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101.
河南省淮阳县班口行政村党支部书记张少岚(汉族),被这里的回族群众视为知心朋友,手足兄弟。他自小就和回族住在一起,从多年的交往中和回族人民建立了深厚的友谊。他自1982年在这个回汉民杂居的村子里担任支部书记以来,一贯带头  相似文献   
102.
本文探讨了李贽佛学思想特征,并力图揭示他的佛学思想的历史意义以及对中国佛教现代化的启示。  相似文献   
103.
大道今如矢 春风此更和——评《柳下惠研究》   总被引:1,自引:0,他引:1  
泰山之阳、孔里之北的古柳里,有春秋时代的鲁国先贤柳下惠墓。柳下惠,姓展,名获,字禽,一字季,大体生活在春秋时期的鲁庄公至鲁文公年间(公元前693-609年),早于孔子约百年。因其食邑柳下,死后谥号“惠”,故称柳下惠。柳下惠为鲁国大夫,以礼治邦,以信修身。又任鲁国士师,掌管刑狱,执法以平,治国以德。孔子誉其“言中伦,行中虑”,孟子称赞他是“圣之和者”,把他与伯夷、伊尹、孔子相提并论,后世尊之为“和圣”。历史文献特别是儒家文献中关于柳下惠的记载,引发了后世学者对其生平、思想、道德情操等进行探讨的兴味。特别是近年来,随着“和”文…  相似文献   
104.
古希腊先哲至近代西方哲学家对爱情的思考主要集中在人与爱情、爱情的本质与特征、爱情的价值与意义、爱情的形式与艺术、爱情与婚姻、爱情中的嫉妒等六个方面.这些思考为正确认识爱情与婚姻的关系做出了不同程度的贡献,其中一些思想和观点,在今天看来也是正确和深刻的.对西方哲学家爱情观进行反思,对于促进社会文明具有重要的现实意义.  相似文献   
105.
106.
正(2014年4月20日)三十五年前净公长老的一首诗,题为《寄怀传印法师》。三十五年前,即净公长老已经从湖北家乡被调来北京中国佛教协会。中国佛协也是文革后才恢复。是年我还在江西与云居山相距20公里的梅棠公社旸岑山上。净公寄诗给我:两度分襟不计春,花开花落每怀君。喜吟禅悦清新句,颇慰尘劳散乱心。风月漫酬三世债,林泉堪羡一闲身。遥知眼底无多物,除却青松是白云。这是1979年8月26日净慧法师写给我的一  相似文献   
107.
编者按:   王从吾同志是中国共产党的老党员,高级领导干部,早年创办平民夜校.破除封建迷信,是夜校的内容之一.这里发表的就是王从吾同志用在农村发生的事,对农民进行无神论教育的故事,从这里可以看到中国共产党一贯地把破除封建迷信当成自己的职责.……  相似文献   
108.
农历二零一三年是癸巳年,俗称蛇年。觉传先生所书"龟巳祈福",音同"癸巳祈福",为千百万大众祈福蛇年吉祥如意、平安祥瑞。"龟巳"为道教尊神真武大帝象征。真武亦称"玄武",又称"真武大帝"、"玄天上帝"。根据阴  相似文献   
109.
传印 《法音》1997,(11)
佛日高悬光明世界中国代表团代表传印尊敬的大会主席、各位长老大德、各位朋友:1995年5月的中韩日佛教友好交流会议北京大会,我们共商“友好·合作·和平”的主题;1996年9月的汉城大会,共商“佛教在21世纪的历史使命”;今天在美丽的京都,与旧雨新知诸位...  相似文献   
110.
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