数学能力发展水平不同的学生的创造性思维的比较研究

本研究结果表明,数学能力的强弱同创造性思维能力的高低基本上成正比。但在一般发散思维能力上,这种关系对数学能力强的学生来说,不是绝对的。一般发散思维能力和数学发散思维能力虽有关联,但却是两种不同性质的能力;在解决数学问题时,数学发散思维是不可缺少的重要成分,可作为鉴别学生数学能力强弱的一个重要标志;在一般创造性思维测验和数学创造性思维测验中,男女学生之间无显著性差异。     

论存在主义

P.富尔基埃(Paul Faulquie)所著《论存在主义》一书,系统地、通俗地介绍了存在主义哲学。作者认为,同哲学传统彻底的决裂是整个存在主义的标志。在十九世纪以前,古典哲学始终把本质放在首位,而存在主义是一种肯定存在至上的理论。存在是与本质相对而言的,所以作者在本书第一部分里,介绍了本质论哲学,即柏拉图和圣·奥古斯丁的神学本质主义;亚里士多德、托马斯和科学主义的概念本质论;胡塞尔的现象本质论。接着,作者以比较大的篇幅,在第二部分里,陈述了存在主义哲学。作者认为,“有多少存在主义哲学家就有多少种存在主义。”尽管这样,存在主义各派仍有共同之处,那就是存在先于本质。存在主义一般把“存在”理解为人的个人存在,只有人才具有存在,物并不具有存在,而人的存在只是一种可能性,能不能把存在变成现实,取决于人自己。存在主义者认为真正存在的只有这样的人:他自由地选择自己,他自己创造自己,他是自己的创造。作者大体把存在主义分为两大类:以萨特尔等为代表的无神论存在主义和克尔凯郭尔、G.马塞尔、雅斯贝尔斯的基督教存在主义,也谈到了海德格尔的本体论的存在哲学。作者还认为,在整个存在主义运动中,有一些哲学家,他们巧妙地把本质与存在这样两个对立的命题综合在一起,在第三部分里,提到了拉韦尔(Lavelle)和居斯多夫(Gusdorf),他们一方面承认人的存在先于本质,但当他们与本质论取得一致时,又认为人的价值取决于人的本质,作者把这一派哲学家称为本质论存在主义。作者在最后的结论中指出,第二次世界大战后轰动一时的存在主义当今已不时髦了,这在很大程度上是因为存在主义极大地改变了哲学气氛,存在主义已为人们所接受,现在西方的知识分子已或多或少地成为存在主义者了。下面是本书的引言和第二部分(存在主义哲学)的第一章——存在主义总述——的译文。     

寂寞私语

寂寞如水。 寂寞是冰封的河流，在等待着春风融化它一冬的沉寂，给它以湍流不息，还它以无悔奔流；寂寞是那枯萎的芭蕉树，在等待着春雨的滋润，给它以绿色的生命，还它以雨打芭蕉声。     

阿拉伯埃及共和国驻华大使馆转来埃及总理富阿德·毛希丁电

中国伊斯兰教协会名誉主任包尔汉·沙希迪先生: 爱资哈尔大学校长阿卜杜勒·拉赫曼·比萨尔博士逝世之际,承蒙电唁,甚为感激。     

论吕祖谦的历史哲学

吕祖谦(公元1137—1181年),宋代著名的理学家,字伯恭,学者称东莱先生,浙江金华人。与朱熹、张栻等齐名,人称之为“东南三贤”。他的哲学思想反映了南宋时期思潮的特点。吕祖谦力图调和朱熹“理学”和陆九渊“心学”之间的矛盾并“兼取其长”,同时又注意吸取永嘉、永康学派经世致用的思想。他主张克服各个学派的门户之见,采取“委曲调护”的态度,     

有效的领导者及其权力的行使

本文在大量关于领导与权力的研究基础上 ,深入阐述了领导者的权力的本质及其基础 ,并区分了领导者的职权与个人权力 ,认为一味地依靠职权作为领导的基础只能产生各种消极的组织行为 ,而有效的领导者往往依靠个人权力来影响职工 ,激励职工。最后 ,本文也讨论形成个人权力的途径以及个人权力行使方法和注意的问题。     

新城市发展下的城市色彩要素调研——张家口市学府西大街城市色彩调研分析

文章采用拍照、现场取样、比对的方法,对于张家口学府西大街城市色彩的现状,包括街道建筑物及自然环境的色彩现状进行调研,结合城市色彩的相关理论,整理分析调研资料,总结结论,并以此为根据提出建议。     

简论马克思主义与宗教:兼议宣传无神论与信徒能否入党的两场争论

今年5月至9月,《环球时报》发表两位作者关于信徒入党及宣传无神论的五篇文章。其中有不少具体论断是正确的,可惜的是都被装进由下列5个错误论断所编织的框架之中:(1)"无神论是马克思主义的基础和前提";(2)"马克思主义无神论是中国特色社会主义宗教理论的世界观基础";(3)"坚持无神论是做好宗教工作的前提性条件";(4)"党的宗教工作是无神论者做有神论者的工作";(5)信徒可以入党"那就是宗教合法进入党内,唯心主义世界观、有神论在党内合法存在"。这样,被无限吹胀大的无神论取代了马克思主义哲学的地位,印证了列宁说的"只要再多走一小步,看来像是朝同一方向多走了一小步,真理就会变成错误。"在实际工作中像是在宣传全国宗教工作会议精神,实质上起帮倒忙的作用。要识别本是"无可争辩的真理"(列宁)与"多走了一小步"而铸成的谬误二者之间的界线,必须诉诸于马克思主义与宗教,社会主义社会中政党、国家、宗教三者之间关系的基本理论。     

“二次创业”与乡镇企业的调整和发展

“二次创业”与乡镇企业的调整和发展朱学新乡镇企业作为改革开放的幸运儿，在二十年来的时间内从无到有，至今已发展成为我国农村经济的主力军和社会主义经济的重要组成部分。纵观其从蹒跚学步到异军突起的成长过程，我们不难发现，她之所以能取得如此巨大的成就，是因为...