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正探究习近平总书记关于宗教工作的论述,体悟其关于宗教问题的细微分析、高远洞见,是我们宗教研究者在新时代义不容辞的新课题、新任务。结合学习、体悟、弄清习近平总书记关于宗教工作的论述,还会帮助我们系统把握、全面领会习近平新时代中国特色社会主义思想的全貌和理论建树。 相似文献
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为响应习近平主席提出的建设"丝绸之路经济带"和"海上丝绸之路"的倡议,2014年6月,中国宗教学会联合西北大学,在古丝绸之路的起点陕西省西安市,召开了"宗教与丝绸之路"高层论坛。论坛邀请众多宗教领域的专家学者,对宗教文化交流在丝绸之路发展历史中的作用及意义加以充分地分析和评价,参会人数之多超过了历年宗教学年会的规模。 相似文献
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我提倡对宗教积极引导这一基本态度,这需要处理好三个关系。一是认清宗教和社会的关系。马克思主义的基本理论强调社会存在决定社会意识,中国今天的宗教是反映当前这个社会的。 相似文献
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耶稣说:“你们来跟随我,我是良善心谦的”。通过阅读圣经,我们会深刻体会到耶稣在三年的福传生涯中,真是劳己辛苦,苦己心志,他时时以诚恳的心对人讲:“来跟随我”,同时也以一颗正直、善良的心和完全的爱呈现在人前;拒绝诱惑,克服毁谤,忍耐侮辱,怜悯罪人,关爱病人……。从耶稣的人性方面来讲;耶稣的一举一动,一言一行无不包含着做人的高尚品格与固守天主父给人类制定的最高道德原则。为此耶稣能讲出: “我是道路,真理、生命”这一句前无古人后无来者所能讲的绝句。耶稣在自身生命最困苦、最需要的时刻,时刻保持了自己对天父的忠贞;拒绝诱惑、淡泊名利,捍卫正义,劝人悔改,祭献自己。 相似文献
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本文根据国内报刊媒体公开发表的关于全国宗教工作会议的报道,对习近平总书记在全国宗教工作会议上的重要讲话认真加以学习,并基于自己的认识和理解对之进行了研究讨论,从领会全国宗教工作会议的重大意义、全力发展中国特色社会主义宗教理论、认真体会积极引导宗教的关键在"导"、做好对全国宗教工作会议精神的贯彻落实这四个方面进行了诠释和解读。 相似文献
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中西文化交流中的基督教原罪观 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从三个层面来探究中西文化交流中基督教“原罪”观的发展及深化:一为原罪观中对人类始祖违禁犯罪之神话诠释;指出这种基于希伯来神话传说的原罪现在中国文化传统中的缺乏,但认为中国儒家精神中的“幽暗意识”可为接触和沟通这种原罪观的一条隐线,从而有可能消除二者之间的绝对立和格格不入。二为原罪观所反映的一种关系的破裂。这种理解使对“罪”的认识由“人之行为”而深化到“人之状态”。在中西文化沟通中较易被人接受,因为文化本质即反映人的各种关系,而这些关系的破坏势必造成社会紊乱和对整个人类的危害。三为原罪观中“未中的”或“偏离目标”之意义的发掘,它揭示出人的理想追求与其有限能力之间的矛盾、及其有渴望完善却未达目标的两难处境,由此而说明人的相对性与超然之绝对存在迈然有别。但这种理解扬弃了对“罪”的纯否定和纯消极意义,其对人性的剖析具有积极的人文精神和现实关切,因而可为中西思想的交流、对话提供更大的空间。 相似文献
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