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61.
我是一个基督教牧师,也是中国宗教代表团中唯一的妇女。我愿意以自己的体会来谈谈宗教信徒应该促进人间的和平与彼此谅解。 我常听见周围不信宗教的人,以赞赏的口吻说:“宗教是劝人为善的。”他们认为信宗教的人都善意待人。然而事实上世界上还有人以宗教的名义制造不和,甚至进行战争,把宗教与恶行联系了起来。这是对宗教的亵读,也是我们宗教信徒的耻辱。 以宗教名义煽起敌意的人,总是把自己所信奉的宗教,连同自己对某些教义的理解,视为衡量一切事物的唯一准则,认为与它不合的就不能容忍,这是很危险的极端的态度。我相信一切真善… 相似文献
62.
通过眼动数据的分析,探讨人脸图形识别的取样特征。实验为2×2的被试内设计,自变量为显示条件(良好显示和不良显示)和显示方式(旋转显示和非旋转显示)。实验的因变量有反应时、总注视时间、注视比率、首视点注视时间、注视点数量、扫视总距离、扫视平均距离、正确率等8个指标。被试为12名大学生,刺激材料为10幅中国人脸部图形,主要实验设备是一台Eyelinkll型服动仪。结果发现,显示条件和显示方式对人脸图形识别绩效的影响显著;随着作业难度加大,被试图形识别的首视点注视时间显著增加;人脸图形识别中,显示条件对信息取样注视比率影响显著.而显示方式显著影响信息取样点数量. 相似文献
63.
<正>"信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。"经文:来11:1怀疑的过程常见,亟待解决人既然有理性能力,遇事会思考,当然不能"是话都信",特别对于未知的事,更应该思考。在思考的过程中,怀疑是正常的。2014年度邓普策奖得主,捷克作家汤马斯·哈力克写的一本书,书名就 相似文献
64.
曹建文 《医学与哲学(人文社会医学版)》2005,26(12X):72-73,80
在临床决策分析中经常会遇到两种或两种以上的决策策略,而此时效果或效益的评价并不适宜使用,这时可以考虑采用效用评价。 相似文献
65.
尊敬的王局长、周局长、罗老,新当选的全国三自主席、副主席,全国基协会长、副会长,各位代表,主内弟兄姐妹:
我代表季剑虹、邓福村和我自己讲几句话. 相似文献
66.
1953年,我从金陵协和神学院毕业,回上海圣彼得堂工作。1954年7月,我被通知去北京,与沈以藩、史奇珪等同工一起参加基督教第一届全国会议,做工作人员。对于一个从未去过北京的女青年同工而言,这真是一个大好的消息,我为此兴奋了好一阵子。 这是在三自运动发起后,中国基督教第一次自主召开的全国性会议,具有空前广泛的代表性。大会在北京灯市口公理会礼拜堂内举行。这个礼拜 相似文献
67.
为了评估有晶状体眼后房型人工晶状体植入术矫治高度近视的有效性、预测性及安全性,选择高度近视患者27例50眼,观察术前及术后的裸眼视力、最佳矫正视力、屈光度、内皮细胞计数、眼内压及并发症。7年随访结果发现,裸眼视力明显优于术前裸眼视力,12%最佳矫正视力比术前最佳矫正视力多看1行或多行。术后1个月角膜内皮计数较术前丢失4.12%,但术后3年、7年随访角膜内皮计数同术后1个月无统计学差异。随访中所有患者均未出现严重并发症。因此,该手术方法在高度近视的矫治中安全、有效、可预测。 相似文献
68.
作为一名政治教师,如何针对职校学生的实际情况,很好地完成政治课教育教学的双重任务?如何引导学生积极主动、生动活泼地学习思想政治课,从而实现知识的掌握、能力的培养与觉悟的提高?笔者在教学中进行了认真的思考与探索,认为职业学院思想政治课教学要唱好三部曲,使学生迈上三个台阶. 相似文献
69.
历史是过去的记录,也是现实的向导,只有认真地对待历史,才能正确地面向未来。本期,我们约请中国基督教界的三位领袖季剑虹长老、曹圣洁牧师和邓福村牧师就中国基督教三自爱国运动的缘起、三自运动的历史性成就以及如何温故知新、在新的时空环境下进一步坚持和深化三自等问题进行了笔谈。同时,我们还请到陈一鸣、晏可佳和李向平三位学者,就基督教近代传入中国的历史作了客观地评述,相信这一切能带给读者有益的启示。 相似文献
70.
由于政府信任概念的复杂性及其评价的敏感性,传统一般化的政府信任的测量难以避免评价尺度偏差或社会期望偏差。研究对647名浙江省居民进行网络问卷调查并分析,运用虚拟情境锚定法校正偏差,从而探究民众对基层政府信任现状以及影响因素。结果表明:(1)使用“虚拟情境锚定法”后,“信任”和“完全信任”的总比例为33.54%,较校正前降低了36.01%,即验证了评价尺度偏差与社会期望偏差的存在。(2)校正后的民众基层政府信任水平下降,但整体仍处于中等水平;(3)民众的基层政府信任水平受到年龄、月收入水平、政治面貌、教育程度不同程度的影响。 相似文献