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211.
我们古老文明的祖国,远在战国时期医学便已达到相当高度,出现了体系较完整的经典著作《黄帝内经》。数千年来,我国的医学积累了广博丰富的文献资料,就现有书目记载便有五、六千种,至於散录於经、史、子、集、文艺作品以及《道藏》、《佛藏》中的,更是丰富多彩。东汉出现的《太平经》,里面便包含有古代医学方面的宝贵资料。  相似文献   
212.
每论及《道藏》源流,咸谓六朝刘宋陆修静“总括三洞”,分道教经书为洞真、洞玄、洞神三大部;继之有“孟法师”撰《玉纬七部经书目》,以“四辅”佐“三洞”,即以太玄辅洞真部,以太平辅洞玄部,以太清辅洞神部,正一兼辅诸部,总称为七部经书。然则, “孟法师”究系何许人,名叫什么,史籍记载不详,因之后世说法不一,亟待考证。  相似文献   
213.
当前高校计算机辅助设计课程设置较为传统,传统教学方法虽简单易行,教师操作性更强,但难以适应当前社会对设计人才的职业需求,难以发挥学生的主观能动性,难以将理论与实践更好地结合。因此,必须要突破传统,结合当前学生特点、职业特点、企业需要,把硬件环境、软件课程进行升级,让学生入课堂如进公司,将学生身份转变成设计师身份,增强职业素养,提升各方面综合能力。  相似文献   
214.
采用Stroop任务和前瞻记忆双任务实验范式,比较不同自我损耗条件对被试基于时间前瞻记忆(TBPM)的影响,及其对TBPM的加工阶段和成分的作用。然后通过添加外部时钟监控条件,探讨外部时钟是否可以减少自我损耗对TBPM的消极影响,以及自我损耗对时钟监控情况的作用。结果表明:(1)在内部控制条件下,自我损耗会严重影响TBPM的表现,高损耗组的TBPM成绩显著低于低损耗组,另外,自我损耗主要干扰前瞻记忆的前瞻成分和TBPM的第三个加工阶段。(2)在外部控制条件下,自我损耗没有降低TBPM的表现,说明外部时钟可以降低自我损耗对TBPM的消极影响。(3)自我损耗使个体呈现出不同的时钟监控模式,且邻近目标时间内的时钟监控次数与TBPM成绩呈显著正相关。  相似文献   
215.
尊重职工价值,鼓舞职工士气,增强职工克服困难的信心和勇气,不断推动企业发展,是我们襄樊市钢铁厂思想政治工作的主要体会之一。近年来,我们注意从职工价值的深度和广度来挖掘强大的驱动力,从而展示出钢铁厂工人的智慧和力量,保证了企业近年来产值、利税的同步增长,赢得了各级部门颁发的荣誉称号四十多个,成为襄樊市一个不可忽视的支柱企业。——注意从职工现实价值的深度出发,去开发职工的精神力量。当代职工,特别是广大青工,不再把企业当作单纯求生场所,引导、帮助职工满足精神需要,就能调动起蕴藏在心灵深处的内在潜力。这种潜力的进发,是人的自我需要,而不是外在因素的强求,因此,能量很大。在我们企业里,  相似文献   
216.
由陕西省政协、省委统战部、省民委、省卫生厅、省伊斯兰教协会及中华医学陕西分会联合举办的“回族医药学术讨论会”,于1989年12月11日至13日在古城西安召开,来自陕西、北京、甘肃、宁夏等地的110位代表进行了学术交流。  相似文献   
217.
218.
道教在金元时期分衍宗派、各立教团、发展教义教规,扩充斋醮科仪,确曾一度十分活跃。但自明朝开国后,一方面明太祖朱元璋为完成其君主独尊的政治体制,对宗教采取了利用与检朿相并用的政策,即优待其头面人物,而又控制其势力的发展。因此,道教之势渐趋减弱,不似已往之盛。但在明代也有特殊现象,这就是明世宗(公元1522——1566年)的崇尚道教;不过也只是短暂的兴道而已。纵观明清道教,虽在丹道方面有东派、西派的出现,南方  相似文献   
219.
一实用主义是帝國主义政治綱領的哲学伪裝实用主义是帝國主义的御用哲学,它是帝國主义的政治綱領在哲学形式上的表现。实用主义者是極力拥護和宣傳帝國主义的政治綱領的。我們知道,帝國主义的政治綱领之一,即是:在政治上对本國無產階級,对殖民地和附屬国被压迫民族的人民,实行血腥的、暴力的法西斯的統治,以便鎮压無產階級革命和被压迫民族的反帝革命,來鞏固資本主义秩序。实用主义者就在理論上鼓吹  相似文献   
220.
李美格 《心理学报》1960,5(4):66-72
一、問題的提出 在小学一年級开始增設外語課,在九年內学好一种外国語,这是一个新的課題。对它进行一些試驗研究,摸索出一条多快好省的途径是很有必要的。为此,我们在北京景山学校(九年一貫制)一年級进行了英語課的教学实驗。实驗是与教学工作相結合的,这样,实驗者和学生之間的关系更为密切,实驗者也可以更深入、更全面地了解每一个儿童各方面的情况,便于进行研究工作。  相似文献   
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