20世纪四五十年代的主流程序.其后人们普遍认识到它频繁而严重的负效应以及由此带来的痛苦,从而严格禁止这一手术.这一惨痛的教训使得神经伦理学的兴起成为必要.     

挑战神学的科学先驱维萨留斯

维萨留斯是与哥白尼齐名的近代科学的开创者,他不迷信权威,坚持从实际出发研究人体,以自己的解剖学成就指出了被神学奉为经典的加仑的学说和《圣经》中的错误,他因此被教会所迫害,成为近代科学革命中为科学献身的第一人。     

五块光滑的石子

在撒母耳记上17章里记载,非利士人招聚他们的军旅,要来争战,聚集在属犹大的梭哥,安营在梭哥和亚西加中间的以费大悯。扫罗和以色列人也聚集在以拉谷安营,摆列队伍,要与非利士人打仗, 菲利士人歌利亚身材高大,勇力无比,他向以色列人挑战,骂阵四十日之久, 以色列王扫罗在歌利亚的辱骂面前,忍辱不敢应战。大敌临近;整个以色列军队包     

影响学生识记的几项测定

本实验测定了大、中、小学各200名学生的一分钟短时识记及三小时后的回忆,其中对小学生还作了物质性刺激试验及噪声干扰等试验。结果为:一、一分钟识记平均准确率,大、中、小学生均以早晨为最高。二、学生年龄与一分钟识记准确率成正比,男女之间差异不大.三、学生回忆能力的个体差异是惊人的,其差值大于影响学生识记的其他各种因素。四、物质刺激可以提高识记准确率。五、干扰因素可以明显降低学生的识记能力,并与单位时间内识记率呈正比。我国老一辈心理学家们提到在智力测验问题上存在着很大的分歧,而有的同志认为智力测验虽有     

戈壁绿洲上的明珠--记新疆石河子基督教会

新疆石河子市位于天山北麓中段,准噶尔盆地古尔班通古特沙漠南缘,东距新疆维吾尔自治区首府乌鲁木齐150公里,是一座在亘古荒原上建设起来的新城, 著名诗人艾青在《年轻的城》中写到:我到过许多地方．数这个城市最年轻,它是这样漂亮,令人一见倾心,不是瀚海蜃楼,不是蓬莱仙境,它的一草一木都由血汗凝成……石河子是一座美丽的城市, 多次被评为国家级和自治区级绿     

阅读研究中常用眼动控制模型的对比分析

建立于序列加工理论、平行加工理论和交互激活理论,一些经典的眼动控制模型对阅读过程中常见的眼动行为、实验效应及其背后可能的信息加工认知机制进行了模拟和探究。阅读研究中的5种经典眼动控制模型——E-ZReader 10^th、SWIFT、Glenmore、OB1 Reader和CRM,在模型结构、模型基本逻辑、解释常见眼动行为、解释常见实验效应上存在相似性亦有独特性。基于对上述模型的对比分析,未来模型需要考察词汇后整合的问题、语序的问题、语言外因素的问题,可尝试对偏好注视位置的最新实证研究结果进行一定程度的解释,建立模型对比的统一标准,探索各个模型的跨语言解释力。     

论J.范伯格的社会正义理论及其意义

美国著名哲学家J.范伯格先生提出的社会正义理论具有其独特性,但国内学者对其研究不多.本文从他提出的比较性正义和非比较性正义,比较性正义的原则以及分配正义等方面对范伯格的社会正义思想进行初步的探讨,指出研究范伯格先生的社会正义理论,对于解决我国目前分配失衡、贫富差距加大,具有很大的启迪意义.     

关于《中国伊斯兰教协会章程》(修正案)的几点说明

奉普慈特慈的真主之名各位代表、各位领导,同志们:色兰!我受中国伊斯兰教协会第七届常务委员会的委托,现对提交本次代表会议讨论的《中国伊斯兰教协会章程(》修正案)作以下几点说明,请予审议。首先我要说明的是,自第七次全国代表会议以来,中国伊协在本《章程》的规范和指导下,坚持爱国爱教方针,顺利完成了各项教务活动、外事活动、伊斯兰教学术文化研究和现代伊斯兰教教育,并在引导和推动全国广大伊斯兰教界人士和各族穆斯林群众投身国家经济文化建设和构建和谐社会等方面发挥了积极的主导作用,这与我国当前经济、社会的发展是相适应的,应予…