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31.
32.
没有人会因为永久的开放而喜欢假花。因为植物的生长周期,那些真花变得尤为可贵。其实我们爱上的是真花的凋谢与残缺。花开不是永恒存在的,所以我们会在它开放之时加倍地珍惜。因为短暂,故有“昙花一现”之美。  相似文献   
33.
佚名 《贵州民族宗教》2007,(2):I0004-I0004
  相似文献   
34.
滴着舒缓疲劳的眼药水忙完手头工作。到了晚上十点,眼睛终于疼得受不了,叫来做功课的儿子帮着拿酒精棉球擦拭。儿子一瞧,二话不说,不听我的任何解释,拿起我的外套和包就拉去医院。  相似文献   
35.
儿子不是个学习狂,但他的成绩却始终优秀,全国的物理数学竞赛都拿过奖项,不过他从不参加辅导和课外小灶,而是按自己的方式理解后制定计划学习。这一点,不只是让他的老师们欢喜,更让我这个妈妈为他在学习中领悟的东西而欣慰。他做任何事都有自己的规划,不会盲目下手,他做他喜欢的事,然后坚持到底。他把失败当成过程,却不会因此而退却不前,反而越挫越勇。  相似文献   
36.
放下抱怨     
抱怨是生活中经常可以遇到的一种负面情绪。做错了事,丢了东西,或者受到不公平的待遇,心中就会产生一种不满、自责、怨怼的情感,这种负面情绪经由嘴巴抒发出来就成了抱怨。  相似文献   
37.
佛言:睹人施道,助之欢喜,得福甚大。沙门问曰:此福尽乎?佛言:譬如一炬之火,数百千人,各以炬来分取。熟食除冥,此炬如故,福亦如之。  相似文献   
38.
晋孝武帝是晋代信奉佛教的皇帝之一。他在位期间,一直礼遇高僧,经常与著名的高僧来往问道。他还听从尼僧的建议来管理朝政,并以皇帝的命令厚葬那些圆寂的高僧。作为九五之尊的帝王,孝武帝还皈依在高僧门下受持五戒,成为一名虔诚的佛弟子。下面就对晋孝武帝与佛教的关系作简要的介绍。  相似文献   
39.
鲁迅的佛缘     
鲁迅(公元1881-1936年)是中国现代伟大的文学家、翻译家和新文学运动的奠基人。他是一位博学多才的作家,一生研究的范围非常广泛,涉及文史哲、天文、地理、医学等各个领域。对于佛教,鲁迅也有很深的研究,他不仅购买和阅读了大量的佛教经典,而且他的思想和创作都受到了佛教思想的深刻影响。  相似文献   
40.
佛言:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。身三者:杀、盗、淫;口四者:两舌、恶口、妄言、绮语;意三者:嫉、恚、痴。如是十事,不顺圣道,名十恶行。是恶若止,名十善行耳。  相似文献   
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