让学生的童年在主动思考, 大胆探索中度过——《智能基本功训练课》初探

自一九八六年冬起,我班开设了一门《智能基本功训练课》(下称“智能课”),近两年来,智能课教学取得了一定成效,去年九月,有关单位在本年级各班进行数学能力测试,所用试题难度大,有关专家认为得60分就是好成绩,测试结果,我班得60分以上15人,而对照班(同一数学教师教)得60分以上的只有5人。     

八十年代初中国心理学的历史编篡学工作

中国自本世纪以来,作为科学的心理学经历了曲折的发展过程这种曲折过程必然反映到心理学史的编篡工作中来。本文就以中国心理学史的编篡工作看中国心理学史的发展和所著书籍的轮廓。西方近代心理学史的教材编篡情况和南京师大心理学史研究室的工作在本文中一一作了介绍。     

宗教文化出版社、中国宗教杂志社批判“法轮功”纪实

1997年9月中旬,宗教文化出版社、中国宗教杂志社通联工作会议在美丽的南京举行,开会期间,会议代表、中国佛教协会《音》杂志编辑部的陈星桥先生,找到了宗教文化出版社副社长兼副总编陈红星,说自己几年来发表了不少批判“法轮功”的文章,正在整理成册,希望能在宗教文化出版社出版。陈红星当即给予了肯定的答复。当时,“法轮功”已在全国形成一定气候,有点“老虎屁股摸不得”的“名气”,且名义上仍是一种气功。那么,宗教文化出版社缘何敢于出版批判“法轮功”的书呢？话还得从头说起。早在1995年宗教文化出版社成立之初,就有人拿…     

论班图拉观察学习理论的历史意义

在学习论的传统上,心理学家偏重于经典条件反射和操作条件反射的研究。班图拉对心理学的杰出贡献恰恰在于他发掘了前人所忽视的学习形式一一观察学习,给了观察学习以应有的重视。美国心理学家劳尔(Lowe,C.T.)曾经说过:“在所有类型的学习中,观察学习始终为心理学家所忽视,只有班图拉给它以严肃认真的考虑……”     

行为主义的演变与新的新行为主义

本世纪六十年代初,支配实验心理学达半个世纪之久的行为主义心理学在理论和实践两方面都面临着巨大的困难。行为主义心理学的影响逐渐衰落。而认知心理学正在崛起,并日趋强大。实验心理学内部出现了一股“回归”到以往的意识心理学的趋向。传统上被行为主义拒绝的心理学概念,诸如意识、思维、表象等,再次成为心理学的合法对象。这种变化如此之在,以致于一些心理学家认为“有某些证据表明,心理学正在经历着某种类型的‘革命’……”在这种历史条件下,一部分新行为主义者既不愿意重蹈传统行为主义的复辙,又不愿把自己纳入认知心理学的范畴,而是试图在行为主义和认知心理学之间取一条折中道路,从而导致了新的新行为主义(neo—ncobehaviorism)。     

从文化方面看意识与物质的相互作用

计算机社会的陷井“物质与意识的相互作用”这一论题,通常往往意味着意念力、意念传真等一类超常现象。但是,本文不局限于这种狭隘的含义,而要从更广阔一些的视角来考察一下有关这个论题的文化层面上的种种问题。     

科学与反实在论

不言而喻,围绕实在论-反实在论的对立问题,是一个范围非常广泛的问题;但本文只想联系科学这一主题研究以下问题,即:科学理论所要求的所谓“理论实体”(特别是不可观察的“理论实体”)是否实在?科学理论对这种实体的论述是不是真理?而且,在谈论这些问题时,采取了批判地考察有关科学对象的特定形态的反实在论的形式,并通过这一考察,也要谈谈支持科学实在论的可能性。     

评郑镇石、郑圣哲、金昌元合著的《朝鲜哲学史》

本中最值得学习的地方在于从辩证唯物主义的观点出色地阐述了朝鲜的哲学遗产。例如,著者剖析了日本人也熟知的古代中国的“阴阳五行思想”,肯定它是“朴素唯物主义和自发的辩证     

參加勞動改造立場 朝着自食其力的目標前進

新疆維吾尔自治区奇台县的阿洪和毛拉門,在县政协委員会的組織领导下,积极响应党的号召,决心通过劳动实踐和学习来改造自己的立場和思想,使自己逐步走向自食其力道路,再不过剝削生活,达到成为符合毛主席提出的六項标准的人。在去年夏秋收割时期,县政协組織了以宗教界人士为主的各界人士义务劳动队,支援农作物的收割工作。参加的有30人,包括回、維吾尔、烏孜别克等民族,先后共在离城90华里的青布庫和离城50华里的大     

西方心理学发展中的若干倾向之我见

西方心理学发展过程中存在着若干思想倾向：１．个体主义,指的是在心理学的研究中仅从个全的角度出发分析人的思想与行为,忽视社会历史文化因素对人的影响;２．非理性主义,这种思维倾向把意志,情感,本能冲动、原始欲望等非理性因素看成是心理的本质,贬低理性思维的作用;３．客观主义这种思想倾向把客观性作业一种教条进行崇拜,对客观化研究的强调到了无以复加的地步,给心理学的发展带来不利的影响。