石榴放蕊

但义人的道路,好像黎明的光,越照越明,直到日午(箴4:18)。But the path of the just is as the shining light,that shineth more and more unto the perfect day(Proverbs 4:18)。每早晨得复兴。在《马太福音》13章43节,主将得胜者比作太阳,在他们父的国里发光。每早晨太阳都重新升起。我们若要成为得胜者,就必须每早晨起来靠主复兴。《箴言》4章18节说,“义人的道路好像黎明的光,越照越明,直到日午。”我们应当跟随太阳,每早晨得复兴,有新的     

市场机制在医疗服务运行中特殊规律

市场机制在医疗服务运行中特殊规律第二军医大学（２００４３３）邱世昌市场作为社会分工条件下劳动联系的一种社会形式，不属于经济制度的范畴。它能与不同性质的社会经济相结合，为不同的经济利益主体服务。市场的存在并发挥调节作用，是商品经济存在和发展的一般客观要...     

生在于攀登

一个晴朗的日子,和朋友相约来到泰山脚下,开始攀登泰山,并看第二天的泰山日出。泰山,五岳之首,风景甚佳,泰山看日出,更是旅游者心中的胜景。我们兴致勃勃,拾级而上,刚刚上路,步履轻松,欢声笑语融入了瑰丽的风景之中。     

沂蒙山区的穆斯林

一、沂蒙穆斯林英雄辈出威名远扬地处沂蒙山区的沂南县曾是一个革命老根据地 ,全县人口中 99%以上为汉族 ,其他少数民族主要是回族穆斯林 ,有 1180人 ,主要居住在沂南独树乡大成庄和铜井镇两泉坡。这里穆斯林人数虽少 ,但名气却很大 ,威名远扬。抗日战争时期 ,当日本鬼子侵犯沂蒙山区时 ,这里的回民就成立了金高回民抗日游击大队 ,队长就是赫赫有名的全国民兵英雄金维三。他和高运成在抗日时期就成立起抗日队伍。在抗日战争、解放战争与日、伪、顽和国民党反动派的斗争中 ,英勇作战事迹突出 ,金维三先后立过四次一等功 ,一人消灭日、伪、顽…     

文学比喻的审美张力及其张力的最大化——兼论比方、譬喻和比喻应有的不同

比喻不仅仅是一种修辞格——不仅仅是语言学的比喻,它有时还是准逻辑学的比喻,甚至是文学的比喻。通常所谓的打比方,旨在说明,体现着比喻"善"的原则,其特点是:为达比喻之目的,不择比喻之手段,只在乎本体,不在乎喻体。古称为譬喻的比喻,旨在证明,体现着比喻"真"的原则,其准逻辑性为古代中国所认可,而为现代理性所警惕。一般所谓"精彩"的比喻,即文学比喻,旨在描写,体现着比喻"美"的原则,它超越了比喻的说明和证明之目的。其特征为:喻体具有不可替换性——具有强烈的个人性与情感性。同为文学比喻,审美张力也有大小之别。一般所谓的"远取譬"固可获得较大的审美张力,但"反取譬"和"返取譬"却可获得更大的审美张力。     

“环境悬崖”的伦理认知

面对当前日益恶变的环境态势,"环境悬崖"概念的提出无疑打开了人类重新认知和反思环境问题的视野,有助于提升人类全面检讨自我的能力。若想要实现可持续地生存发展,就必须建立起正确的人与自然的共生观,处理好当代人与后代人、地球生命和自然环境的共生关系,彻底改变人类社会无限度、无节制的生存与发展模式,探索和创建起有限度、有节制的生存发展新模式。     

汉语句子语境对单词识别的效应

本实验采用命名作业对汉语句子语境条件下的单词识别作了初步探索。结果发现:句子语境类型、语境对目标词的限制强度、目标词词频和笔画数对单词识别都产生明显影响;并且语境对单词识到效应的大小也受到语境限制强度、词频和笔画数等的影响。这些结果表明:(1)语境对单词识别的作用点会随着不同的条件而改变;(2)被试在不同的语境限制强度条件下采用了不同的利用语境信息的策略。本研究没有支持核证模型、Logogen模型和双加工理论的一些预测。有关汉语文的语境效应作用机制则有待于进一步的研究。     

室内照度对认知加工的影响:主观情绪和警觉性的中介作用

本研究采用单因素被试间设计,考察了白天室内照度(300 lx vs 1200 lx,眼位水平)对认知加工的影响及主观情绪和警觉性在照度水平与认知加工间的中介效应。结果发现:(1)被试在高照度照明条件下的认知加工绩效(Go/No-go,2-Back)明显好于低照度照明;(2)高照度照明对积极情绪和主观警觉性具有显著的正向影响;(3)警觉性在照度水平对Go/No-go任务的影响中起着完全中介作用,情绪的中介作用不显著。这表明警觉性在室内照度与部分认知加工间扮演着重要的"桥梁"作用。     

唯心主义与癔症

从唯心主义角度分析癔症病因,为揭示癔症形成提供新的思路.说明唯心主义认知观在癔症的形成中有不可忽视的作用.因此,改变癔症患者的唯心主义认知现对治疗癔症患者有重要的作用.     

让逻辑重获哲学意义（1912—1916）

通过论述海德格尔提出的"真理问题的形而上学"及范畴问题的三个视域,本文探讨了1912至1916年间,海德格尔是如何让逻辑重新获得哲学上的意义的,即如何通过确定真理的存在重新在逻辑与存在之间建立起关联的.