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191.
乙:我们分、,完“中庸之道”之后,回头再去讨论阿人”做媒”的问题。丙:阿婆是“?道者”,认为“中庸是最适中的”,观.她又否定‘“中间人”,这样不是自相矛尼/自打嘴巴吗?乙:不会的3壬。果解作“中间”碰壁的话,她马上“转I二”而解作“适中”便可以了。甲:但是,胎地里把“中间”改为“适中”,是“偷换概念”‘“偷天换日”的手法。况且,说句空洞无物的话有什么用呢?乙:有“瞒天过海”的特别用途!甲:利用文字魔术做成的障眼法,的确可以骗过很多人。乙:很多“中道者”自己也不意识到“空无内容”而自/。;欺人。自…  相似文献   
192.
人际交往是门艺术,更应讲究技术,这样才能真正达到交流信息沟通情感的目的,才能在纷繁错杂的商务谈判时如鱼得水左右逢源。交际主要是通过言语(交谈)来实现的,大家对此阐述得已相当深入透彻,但是提倡以牙还牙针锋相对的多,主张以退为进欲拍故纵的少。在风格上,前者似少林硬功,其咄咄逼人寸步不让之势固然使人生畏,而后者好比武当太极,那舒缓手柔的风格同样不客人小觑。在表现效果上两者可谓旗鼓相当难分高下。“大智若愚”语出苏武《资欧阳修致仕启》一文:大勇若法,大智若愚。说的是聪明人在表面上看似很思笨。此法在交际谈判…  相似文献   
193.
越过障碍     
创造性思维是十分诱人的字眼,谁不想拥有.但是,创造性思维活动常常遇到一些障碍,如果不越过去,创造性思维活动就不可能顺利进行。一、贫乏的知识.缺乏创造性地解决问题的能力与缺乏关于某个问题的却识有关.没有创造性思维的原材料,何求生产出新产品?孤陋寡闻,怎能奢求爆发出智慧的火花呢?知识贫乏,创意的能力就低,产生新设想的可能性就小。史载,宋高宗时,鞑靼国向期廷进贡一根木头,声言中原著有人识得此本何处是顶,何处是根,便岁岁进贡,年年来朝,若无人识得,便将兴兵犯境。满朝文武竟然计无所出。状元王十用向皇上奏道…  相似文献   
194.
流行语小议     
语汇是语言中最活跃的成份,也是最敏感变化得最快的成份。随着我国社会生活日新月异的发展,一个接一个的流行语蹦跳出来,令人眼花缘乱应接不暇,成为无论在口头还是在书报上使用频率极高的词句。流行语言广为流传的微妙,也许就是表达最细微最独特语义的一种方式。流行语既是言语交流更是情绪快递,如“走后门”、“关系户”、“碰钉子”、“扯皮”、“大锅饭”、“小儿科”、“倒爷”、“跳蚤”、“穴头”、“大款”、“老外”。这些流行语或描绘事物的行为动作或陈述性质情景状态,用单纯的比喻把动作行为的具体方式形象地表现出来,通…  相似文献   
195.
1.过去四分之一世纪的符号学 在过去的25年,我们看到了符号学的迅速发展,在近25个世纪的历史中,至少在欧洲,这不是第一次,可能也不是最后一次发展.一门学科在其发展壮大期.往往会涌来大量被新的可能前景所吸引而改行的人.符号学也是这样.然而,在改行来从事这门学科的人当中,也有一些是在他们本专业中遭受失败的人,因此,量的扩充并不总是伴随着质的提高.转向符号学的改行者人数已大大超过了、并将在一段时间内继续超过原本就是从事符号学的研究者的人数.每一个改行者都背有行囊,其中包括以前的兴趣、原专业的术语习惯,还有一大堆在老专业里得到精确描述的科学方法和技巧及其得到的结果.这种行囊是多种多样的:前建筑学家的不同于前动物学家的,前哲学家的有异于前音乐学家的.更何况,第一代改行者往往继续他们以前的研究,仅能逐渐地重新称职.改  相似文献   
196.
1961年7月25日日本《每日新闻》以“我们终于相见了”为题,刊登了中国佛教协会会长赵朴初居士和京都音羽山清水寺大西良庆长老在京都车站前相会的照片。大西良庆长老得到中国佛教界赵朴初的姓名,缘于数十年前,大限一位新闻记者的访华报道。文中记载了该团成员在中国某饭店内与中方人员共同进餐时的情景。“各位成员都谈笑风声,边吃边谈,好不热闹。唯有一位中国绅士却姿态端庄默默地吃着亲寄,就是XXX先生。”长老自从读了这一段报道后,先生的形象便深深地印在脑海中,从那天起就决心,“我一定要见到那位绅士”。这一夙愿终于在7月2…  相似文献   
197.
创造性思维是人才智力结构核心是现代人才的本质特征。从微观上讲,创造性是衡量一个人才华高低、能力大小的尺度;从宏观上讲.创造性是社会进步的动力之一。当今世界.政治经济飞速发展,科技文化日新月异,主要源自于新技术革命的进步.源自干事生大力的创造性。那么,创造性思维有哪些特性呢?1.思维的多向性。包括思维领域的多向性和思维方法的多向性。(1)思维领域的多向性.要求人们有强烈的好奇心和求知欲.善于从多方面思考问题,在不同的知识或实践领域进行探索与创造。有的水路不通而旱路却可行。许多人在本专业领域无所成就,…  相似文献   
198.
古代有过不少描写无赖小笑话。这些无赖借以撒泼放赖的手段之一,便是“偷梁换柱”。比如,有个无赖在饭店吃过饭后,居然不想给钱,便故弄虚玄地问了店主人一个问题:“如果有人打了我一个耳光,法庭会怎样判决?”店家回答:“应当罚款十元。”无赖闻言,立刻喜形于色地提了个要求:“这顿饭价值五元,可我没钱,这样吧,劳驾您打我一耳光,然后再找给我五元钱。”又一次,一无赖走进饭店,要求店家给他拿五个菜包子,可店家才把菜包子端来,无赖又端着菜包子来到灶间,要求换五个肉包子.等到吃完肉包子店家来结账时,无赖却“理直气壮地…  相似文献   
199.
所谓逆向思维是送着对方(或别人)的思路去思考和处理问题,或者从事物的反面提出问题的一种思维方法,它又叫反向思维。古代的诸葛亮就是一位极善运用逆向思维的政治家和军事家。最典型的例子就是“空城计”。当时,罚、贸交战,典国马政失了街亭,丞相诸葛亮重新部署已定,目引兵五千退回西城报运粮草.忽飞马报司马芯引大军十五万往西城蜂拥而来。其时,诸葛亮身边别无大将,只有一班文盲,所引五千军已分一半先运粮草了,只剩二千五百军士在城中。众官听此,吓得面如土色。唯诸葛亮不慌不忙,安排妥当后大开城门,自己端坐于城楼,悠然…  相似文献   
200.
拒绝的技巧     
在日常交往中,你会发现有这样一种人.当别人有求于他时,不管自己是否有能力办到,总是行字挂在嘴边,到头来却因自己许了愿而不能兑现,结果失信于人。与其这样,倒不如当初该拒绝的拒绝。有的人就是不好意思拒绝别人,其实巧妙的拒绝不仅不会影响你与他人的关系,而且还会达到“办事不成情意在”的效果。那么,怎样才能使你的拒绝更恰当、更巧妙;收到满意效果?不妨采取以下几种方法:暗示法就是不直接地说“不”,而是采取间接的方式,让对方领会到已被拒绝。清代书画家、文学家郑板桥,曾在山东潍县做过县令。他刚直不阿,执法严明,…  相似文献   
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