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21.
22.
雨晴 《五台山研究》2011,(1):64-64,F0003
2011年3月29日(佛历2555年2月25日),在佛祖释迦牟尼诞生地尼泊尔蓝毗尼园,中国佛教协会副会长、深圳弘法寺方丈印顺大和尚荣膺尼泊尔中华寺方丈。参加这一升座仪式的有:中国国家宗教局副局长齐晓飞、中央统战部二局副局长袁莎、中国佛教协会会长释传印、中国佛教协会副会长释妙江、中国佛教协会副会长释纯一、中国佛教协会副会长释正慈、中国驻尼泊尔大使邱国洪、中华寺第一任方丈释怀善、尼泊尔政府总理卡纳尔、尼泊尔蓝毗尼友好国家寺院负责人以及法师代表、尼泊尔小学生等。  相似文献   
23.
雨晴  宏伟 《五台山研究》2014,(2):F0002-F0002
<正>2014年6月6日至9日,由中国宗教学会主办、西北大学承办的"宗教与丝绸之路"高层论坛暨2014年中国宗教学会年会在西安隆重举行,来自全国各地的近百名专家学者与宗教工作者参加了研讨。中华文明与丝绸之路息息相关,五台山佛教文化的传播得益于丝绸之路的开通。在东汉传入至今2000多年的发展过程中,五台山佛教与中华文化融合、碰撞,成为中国化佛教的一部分,如今更已成为向世界传播中国传统文化  相似文献   
24.
在几年前,有一次寺里多买了一些苹果,为了防止苹果坏掉,戒傲师弟便从网络上搜索了一些方法,将这些苹果制作成了苹果酱,也算避免了不必要的浪费。原本这事也就到此为止了。只是当时淼镇里有位吴施主来寺里做客的时候,恰好看到这些苹果酱,他临走时,戒傲便送了一小瓶苹果酱给这位吴施主。  相似文献   
25.
<正>中华国学经典是博大精深的宝库,蕴含着中华民族的传统美德和精神内涵。作为中文专业师范生的我们,不仅要学好和掌握专业知识,而且更有义务和责任弘扬国学经典,将国学经典以不同形式与风格带到课堂之中,带到社区居民之间,从而为构建和谐社区注入新的活力。通过诵读、品读国学经典,结合多元化的宣传形式,引导市民树立正确的核心价值观,提升道德素养,促进社区居民综合素质的提升。  相似文献   
26.
灵石资寿寺     
资寿寺位于山西省灵石县城东10公里的苏溪村,东面毗临北方民宅精华——王家大院,距平遥古城37公里、介休绵山4公里,处山明水秀之地、人杰地灵之乡。寺院坐北向南,依山而建,主从有致,逐渐升高,占地总面积17000余平方米,是一座以佛教文化为主的和合型寺院。  相似文献   
27.
半月前,我从河北老家回山东的家,带回一只大公鸡。不是吃肉的,是放生的。是俺们老家一个九十四岁的老太太过生日,她的山里亲咸给她。这家人说生日生日,人要活动物也要活,委托我放生。  相似文献   
28.
本文对日本自明治维新至21世纪初的环境问题史进行了回顾,尤其关注每一时期的环境政策和环境运动。首先,本文考虑如何最佳地将日本后工业化的环境问题分成不同时期,并考虑应当采用什么观点来最佳地辨识每个时期的环境问题。接着,本文识别每个时期的环境问题及其特征。在此基础上,本文继而试图识别日本环境问题、环境政策和环境运动的独特特征。研究发现,在日本福岛核灾难前,两个阵营间的权力不平衡、公民运动以"地域—中心主义"为特征以及决策过程不够民主,都与环境破坏的悲剧性历史密切相关。  相似文献   
29.
一提起旧词语,人们很容易想到,它们是语言词汇中的“遗老遗少”,早已随着旧事物的消亡和旧思想、旧观念的被批判而淘汰废止了。其实,旧词语既有逐渐消亡的一面,又有随时可能复活的另一面。例如“强人”、“牵头”、“拨乱反正”、“正本清源”,这些词语都是古代汉语的,到了现代已被弃置不用,但是,前些年又开始相继出现在书面语或口语中,而且使用频率都还比  相似文献   
30.
其实,我们再度寻访法然院,还有一个原因,是我们初来的时候,在这里遇见了一场陶瓷展。展览设在白沙坛旁边的一间古屋中,这间古屋门墙斑驳,木漆凋落,门外的匾额处依稀还有两个难以辨认的字,看介绍说这里最早曾用作公共浴室。  相似文献   
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