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111.
内蒙古自治区天主教主教、自治区天主教爱国会和教务委员会主任王学明,在自治区“两会”秘书长田维耘、王景庸神父的陪同下,曾于八三年四月、八月和八四年八月先后前往所属各分教区乌盟、巴盟、锡盟和昭盟进行了巡视,历时四十多 相似文献
112.
上帝希望我们作得胜者,而不是受害者;要展翅上腾,而不是往下沉;要得胜,而不是被打败。今日的情形也一样。如果全家人都遵行上帝的旨意,他们就会享有美满的家庭生活,即使家里只有一个人在努力实践圣经的原则,也总比家里没有人这样做要好。使徒保罗写道:“惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。”(提前4∶8) 相似文献
113.
114.
从国际视野看达赖喇嘛近些年来,达赖喇嘛以宗教领袖的名义频频出现在国际新闻媒体中,他周游列国,足迹遍及欧、亚、美三大洲几十个国家。他受到某些国家首脑接见,到处举行演讲,召开记者会,并获得一些人权奖状。与其说现在达赖喇嘛是一位宗教人土,不如说他已成为一位... 相似文献
115.
五、仪体的分析:形、光、力三态的混仪与两仪之纵贯义与横通义当泰古人的认知心从方位的模糊认识进而对他底具体的生活环境有一个全面的和较确切的体验时,“卦”的意义也随之而具体化、深刻化了。“八卦”原来指的只是“四方八面”所垂的象,逐渐转变为代表“天地相交”的基本型式。“卦”一词一方面有基本型式的含义,另一方面又有具体处境或情况的含义。人生存于天地之间,他的具体处 相似文献
116.
作为在特定时空节点周期性上演的一场"地方戏剧",白马人"池哥昼"不仅充满了"显圣"意味,也深含朴素的生存智慧。源自华夏古老传统的鬼神信仰构成年度"池哥昼"祭祀的逻辑起点。祭祀中,以彼岸世界的"池哥""池母"及众神之名,旨在落实此岸世界白马人的现实生存诉求。全民参与祭祀,不仅强化了"我群"意识,也构筑并维系着区分"他群"的边界分野。从中可以窥见,在藏彝走廊族群流动与文化接触的空间里,白马人正是借助这一文化具象展现着"我者话语",以"假面而舞"诠释"白马人之所以为白马人"的文化逻辑。可以说,"池哥昼"是这一文化逻辑的当下注解。 相似文献
117.
历史上,佛教为中华文明的发展进步做出了重要贡献。今天,佛教爱国爱教的优良传统、拔苦予乐的济世精神、圆融中道的和谐思想、依正不二的环保理念、文化纽带的独特优势,必定能为中华民族伟大复兴发挥积极作用。如何"发挥佛教正能量,助推伟大中国梦",我有以下几点体会:一是充分挖掘佛教宗旨与"中国梦"的共通之处。悲济天下、普度众生的 相似文献
118.
鬼故事和魂灵的传说一直伴随着人类,鬼魂是否真的存在以及这种现象产生的原因一直为人们所关注。英国科学家经过两年时间的大规模科学调查后,终于得出结论: “鬼”是不存在的, “闹鬼” 相似文献