漫谈斋功

漫谈斋功朱月山《古兰经》云：＂信道的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。故你们当斋戒有数的若干日。你们中有害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。难以斋戒者，当纳罚赎，即以一餐饭，施给一个贫民。自愿行善者，必获更多的善报...     

替罗非班以及不同给药途径对AMI患者PCI术后sICAM-1的影响

探讨替罗非班以及不同给药途径对急性心肌梗死（AMI）患者经皮冠状动脉介入术（PCI）后可溶性细胞间粘附因子-1（sICAM-1）的影响.选择AMI直接PCI患者90例随机分成A、B、C三组：A组不给予替罗非班;B组PCI术后静脉给予替罗非班,C组PCI术中对梗死相关冠状动脉（IRA）内注射替罗非班,两组均静脉滴注36h;分别检测三组术前及术后24h血浆sICAM-1的浓度水平.结果显示,A组PCI术后24h血浆sICAM-1的浓度水平较术前高,而B、C两组较术前均降低,差异有统计学意义（P＆lt;0.05）,但B、C两组PCI术后差异无统计学意义（P＞0.05）.因此,对于行PCI术的AMI患者应给予替罗非班,抑制术后炎症反应以及粘附反应,降低PCI术后再狭窄的发生率,但其作用效果与给药途径无关.     

自我惩罚：影响因素、模型与展望

自我惩罚是个体在违反社会规范后,自愿使自己承受伤害或蒙受损失的行为。自我惩罚会受到负性情绪、补救机会、代偿机会和性别的影响。情绪模型和互惠模型分别从情绪和互惠的角度阐述了自我惩罚的认知机制。根据近期的研究结果,可以推测自我惩罚与前扣带回、脑岛、右外侧眶额叶皮层、背内侧前额叶皮层、伏隔核、腹内侧前额叶皮层有关。未来值得研究的方向有：进一步确认自我惩罚涉及的情绪成分、为互惠模型收集更多实验证据、探究自我惩罚对集体合作的影响以及开展跨文化研究。     

我国农村小城镇建设与发展问题研究

小城镇在推动我国当前农村经济发展中具有十分重要的作用,它不仅是农村商品经济运行的枢纽和中心,而且也是农村工业化、农业现代化和农村城镇化发展的载体和物质基础。当前,我国农村小城镇建设与发展过程中出现了一些问题,因此,从可持续发展角度出发研究小城镇建设相关问题具有重大现实意义。     

谈设计的原创问题

设计的原创性应是设计者或设计群体独立创作完成符合客体要求的设计作品,而非对以前已经存在的设计的抄袭或模仿,具有独创性和新颖性。原创的内容还体现于知识劳动的前提在于知识产权,随着科技的迅速发展和经济全球化的速度加快,知识产权日益成为决定一个国家核心竞争力的关键。     

注意缺陷多动障碍的神经机制及干预

注意缺陷多动障碍是一种常见的神经性、发展性障碍。大脑异常被认为是注意缺陷多动障碍的病因之一。随着脑成像技术的发展,当前对该障碍的脑解剖结构病变、脑神经发育迟缓和脑网络连接异常等方面都展开了深入研究。文章从以上三个方面介绍最新研究成果,并指出目前的不足和未来研究方向,在此基础上为提高诊断精确性和发展新型有效的治疗干预方法提供建议。     

如何理解海德格尔之“缘在”的“真理”与“非真理”?

在海德格尔之《存在与时间》中,"缘在"(Dasein)的"真理"(本真状态)与"非真理"(非本真状态)乃是两个关键性的词语。但是,关于它们的确切含义及其思想意义,海德格尔自己在该书中并没有非常明确的交代,这个问题至今依然是迷雾重重。本文试图借助于海德格尔早期弗莱堡时期的"实际生活经验"思想(尤其是它的"前理论"和"动荡"这两个基本特征),来澄清如何理解《存在与时间》中"缘在"的"真理"与"非真理"这个问题。     

冲破禁区,讲究科学——读“我对测验的看法”有感

陈立同志曾在《心理科学通讯》1982年第三期上撰文,谈他对测验的看法。我们读了他的文章,联系当前中小学学校教育和社会教育的实际情况,感到很有道理。“在党的三中全会以后,工作重点转移到经济建设以来,智力开发成为资源开发并驾齐驱的重要课题,心理学翻身了,测验也开始逐渐抬头。”近几年来,各种内容和形式的“智     

诗五首

赞颂独一真主权威绝对属真主，造化天地万有根。首派阿丹月亮照，后差穆圣太阳升。为使人类不迷误，全能真主降天经。亿万教胞赞颂主，异口高念同一声。赞颂至贵穆圣穆罕默德贵圣人，家贫遗腹受悲辛。受启天经希拉洞，蒙难夜逃骚尔①深。麦地那城重组建，海泊尔镇进清真。奉行使命无私畏，亘古完人真主恩。赞颂伊斯兰教开天古教伊斯兰，人祖阿丹为起源。穆圣中兴七世纪，古兰滋润五洲山。念礼斋课朝五功，穆民遵守不迟延。劝善戒恶多干办，真主恩慈进乐园。赞颂《古兰经》古兰真经奥义深，玉律金科至理文。人间正道她指引，伊教法典她是根。…