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52.
王荣伟  吴新望摄影 《天风》2014,(4):F0002-F0002
中国基督教协会副会长、《天风》主编单渭祥牧师于2014年3月13日下午.接待了新加坡哈该学会一行4人.宾主双方进行了友好交谈。  相似文献   
53.
与此相联系,有必要引证莱布尼茨的一段话,在这段话中,莱布尼茨论证说,单称命题具有全称命题的逻辑形式,它们的区别仅仅在于具有“任意的”量。既然全称的肯定和特称的否定总是矛盾的……那么这种矛盾在单称命题中如何才是有效的呢?我们应该说单称命题等价于特称命题进而等价于全称命题吗?是的,应该这样说。  相似文献   
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55.
李栋  吴新望图 《天风》2014,(2):16-17
经文:《马太福音》8章5节至13节《马太福音》8章5节至13节说的是耶稣治好百夫长的仆人。故事的开始是说耶稣来到迦百农,那里有位百夫长,请求耶稣为他的一位仆人治病。按照圣经记载,在这之先,耶稣作了"登山宝训",下了山,一个长大麻风的人来求见耶稣,并说"主若肯,  相似文献   
56.
新义务教育法对保证基础教学质量,减轻中小学生过重的课业负担,促进他们全面发展健康成长提出了要求。小学英语过去亦在课业负担过重之列。在贯彻实施新义务教育法的今天,再议减负增效,应该有新的意义。下面就此谈几点认识,就教于专家和同行。一、知识与技能相结合。语言实践生活化新课程标准强调语言的功能而不强调语言的形式,教师应当充分把握教材的内在要求,推进教学方式和学习方式的转变,促使语言实践回归学生的现实生活和可能生活,促使学生在亲身活动中,运用英语去完成任务和开展语言实践活动,在相应的场景中,饶有兴味的学习英语,而不再进行大量枯燥的重复训练。  相似文献   
57.
自古以来幸福文化就离不开道德文化,无论是经验主义幸福说,还是理性主义幸福论,无论是入世的幸福观,还是避世或出世的幸福论,无不紧扣道德.之所以这样,是因为道德文化是幸福文化的核心.因此,追求幸福的根本途径必然是道德.由此可见,幸福文化本质上就是一种道德文化.  相似文献   
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59.
红色是自然界和人类社会最常见的颜色之一,它对人类心理与行为的影响受到心理学家的关注.2005年发表在Nature上关于红色队服增强奥运选手竞赛成绩的研究报告,引发了一系列红色心理效应研究.本文从生理指标、行为观察、认知、语言文化、情绪、态度等多个角度综述了红色心理效应的现象和机制,并提出“情境假说”来解释红色对心理与行为的影响.综述表明,红色的心理效应缘于其在不同情境下联结着不同的心理意义.这些联结受先天遗传和后天环境的共同影响.红色与心理意义的联结诱发了特定的心理状态,从而影响个体的心理与行为.颜色对心理的影响及其机制,已经成为颜色科学基础与应用研究的前沿领域之一.  相似文献   
60.
道德代价现象十分复杂,为了更好地认知道德代价问题,有必要对道德代价进行分类.道德代价可以根据不同的视角、标准和具体内容进行分类.本文概括道德代价的基本类型有:主客性道德代价、时空性道德代价、对象性道德代价、内涵性道德代价、范围性道德代价等.  相似文献   
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