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采用贝叶斯推理问题作为实验材料,通过分析被试推理过程中的理由叙述,探讨被试贝叶斯推理所使用的启发式策略,从认知偏向的角度分析该问题的困难原因.结果发现:(1)在贝叶斯推理过程中,对"击中率"命题的"换位表征"错误和锚定"基础比率"信息导致了"锚定参照错误"偏向,从而表现出对贝叶斯推理成绩显著的高估或低估;(2)"锚定参照错误"偏向程度和锚定参照目标受任务情境的影响;(3)解决良构的问题和非良构的问题时,"换位表征"的现象都有可能发生,而且表现得比较一致. 相似文献
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题材个体化和问题重述两策略的效果研究 总被引:1,自引:0,他引:1
探讨题材个体化和问题重述作为两种解题策略在解决加、减法应用题中的有效性,采用了4种策略类型×3种数学能力水平×2种问题题材×2种题材情境与解题操作关系的四因素混合设计。结论如下:学生基本上能够独立进行题材个体化和问题重述;在本实验条件下,水平高的学生,运用不同策略没有差异;水平中等的学生运用双策略、水平低的学生运用双策略以及题材个体化策略均产生了积极效果;题材个体化策略对于解决不熟悉题材的应用题将产生积极效果,运用以上两策略解决问题情境与解题操作相矛盾的问题没有帮助。除了应用题陈述图式以外,本实验证明还存在着应用题结构图式;可把题材个体化和问题重述作为解题策略教给学生运用。 相似文献
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問題 在重性精神病的研究工作中,利用患者对不同刺激反应特点来探討疾病的病理机制,是頗为多見的。19世紀奥伯斯蒂納(Obersteiner,1879)和拉文-路易(Raven-Leuie,1892)在对重性精神病患者视刺激的簡单反应时間研究中,已发現患者的簡单反应时間較健康人为长。近几年来,本統(A. L. Benton,1959)除了对患者的簡单反应进行研究外,还利用不同视刺激来探討精神分裂症患者辨别反应的特点。維納勃斯(P. H. Venables,1956,1958)及肯英(H. E. King,1962)等人又研究了患者对不同強度的視、听刺激的反 相似文献
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伊斯兰教是真主选择,并赐福给人类的宗教。真主说:"真主所喜悦的宗教,确是伊斯兰教。"(3∶19)孝敬父母是伊斯兰教强调的道德行为,也是人类文明的象征。伊斯兰教提倡天道与人道结合。信主拜主是穆斯林天道之首,而孝敬父母则是人道之首。孝敬父母也与天道有着紧密的内在关联——天地代主育物,父母代主育人。《古兰经》不仅把孝敬父母提高到仅次于拜主的高度,而且详细阐述了孝敬父母的原因,即父母对子女的恩亲。 相似文献
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自二十世纪60年代Edwards首次用实验研究人类推理是否遵循贝叶斯规则以来,国内外贝叶斯推理研究取得了长足的发展,但也出现了一些困境:对影响贝叶斯推理的客体因素和主体因素研究未成体系,解释理论莫衷一是。未来的研究应该重新审视客体与主体的关系,系统整合和多角度分析影响贝叶斯推理的因素,尝试以三重加工心智模型解释人类贝叶斯推理行为,并对以往的解释理论进行融合,从而更好地揭示人类不确定性决策的本质。 相似文献
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选取35名本科生为被试,采用EyeLink II眼动仪,考察了基础比率和认知风格对贝叶斯推理的影响,探讨了基础比率作用机制的争论。实验采用2(基础比率:高、低)×2(认知风格:场依存、场独立)双因素被试间设计,要求每位被试完成一道贝叶斯推理题,问题内容为疾病情境。将推理材料划为AOI1(描述基础比率)、AOI2(描述击中率)、AOI3(描述虚报率)、AOI4(提问)4个兴趣区,分别记录被试的总注视时间、注视次数等。结果发现:(1)在总注视时间和注视次数指标上,基础比率和认知风格的主效应均不显著,两者的交互作用显著;(2)在总注视时间和回视次数指标上,各兴趣区差异显著,关注程度从高到低依次为:AOI2>AOI3>AOI1>AOI4。这说明,在贝叶斯推理中,并没有完全忽视基础比率;对于不同认知风格的个体而言,基础比率所起的作用是不同的。这也给我们一点启示:或许我们不能单一地去考虑基础比率的作用机制,而应该将它与个体的某些因素结合起来综合加以讨论。 相似文献
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明确嵌套集合关系对贝叶斯推理的促进效应 总被引:1,自引:0,他引:1
以经典的乳癌问题作为实验任务,通过两个实验分别探讨了有助于明确嵌套集合关系的逐步提问、树图表征等外部表征方式以及元认知调控和被试类型等因素对贝叶斯推理的影响。结果发现:(1)逐步提问对改善贝叶斯推理的成绩没有显著作用;(2)完整和不完整的树图表征显著地促进了推理成绩,但简约的树图表征的促进作用不显著;(3)叙述理由引发的元认知监控显著地促进了推理成绩。(4)文科和理科两组被试的推理成绩没有显著差异 相似文献
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一、日本与穆斯林国家的早期接触
自十六世纪末德川幕府推行闭关锁国政策以来,日本同其它国家联系甚少。宗教方面,除了传统的神道教和佛教外,外来宗教一直未能根植。 相似文献