重整寺庙庄严国土——记殊像寺住持圣忠

重整寺庙庄严国土——记殊像寺住持圣忠春贤殊像寺的住持圣忠和尚，原籍为五台山毗邻的河北省阜平县。他生于一九三零年三月初十日，俗姓吕，名二妮。父亲务农，母张氏。全家人的生活主要靠父亲种几块贫脊的山坡地勉强维护，日子过得很拮据，常常吃了上顿没下顿。一九四二...     

6个决心呵护鲜活爱情

你是否曾为你们的爱情下过这样或那样的决心?如果回答没有,那么毫无疑问,你和你的爱人应该好好地寻找一下你们生活中的亮点了!因为只有那些悉心呵护彼此感情的伴侣才能真正快乐在一起。情感家庭关系研究专家们认为:哪怕你只是刚定决心要     

古希腊美术与体育之间的关系

古希腊作为世界奥林匹克运动会的发祥地而闻名于世,同时它又是西方文明的摇篮,它孕育了西方的科学、哲学、艺术和体育等文明。特别是运动竞技体育在这里得到了人们的崇尚,古希腊的艺术作品中很多表现这种运动竞技体育的健壮人体美。为什么古希腊的美术把表现健美强壮的男性作为审美取向,古希腊的美术与体育有什么关系?文章从古希腊的自然地理环境、社会历史与政治形态、哲学思想等几个方面来阐述古希腊美术与体育之间的关系。     

卡西尔哲学的奠基逻辑及其形而上学意蕴

卡西尔以符号形式哲学作为体系在现代西方哲学中独树一帜。但是，由于他对这个体系据以奠基的思想逻辑的论证尚未完成，这个体系的性质和意义难以明现，因而制约了我们对其哲学思维方向的把握。本文将证明，他以不同方式或策略展开的对这个体系的基础的论证，是对有效地实现的意向性心理学的无限接近。只有将他的思想中隐而不显的这个基础明确地主题化，才能澄清其哲学体系的性质和意义。通过与其他主要哲学体系如康德批判哲学、黑格尔精神现象学、胡塞尔现象学等的比较，本文将揭示他关于形而上学不是作为“物理学之后”、而只能作为“心理学之后”的理解方向。     

太平天国苏福省人口初探

太平天国于1860年——1864年间设置的苏福省,是其后期开辟的最重要的根据地。这块根据地所拥有的各项资源,对太平天国坚持革命斗争具有重要作用。而在诸资源中,人是最关键的因素。因此,探讨苏福省的人口(不含太平军、清军等外来人口)及其变     

论民族偏见对民族认知的影响

民族偏见在民族心理中是一个很遍普的现象。它不但对民族情感、民族意识等方面发生影响,而且对民族认知也有很大的影响。在民族偏见的形成过程中,有民族认知的参与,民族偏见反过来对民族认知起导向作用;由于刻板印象在二者中所发生的作用,民族偏见可能导致民族认知发生晕轮效应,从而简化认知活动的过程,使民族思维变得狡窄和僵化;民族偏见是文化的偏见,民族认知也是一种文化的认知。由于民族文化在二者中的参与和影响,民族偏见在一定民族文化差异的情境下,对简化式的民族认知活动有强化作用。     

西方科学哲学思想述评

从表面上来看,最近一段时间内,在“科学哲学”的学术领域中人们正从事着一种严肃而抽象的研究。科学哲学所关心的只有一个主要问题,对其他问题几乎不闻不问。研究有关完善的科学知识中的真理性论断问题,被人们看作是唯一真正值得进行哲学探讨的领域。发现的过程、研究或应用的伦理学问题,通常被划为不成问题的问题,最多被看作是外围问题。现在,哲学家们虽然对这些问题发生了兴趣,但由于对建设性研究来说没有一种连贯的观念框架,所以对这些问题的研究受到了阻碍;而认识论这种关于科学知识的理论,仍然在教学中     

佛教财富观与寺庙经济

佛教财富观与寺庙经济拉灿佛历来倡导“利乐有情”、“农禅并重”的人间佛教思想。在持戒修行的同时，不放弃对物质世界的注重和对世间财富的获取，并主张通过合法途径和非暴力形式，反对非法交易而获取暴利。佛教以慈悲之心主张社会经济发展，大众丰衣足食，即佛教不主张...     

王嘉川著:《布衣与学术--胡应麟与中国学术史研究》

自20世纪90年代以来,有关中国学术史研究逐渐升温并不断走向兴盛是一个不容忽视的十分突出的现象.但在以往的学术史研究中,明代相对来说比较薄弱.针对这一情况,近年来海内外学术界已有所重视.最近笔者拜读了王嘉川先生所著<布衣与学术--胡应麟与中国学术史研究>一书(商务印书馆2005年版),我以为这是一部具有较高学术水平的明代学术史的力作.     

一部颇有新意的儒学研究著作——读《儒学命运与中国文化》

<正> 近年来,国内对于中国文化的研究逐渐走向深入,人们已经逐渐摆脱前些年“文化热”时的种种空泛的学风,而把更多的注意力投入到对于中国文化的内在结构以及各家思想的具体研究上。这是学坛上一大进步。同时,随着文化交流的扩大,研究者们更多地汲取海外学者的研究成果。在这种情况下,研究者们便登上了新的高度,得以客观地审视中国文化,特别是对作为中国文化主干的儒家文化在现代社会中的地位和作用。也能够作出实事求是的评说。由陕西师范大学出版社出版的赵吉惠同志的新著《儒学命运和中国文化》一书,正是体现了这种新视野的拓宽和研究方法的改进的一部著作。《儒学命运和中国文化》收录了作者近年来研究、反省中国深层文化及儒学的成果。全书分为相对独立的四编,即第一编:儒学的历史命运;第二编:中国多元文化的结构与走向;第三编:诸子思想的考辨与新