鸦鸣马嘶晓敌情──逻辑思维在军事中的应用

元前555年齐晋两军在平明对阵。晋侯采取了漫山遍野插格旗，并在大路上令人举着大旗，拖着树枝四处奔跑，车上夹杂着半数草人的方法来迷惑敌人。齐侯带领朝臣战将，气喘吁吁地爬上巫山观察敌情，只见数人战车成行，人喊马嘶，满山遍野旌旅密布，条条大路尘土滚，不由胆战心惊，不寒而栗．向部队下达了秘密撤退的命令，悄悄地逃离了平阴城。当天黄昏，晋侯正在军中帐内召集诸侯商讨来日攻城之计。突然，晋侯的著名乐师师旷急急忙忙进帐来．向晋侯报告说：“我听到平明城上空群鸦飞鸣，其鸣声甚乐，看来齐军已经离城逃走了”、晋侯听后．半信…     

灵感的发生与表现

灵感是一个难解的理论之谜，其中如何激发灵感的问题尤具理论的难度，也更有实践的价值，因此也就更有诱惑力。多少年来，为寻找开启灵感之门的钥匙，各行各业的专家学者从各个不同层面、不同角度努力地探求着、追索着、体味着，对灵感发生的规律和引发机制积累了很多有价值的研究成果。灵感曾经闪烁着神秘的色彩。使普通人不敢对她心存幻想，然而普通人要取得事业上的突破和工作上的成功，电离不开灵感所赋予的特殊智慧。我们曾与激发的秘密有了进～步的认识、真切的感爱和初尝圣果的欣喜。我由亲身体验确证了灵感不是上帝的恩典，也不是个…     

甲壳虫钻洞的启示

“侧向思维”概念是英国医生德博诺提出的，表示的是在科学创造过程中运用相关的信息，从侧面而不是正面去解决问题的思维方法。这种方法恰如眼睛的测机能力，故称之为“何向思维法”。我国古代《诗经》中的“它山之石，可以攻玉”，说的就是侧向思维．世界上第一个“构后施工法”就是何向思维的产物．19世纪20年代，英国要在泰晤士河下修建地下隧道，如果采用传统的支护开掘法。松软多水的岩层很容易场方。工程师布鲁内尔为此探素了很久但我不到合适的解决办法。一天，他无意中发现一只小虫在用力向坚硬的橡树皮里钻。布鲁内尔注意到，那只…     

处在世纪之交的哲学

〔编者按〕下面发表的斯焦平院士的文章是对他毕生研究的知识领域思考。作者试图依据哲学的发展过程，揭示其在文化史中的地位。作为近数十年“苏联时期”哲学的见证人，以及“苏联时期”早年活动的积极参与者，斯焦平指出了我国哲学研究的丰硕成果。与众不同的是：在评价马克思主义时，作者视其为西欧哲学思想的流派之一；他指出，就应当这样看待它，而不能把它看作是凌驾所有学说之上的学说。今天看来，这一点似乎是不言自明的；实则，要使这种情况在我国得到确认，尚有许多东西有待改变。每当谈及哲学，在人们的（特别是老一代人的）意识…     

永恒的争论与现代问题

《哲学问题》发表的国际学术讨论会的材料引起我纷杂的感受。第一，衷心感谢杂志编辑部对俄国和美国俄罗斯哲学史家小型例会（第三次）的关注。尤为令人感到欣慰的是杂志对发表的材料进行了很专业的处理，使读者不仅得知了发言人的姓名和发言题目，还传达了这次例会的精神，使我们了解到就俄罗斯哲学展开的严肃争论中的基本分歧所在。第二，唤起对杂志在1989年组织召开的同类型讨论会的回忆。这种感受与前者不同，带有淡淡的伤感的味道。厄运竟然老是伴随着俄罗斯哲学，为什么老是实际上迫使所有的人不是去寻找“俄罗斯的哲学性”就是去探索…     

现代俄国的哲学与俄罗斯哲学

所谓俄罗斯哲学，按照传统的意思来说，我们指的首先就是俄罗斯思想家的著作，这些著作不能被理解为，只是对现代其他民族在思想领域中创造的那些东西的补充或对其所做的改头换面，而是一种真正意义上的精神现象。这种哲学就是由B基里耶夫斯基，A．C．霍米亚克夫、B．索洛维约夫，别尔嘉耶夫，C．H．布尔加柯夫、H．O．洛斯基、A．弗洛连斯基，弗兰克以及其他俄罗斯思想家在19世纪后半叶—20世纪前半叶发展起来的那种哲学。人们通常从这种意义上把俄罗斯哲学与从精神上说与它最接近、在很多方面与它相似并对它产生过很大影响而同时又与…     

论意义

1.野外语言学家的入门引导 古代印度哲学家争论意义的首要载体是句子还是词.赞同词的论证说,词的数量有限,能够被一劳永逸地学会.句子的数量是无限的;我们只有学会如何按需要从预先学会的词构造句子,才能完全把握它们.然而尽管情况如此,仍然可以说词的意义就在于词在句子中的作用.我们学习作为整体的短句,我们从这些句子中构成词的用法来学习这些词,而且我们由这样学会的词构造其他句子.于是,探索清晰而实际的意义概念应该首先检验句子.一种语言中一个句子的意义是这个句子与它的另一种语言译句共同分享的东西,因此过去我提出原始翻译的思想实验供大家考虑,它导致一种否定的结论,即翻译是不确定的这样一个论题.一些批评家说,这个论题     

佛教哲学在东西方的影响

在欧洲,第一批听说佛这个名字的人大概是德国的神学家们。他们读到基督教教会奠基者之一圣·赫乐罗尼木兹（St．HI－eronymvs）的著作,其中提到佛陀奇迹般的出生,在中世纪,对佛陀的教诲没有人有具体的了解。一直到十七世纪,才有一位德国哲学家了解到佛教教理方面的一些知识,他就是莱布尼茨。在那个时代,法国天主教耶稣会士的著作把中国的哲学介绍到欧洲,莱布阮茨对中国有着极大的兴趣,他从中国人的躇作中吸收了一部分那时在中国传播的佛教思想。在其著名的作品《辩神论》中,他谈到后（佛）—一中国人对Bodda的称呼,并且涉及到…     

森林伦理和多价值森林管理──森林的完整和林业工作者道德的完善密不可分

“抛弃那种合理的大地利用只局限于经济利用的传统思路,根据伦理学和美学方面什么是正当的,以及根据经济学方面什么是有利的,考察每一个问题。当一切事情趋向于保护生物共同体的完整、稳定和美丽时,它就是正确的,当一切事情趋向于相反的结果时,它就是错误的”（Leopold语）。“我相信,应当进行一场范式的转换……比较今天的林业职业,我对任何人都敢说：林业职业在200多年里,并没有改变其基本观点”（Behan）扩展伦理研究的焦点社会经济的发展和生物共同体的状况是同命相连的：在林业中,恶化的环境不可能发展起健康的经济。莱奥波…