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1991年 | 1篇 |
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1985年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1981年 | 2篇 |
1958年 | 1篇 |
排序方式: 共有216条查询结果,搜索用时 31 毫秒
141.
以往研究表明在视觉搜索任务中靶呈现的概率会显著影响搜索正确率, 尤其是在靶概率极小时, 漏报率极高。针对此现象存在截然不同的解释, 其中Wolfe等的“阈限”论最为盛行。本研究几个实验虽然验证了这一概率效应, 然而, 我们发现并不能将之归因于“阈限”变化, 相反, 这一效应的产生与抑制控制失败有直接的因果关系。在实验中, 如果要求被试按不同键对靶或非靶做出反应, 会因为非靶概率太高而产生优势反应, 导致漏报率较高; 相反, 当要求被试对靶进行计数或作标记时, 优势反应得到控制, 漏报率大幅度下降。另外, 本研究证明, 如果被试有较强控制优势反应的能力, 他们的搜索成绩也更好。这些结果说明, 抑制控制能力在靶概率较小的任务中会显著影响搜索正确率, 如果采用恰当的反应方式和招募有较强抑制控制能力的靶检测人员均能有效避免漏报错误。 相似文献
142.
采用自编学习力问卷,对3245名高中生进行问卷调查,以探明高中生学习力的基本结构和特征。结果发现:(1)高中生的学习力可以4个维度表征,即:学习方法运用力、学习态度调控力、学习自控力和提问互惠力。(2)高中生的学习力与学业成绩关联显著,学业成绩优秀的同学具有较高水平的学习力测评得分;在学习力的4个维度上,成绩较差同学的学习力测评得分显著低于优秀与中等同学。(3)高二学生的学习态度调控力测评分显著高于高一学生,女生的提问互惠力测评分显著高于男生。(4)成绩优秀的高二学生学习方法运用力测评分显著高于高一学生,成绩优秀和中等的高二学生的学习态度调控力测评分显著高于高一学生。 相似文献
143.
经文:所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固不可摇动,常常竭力多做主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。(林前15:58)耶稣被钉死后第三天复活,这件事在基督教信仰中有非常重要的地位,是福音的中心内容。《哥林多前书》15章是保罗谈论耶稣基督复活最集中、最完整的篇章。 相似文献
144.
采用自编学习力及学习力影响因素问卷,对3056名高中生进行调查,建构学习力与影响因素的数学模型,探究各影响因素对高中生学习力的影响路径。结果发现,(1)影响高中生学习力的因素有六个,分别是认知能力、动机水平、精神状态、人际协调、身心优势感和学习氛围。(2)对学习力解释的贡献率大小排列依次为:精神状态、动机水平、学习氛围、认知能力、身心优势感和人际协调。(3)学习方法运用力主要受动机水平、精神状态、学习氛围、认知能力等4因素的影响;学习态度调控力主要受到精神状态、动机水平、学习氛围及认知能力等4因素的影响;学习自控力主要受精神状态的影响;提问互惠力主要受认知能力、精神状态、动机水平及学习氛围的影响。 相似文献
145.
任法融陈广元曹圣洁刘柏年学诚 《中国宗教》2006,(11):19-19
11月14日,贾庆林主席与全国宗教团体领导人研讨会全体成员座谈。中国道教协会会长任法融、中国伊斯兰教协会会长陈广元、中国基督教协会会长曹圣洁、中国天主教爱国会副主席刘柏年、中国佛教协会副会长兼秘书长学诚在发言中,对《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》(以下简称《决定》)及其中提出的“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”的新命题表示强烈的共鸣。现摘刊如下。 相似文献
146.
11月26日-27日,由上海市基督教三自爱国运动委员会、上海市基督教教务委员会和上海市伊斯兰教协会共同主办的“和合共生——上海基督教与伊斯兰教交流和对话研讨会”在上海举行,来自伊斯兰教界、基督教界、学术界、政府有关部门的百余名代表济济一堂,各抒己见,展开热烈讨论,形成了多方面共识。中国伊斯兰教协会会长陈广元、中国基督教三自爱国运动委员会主席季剑虹、中国基督教协会会长曹圣洁分别在会上作了重要发言,阐述了中国伊斯兰教界和基督教界对于宗教间对话的基本观点和主张,赢得了与会代表的共鸣。中国基督教与伊斯兰教在平等友好、互相尊重的基础上开展对话和交流,以增进彼此的理解与信任,促进双方的团结与合作,这不仅在国内是一种创举,在国际上也具有相当重要的启示意义。现将陈广元会长、季剑虹主席和曹圣洁会长的发言摘要刊登,以飨读者。 相似文献
147.
不平等问题是全球社会和经济发展需要应对的首要挑战,也是实现全球可持续发展目标的核心障碍。人工智能(artificial intelligence, AI)为缓解不平等、促进社会公平提供了新的途径。然而,新近研究发现,即使客观上AI决策具有公平性和准确性,个体仍可能对AI决策的公平感知较低。因此,近年来越来越多的研究开始关注AI决策公平感知的影响因素。然而,目前研究较为分散,呈现出研究范式不统一、理论不清晰和机制未厘清等特征。这既不利于跨学科的研究对话,也不利于研究者和实践者对AI决策公平感知形成系统性理解。基于此,通过系统的梳理,现有研究可以划分为两类:(1) AI单一决策的公平感知研究,主要聚焦于AI特征和个体特征如何影响个体对AI决策的公平感知;(2) AI-人类二元决策的公平感知研究,主要聚焦于对比个体对AI决策与人类决策公平感知的差异。在上述梳理基础上,未来研究可以进一步探索AI决策公平感知的情绪影响机制等方向。 相似文献
148.
149.
<正>"要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多,使你们能分别是非,作诚实无过的人,直到基督的日子。"经文:腓1:9-11在思想多元化、价值观纷纭的时代,人们往往感到迷茫,不知所从。有思想的人不甘心浑浑噩噩地过日子,更加感觉到人生需要有信仰,才有前进的方向、努力的目标。其实那些口头上说不必谈信仰的人,实际上还是有他们的信仰的,有人求名,有人求利,有人有比较高尚的追求,愿意为社会做贡献,可是自己的理想生活又是什么呢?信仰有各种:科学信仰、哲学信仰、社会信仰、政治信仰…… 相似文献
150.
基督教第六届全国会议把“落实三好”(“自传要传好”)和“加强神学思想建设”提上了“按三自原则办好教会”的议事日程。会后成立的自传研究小组,于1997年11月召开了 相似文献