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721.
长期以来,政权就在体制和社会作用上影响着教会的组织和职能。认识了基督教帝国的发展、中世纪教皇的神权政治以及后来把教会当作完整社会的概念,在面对今天教会的重要使命时,我们就会有所准备。  相似文献   
722.
第二十六节 因此,这实在是很合适的,完全附合他是为我们而死在十字架上的,并且我们也看到这是何等的合乎情理,也了解到为什么对世界的救赎不能由另一种途径来完成。甚至在十字架上他没有从人的视觉中隐藏他自己;而是他使所有的受造物都能  相似文献   
723.
同一律问题     
众所周知,当考虑运动、变化、复杂性——一般过程时,就有一个矛盾律问题。早期但有说服力的理论困境的例子是由芝诺悖论提出的,黑格尔也提供了有趣的争论。本文要指出的是,同一律也有类似的困难。值得分析的是为什么会产生这样的困难,因为,这个问题除了逻辑哲学固有的意  相似文献   
724.
呼图白集     
“呼图白”系阿拉伯语(khutbah)的音译,又译“虎图白”、“胡土白”等,意为“讲话”、“演说词”。其复数为“呼泰卜”(khutab),亦有写作“虎托布”,即“一些讲话”之意。宣讲“呼图白”的人,阿拉伯语称为“海推布”(khatib),亦可译为“演讲师”、“演说家”。从伊斯兰教意义上说,它是一种教务职称,专指每星期五聚礼前和开斋节、宰牲节会礼后,站在讲坛(Minbar,敏拜尔)的阶梯上宣讲教义的人。中国操汉语的穆斯林将这种宣讲俗称为“念呼图白”。《呼图白集》(Diwān al-khutab al-Minbariyah),亦可译作《讲坛演说集》或《讲坛文集》,为十世纪著名伊斯兰教学者、演讲大师伊本·努巴泰(Ibn Nubātah,946~984)所编著。作者全名为阿卜杜拉希姆·本·穆罕默德·本·伊斯梅尔·本·努巴泰·法里基,生于迈亚法里津(Mayyāfāriqin,今土耳其迪亚巴克尔境内),后迁居叙利亚阿勒颇。他精通阿拉伯文学,曾长期担任“海推布”,在宣讲教义方面具有丰富的经验,在当时的叙利亚、伊拉克、埃及等地享有盛名。其所著《呼图白集》共收有“呼图白”五十二篇,系按照伊斯兰教历(属太阴历)每年一至十二月的先后顺序编排的,每月四或五篇,专供各个主麻日演讲时使用,专用于开斋节和宰牲节的各一篇,另有一篇名叫“呼图白·奈尔特”  相似文献   
725.
专家们都同意,女性逐渐在言语任务上占优势,而男性则在空间能力上占优势,这种男女心理差异似乎是由于女性成熟迅速和一侧化程度较低所引起的一种生物学上的差异。  相似文献   
726.
山东省莱芜市现有人口107万,其中回族近2千,主要分布在莱城的东、西两关。莱芜东关原有一座清真寺,始建于清同治八年,寺址在铁板街中段,几经翻修,规模不大。1947年春,该寺在莱芜战役中被国民党军队的炮火夷平。1949年东关乡老马学书等人为了帮助穆斯林弟兄解决无处做礼拜的困难,便集资捐地,在北洪沟村盖起了六间北房,三间礼拜用,三间阿訇住。自此,  相似文献   
727.
舍尔班第一讲 赞美安拉,众目不得见之,想象无以述之,灾难非能临之。有识之士难以言状其尊威,思考者无法探其无始之究竟。无人能言其原在哪里,情况如何,何时始有,现在何处。我赞美安拉清净玄高,我向他忏悔,向他谢恩。知谢者确因向其谢恩而获得了成功。我作证:万物非主,惟有安拉,他真乃独一,绝无伙伴。他洞悉万物存在之前的一切。我作证:我们的领袖和先知穆罕默德,  相似文献   
728.
罗伯特·欧文(1771—1858)英国杰出的空想社会主义的实践家。他在社会实践中认识到,改革不能根本改变劳动者受剥削的地位,于是制定了废除私有制,从根本上改革资本主义社会的规划,逐渐成为空想社会主义者。其理想社会制度是“公社制度”即没有剥削压迫、阶级对立和三大差别,人人平等,财产公有,各尽所能按需分配,人们幸福富裕。他的关于未来社会的积极主张和天才设想,为科学社会主义产生提供了丰富的思想材料,成为科学社会主义直接思想来源。但他不了解社会发展规律和无产阶级的历史作用,幻想和平实现改革社会计划。  相似文献   
729.
祖勒·希哲第一讲赞美安拉,述者之口舌难陈其本然,智者之睿智莫测其本体。他默示其至交易卜拉欣:“你当为环行者和虔修者清理我的房屋”,他将其圣地作为畏惧者和进入者投靠和求护的地方。我赞美安拉,知感他的恩典和馈赠,知感他的博施与惠赐。我作证:万物非主,惟有安拉,他真乃独一,绝无伙伴。凭此证言,真主将向我们增赐其宏恩;凡以此证言  相似文献   
730.
奉普慈特慈的真主之名真主在尊贵的《古兰经》中教导我们:“这确是我的正路,故你们当遵循它;你们不要遵循邪路,以免那些邪路使你们离开真主的大道。”(6∶153)人在一生中,若能始终遵循正道,谨慎地看守自我,勤礼时拜五功,多做善事,养浩然正气,修平和心性,做到公正廉洁、克己奉公,便能成己成人,不仅使自己获得两世吉庆,也有益于社会,成为真主喜悦的人。穆圣说:“我给你们留下两件法宝,一是真主的经典,一是圣人的遗训,你们只要掌握好,就永远走不了邪路。”时代的车轮滚滚向前,我国已跨入科学技术飞速发展、社会经济文化全面进步的新时代。这样…  相似文献   
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