排序方式： 共有48条查询结果，搜索用时 15 毫秒
31.
在谈到“神灵观”的时候,必须注意这样一个现象,即事实与尺度的差距。所谓事实,指客观存在的世界各民族实有的各种神灵模式;所谓尺度,指研究者在研究神灵观时所采用的主观标准。由于历史文化背景不同,文化发展的路线不同,各民族的神灵模式实际有很大的差异。但对神灵问题进行科学的研究,是近代宗教学产生以后的事。而近代宗教学又是由西方学者站在基督教文化的背景上建立起来的。用基督教文化系统中的神灵观标准来衡量世界各民族在漫长的历史中形成的歧杂多样的神灵模式,自然不可能完全契合。 相似文献
32.
33.
本文对《药师佛探源——对"药师佛"汉译佛典的文献学考察》一文何以没有讨论20世纪30年代在吉尔吉特发现的梵文《药师经》写本作了说明,并对杨维中先生在《〈药师经〉翻译新考》中的有关评论作出回应,主张破除文化传播的"单行道"思维模式,注意研究"佛教发展中的文化汇流"现象。 相似文献
34.
正《宗教学研究》2014年第4期发表笔者的《药师佛探源——对"药师佛"的汉译佛典文献学考察》(以下简称"探源")。笔者在该文中利用"中华电子佛典",区别不同时代,全面检索、考察了历代汉译佛典对"药师"、"药师佛"两个名词的用例。指出,在宋孝武帝大明元年(457)慧简"依经抄撰"的《灌顶药师经》出现以前,汉译佛典中的"药师",大抵指医生。现有资料难以证明在《灌顶药师经》出现之前,汉译佛典中已 相似文献
35.
正宗教是一种信仰,每一种宗教都有以自己的信仰为核心构筑起来的独特的教义体系。信仰只有掌握群众才有生命力,为此,作为意识形态的宗教教义必须采用各种外化的形式去影响群众、争取群众。宗教外化的形式多种多样,因各宗教的不同而不同,因各宗教所活动地域的文化形态的不同而不同。但外化形式中的宗教仪轨,或称宗教仪式(1)则是各宗教必备的,可称为宗教外化形式中最重要的部分。正因如此,我主张"仪式是宗教的伴生物",亦即有宗教 相似文献
36.
佛教是一种社会文化形态。任何社会文化形态都需要一定的载体,才能表现出来,佛教也不例外。佛教从来主张,自己由佛法僧三个部分有机组成,缺一不可。这 相似文献
37.
《藏外佛教文献》出版前语方广《藏外佛教文献》第一辑出版在即，朋友们要我写几个字谈谈筹办经过与感想，真是酸甜苦辣，感慨系之。一我是由专攻印度佛教转入专攻佛教文献学的。所以当我进入佛教文献学这一领域后，第一个感觉就是中华民族真可谓是一个具有高度文明自觉的... 相似文献
38.
39.
佛教属于沙门思潮。立足于前述政治、经济、思想文化的大背景,结合佛教的具体情况,我认为,从思想文化的渊源关系来考察,佛教的产生主要受如下一些因素的影响。 相似文献
40.