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道德型领导对下属非道德行为的负向影响已得到了证实,但二者关系的边界条件和作用机制还不明朗。基于社会学习理论,文章首先引入领导组织化身(SOE)概念,考察它在道德型领导与下属非道德行为间的调节作用;在此基础上引入下属道德效能概念,解释SOE具体是如何发挥调节作用的。以237名员工为研究对象,结果表明:(1)SOE在道德型领导与下属非道德行为之间有正向调节作用;(2)这种调节作用是通过下属道德效能的中介而实现的,即对SOE不同的下属来说,道德型领导对其道德效能有不同影响,从而对非道德行为的作用强度有所差异。 相似文献
32.
党的二十大要求坚持我国宗教中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应。习近平总书记也多次强调,做好党的宗教工作,把党的宗教工作基本方针坚持好,关键是要在“导”上想得深、看得透、把得准,做到“导”之有方、“导”之有力、“导”之有效。 相似文献
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苏联年龄与教育心理学发展的70年是斗争和征服,艰难的探索,不断扩大和丰富研究课题的70年.在社会主义社会发展的现阶段,人的因素在加速科学技术进步、改善社会关系的整个系统中的作用急剧增长,十分需要将已取得的和积累的理论原理、实验材料,创造性地运用于实践. 相似文献
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共产党的宗教信仰自由政策的根本意义在于:信教或不信教是自由的;信仰那一种宗教或那一个教派是自由的;現在信教,将来不信,或是現在不信,将来又信教,也是自由的,別人不得加以干涉。这是非常正确的政策,也是党所坚持的长期不变的政策。信仰宗教的人存在到什么时候,共产党的这一政策也将不改变地继续存在。我們中国是个多民族的国家,我国除了伊斯兰教而外,还有着其他許多宗教和教派。党制定这个宗教政策,有利于加强宗教界和非宗教界以及宗教界內部的团結,有利于祖国的统一、各民族的团結和社会主义建設。但有些人却未深入領会党的宗教信仰自由政策,也不了解伊斯兰教义,主張用强制压迫的方法进行宗教活动。存有这种想法的人,是没有重視古兰經所說的“宗教无强迫”这句話。从宗教界本身来說,也是不近乎情理的。穆罕默德圣人和他的弟子們在傳播伊斯兰教时,毕尼沙里木·依布尼勿甫部落有个名叫艾森的信徒。曾到穆罕默德圣人那里去控訴說:“我有两个儿子,但他們不肯接受伊斯兰教”。他问:“是否可以强迫我 相似文献
35.
阿布都力提甫·阿布都热依木大毛拉阿吉 《中国穆斯林》2007,(5)
新疆是我国穆斯林人数最多的省区,约占全国穆斯林人口的一半,但经济落后,群众生活尚不富裕。改革开放以来,在国家和各兄弟省区的大力支持和关怀下,我区经济迅速发展,人们生活水平有了较大改善。为全面贯彻宗教信仰自由政策,国家给予穆斯林极大的关心和关爱,组织部分勤劳致富、具备朝觐条件的穆斯林赴麦加朝觐,逐年增加有组织朝觐名额,去年年底中国伊协组织三千余名新疆穆斯林完成朝觐功课。这是党和政府对我们穆斯林的极大关爱,充分体现了党的宗教信仰自由政策的真诚和伟大!现在是新疆历史上社会发展形势最好的时期,也是我们伊斯兰教的黄金时期。 相似文献
36.
本刊讯值此中华人民共和国成立50周年和人民政协成立50周年之际,由全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初题写书名并作序的《中国佛教寺院大观》大型画册,于9月23日上午9点在全国政协礼堂举行首发式。全国政协副主席叶选平、丁光训、赵南起,全国政协民族和宗教委员会主任乌力吉。副主任洛桑赤耐,国家宗教事务局局长叶小文,全国政协副秘书长王巨禄、张国祥、赵喜明、张道诚,中央统战部二局副局长蒋坚永,中国佛教协会副会长却西活佛、圣辉法师、周绍良居士,雍和官住持图市丹活佛,中国佛教文化研究所所长吴立民先生,以及佛教界长老… 相似文献
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历史唯物主义研究的客体是包括社会生活的政治领域在内的各个领域。政治领域是许多学科研究的客体,而每一学科又总是从自己对象的立场出发来研究它。历史唯物主义根据自己的对象从一般意义上考察政治,诸如阶级关系、民族关系、国家关系,以及从发展的、普遍联系的和消亡条件的一般规律出现的原因来研究这些关系和与其相关的现象。 相似文献
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