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901.
1 酶联免疫吸附检测法最简单的研究两蛋白质相互作用的是 ,在体外验证两蛋白质的相互作用 ,如验证所制备的抗体是否特异性地与抗原结合 ,这里要求方法 :一要能检测到结合作用 ,二要排除非特异性结合 ,这样人们就建立了酶联免疫吸附检测法 (ELISA)。原理是 ,将已知抗原固定在 96孔塑料板上 ,用不同稀释度的抗抗原的第一抗体溶液与其结合 ,经洗涤去除非特异性结合分子后 ,加入用辣根过氧化物酶标记的抗第一抗体的第二抗体 ,洗涤后再加入辣根过氧化物酶的底物 ,底物被酶作用后就转变为有颜色的物质。这样只有在第一抗体与抗原结合了之后… 相似文献
902.
903.
实践哲学之所以能够成为80年代以来传统教科书体系改革的切入点、哲学论争的焦点和当代中国哲学发展新的生长点,根本原因在于其超越了古代本体论和近代认识论的思维方式,实现了哲学理念的根本变革,即实现了哲学的现代生存论转向。然而,如果人们抹杀、忽视了实践的生存论内涵,仍 相似文献
904.
醋柳黄酮为沙棘果实与叶的有效提取成分,其中已被鉴定的黄酮类化合物有槲皮素及其苷类、异鼠李素及其苷类、山奈酚及其苷类、杨梅酮、绿原酸、猪草苷、儿茶酚和黄芩苷等。醋柳黄酮作为中药有效成分,具有多种药理作用。近十几年国内对沙棘进行了广泛深入的研究,并取得了一定的进展。本文对其实验研究及临床应用的概况作一综述。 相似文献
905.
王德顺 《医学与哲学(人文社会医学版)》2009,30(4):1-1
自2005年9月出版“临床决策论坛版”以来,已经过去了3年6个月,共编辑出版了43期。在出版的43期中,我们共发表了1300多篇文章,其中有9名两院院士发表了13篇文章,也有一大批全国知名的临床学科带头人和专家撰写的大量文章。应该说,正是有了这些高水平专家的高质量文章,才能保证杂志的质量,也使杂志的水平不断地提高,影响力不断地扩大。 相似文献
906.
儒学是否为宗教是学术界长期争论又无结果的问题。一些学者为扩大对话的平台,从“宗教性”这个“最大公约数”入手,探讨儒学与宗教的关系。笔者以为,仅仅停留在宗教性上仍然是不够的,还应进一步追问:儒学作为一种封建社会官方“独尊”的信仰体系,其宗教性在历史上是否发生过某种变异?这种变异对中国古代社会发展有何影响?本文即试图从宗教角度探索中华文明由先行变为落后的文化原因。一、“宗教性”的常态与变态一般说,任何宗教都包含对某种超凡力量的信仰以及由此而来的崇拜。其中“超凡”是一个关键词,它就是宗教性的本质体现。在高级宗教… 相似文献
907.
当代医生心理压力现状探讨 总被引:19,自引:7,他引:12
随着社会的进步,医学模式的转变,医疗服务行业面临着更多的压力,医生同样面临着各种各样的压力,他们来自于患方、医院、社会。一些医务人员在工作中,思想负担重,心理压力大,因此工作愉悦度低,有消极的工作情绪,甚至采取了选择离开医生工作岗位的行为。通过对某院的208名医生进行的简单问卷调查,寻找出问题的症结和医生心理压力的主要原因,从伦理学角度加以分析,为缓解医务人员压力,更好地服务患者寻求解决办法。 相似文献
908.
十年坚守"无红包"推动医院新跨越 总被引:1,自引:1,他引:0
王陆军 《医学与哲学(人文社会医学版)》2006,27(11):8-10
采取一系列配套措施,杜绝红包,同时大力改革职工分配制度,使医院职工的合理利益得到满足;切实的持续的职业道德教育,多种形式的"病员满意"和创建文明单位的活动,使得"无红包"医院得以巩固和提高. 相似文献
909.
四川电视台的“黄金30分”栏目不是在媚俗和迎合庸俗低级趣昧,也不是刻意寻求惊天动地的大新闻,而是在正确导向和定位下,面向现实,深入生活,从基层群众中敏锐发现新题材,在“选材要严,开掘要深”上面下工夫,歌颂真善美的人性,鞭挞假恶丑的劣根,通过生动形象打动受众感情,引导人们发扬时代精神,提升精神境界。这个栏目中很多节目开掘出了不少新的内容,也采用了一些新的表现手法,感人至深,给人很多新的审美启迪和审美感受。 相似文献
910.
CHRM2基因rs1824024多态性与青少年早期抑郁的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
运用问卷法与DNA分型技术,以127名高和低抑郁组初中生为被试,考察CHRM2基因rs1824024多态性与青少年早期抑郁的关系,重点探讨负性生活事件、青少年性别与年级的调节作用。结果发现,CHRM2基因rs1824024多态性与女青少年的抑郁边缘显著关联,T等位基因携带者患高抑郁的风险较低,但该位点与男青少年的抑郁无关;在那些经历低水平负性生活事件的青少年中,T等位基因携带者患高抑郁的可能性边缘显著低于GG型基因携带者;rs1824024多态性与年级对青少年早期抑郁无显著交互作用。 相似文献