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61.
现代科学思维方法中系统思维及模糊思维方法具有普遍适用意义。妊娠期急性脂肪肝临床上极为罕见,并发症多,病死率极高,1例并发腹部卒中的妊娠期急性脂肪肝患者通过科学诊疗转危为安,及时终止妊娠、对症处理、多学科协作联合治疗,积极预防并发症是确保救治成功的关键。本文尝试介绍科学思维方法在该病诊疗中的一些体会。  相似文献   
62.
宗白华美学体系广泛而深入地摄取了中西艺术学的理论维度。宗白华的艺术学研究是为其美学建构汲取丰厚学养。他的美学体系和艺术学思想与中国艺术精神有着密切关系。从中国传统艺术精神中全面汲取理论的精髓,开掘出古典民族美学的现代意味,成为宗白华美学建构的一条重要路径。宗白华对中国古典艺术的理论研究,主要集中于"艺术精神"这一核心,联系艺术哲学、艺术体验、艺术意境、艺术生命等问题阐幽探微,在基于价值论的艺术史观与体验式的艺术批评方法等方面亦有重要开拓。  相似文献   
63.
64.
据说,中国相信算命的人由前十年的30%上增到今天的35%.各种形式的算命公开活动,散布神、鬼、天命、宣扬消极落后思想,而且起名、改名也大肆活动,有的地方竟有工商部门给起名者、算命者发营业执照,助长迷信思想泛滥的现象.  相似文献   
65.
春萍 《天风》2014,(3):26-27
<正>袁慰顒(yong),杭州人,1915年7月13日出生于西子湖畔的一个丝绸世家。十九世纪末家族出产的丝绸曾与杭州著名的邵芝严笔庄毛笔、张小泉剪刀一起,在巴拿马举办的世界博览会上赢得金奖。蒙主恩召拣选,她放弃国外深造和其他更优厚的发展机会,1940年从江南只身前往大西北做传道人。在特殊的历史背景下,她历经战乱、漂泊、离散、颠沛之苦,甚至被批斗、监禁,但凭着坚定信仰,靠着圣灵的引领,坚定不移走传扬真理的十字架道路,做一盏点亮的明灯,光照暗夜里行走的人们。河南、甘肃、青海、兰州、银川直至包头,众多的基督徒知道这位只身从江南来西北传道的袁老师,她八十多年为福音兴起默默做工,使福音的种了撒满西北各地,直到九十九岁还在继续传道。2013年12月25日晨,袁老师于包头市青山区安息主怀,在世蒙恩九十九年。  相似文献   
66.
制度化儒家:问题与方法   总被引:2,自引:0,他引:2  
干春松 《哲学动态》2003,(10):13-16
对于儒家命运的关注始终是中国思想文化领域的重大问题。乐观者宣称已经发现了儒家和现代化之间的结合点 ,悲观者看到的是越来越“花果飘零”的状况。但有一点我们可以相信 ,近百年来中国人对于儒家表现出来的“热烈或冷静”肯定不是出于“考古”的兴趣。许多敏锐的研究者已经认识到对于儒家的考察很难摆脱非学术因素的纠缠 ,同时过于形而上的研究又在很大程度上遮蔽了儒家的真实状况 ,所以说 ,伴随着新材料和新方法的引入 ,儒家和儒家研究呈现出多元化的状况。就新材料的发现来说 ,因为郭店楚简的发现 ,许多新问题得以提出 :如性和情、五行…  相似文献   
67.
中国古代政治最大的特征就是政治与伦理的结合。黄宗羲提出了天下为公的基本原则,从而使其政治思想建立在理性反思的基础上,而没有简单停留在君仁父慈的伦理模式之上。在此前提下,黄宗羲对传统的君臣父子说提出了质疑,认为君臣关系和父子关系是不同的,从而动摇了君主家天下的伦理基础,而且还进一步提出君臣之间应该是一种由民而联结起来的师友关系。黄宗羲的思想超越了韩非的非道德政治观,成为中国古代伦理政治观转变的具有转折意义的人物。  相似文献   
68.
一、不知礼与如其仁:孔子对管仲的评价管仲是春秋时期著名的政治家,不过,对于管仲的评价争议颇多。在这些争议中,多涉及儒家的关键议题,因此,也必然成为孔门师徒经常讨论的问题。《论语》有关管仲的讨论主要在《八佾》和  相似文献   
69.
近几年来由于各种原因造成的医学生临床实习与考研的矛盾在全国各地已经非常普遍,也引起了医学院校和教学医院相关人士的诸多讨论,但目前仍没有一个两全其美的解决方案.就这个问题进行了总结和思考,并提出了一个有可能解决这一矛盾的方案.  相似文献   
70.
无论从那个角度来观察,对中国哲学的研究目前都处于一种极为重要的阶段。之所以下这样的判断,不仅是因为一系列出土古书的整理和研究,为梳理先秦学术发展的脉络提供了许多新的材料,而且是因为研究中国哲学的学者对于长期以来我们已经习焉不察的研究方式本身开始了反思。 从大的背景来说,这种反思是对20多年来的文化讨论的深化,特别是近年来对于普遍和多元问题讨论的具体化。这种背景对中国哲学本身的存在状况提出了这样一个问题,即中国哲学(如果存在着一种可称之为中国哲学的学问的话)是否只是世界哲学的一种“地方性知识”,中…  相似文献   
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