大历史观:科学整合的结晶——《现代科学的大历史观——唯物史观的现代形态》评介

《现代科学的大历史观——唯物史观的现代形态》是黄明理副研究员的新著,南京出版社1993年5月出版。该书在现代科学和大量事实材料的基础上,以高屋建瓴的姿态,将自然史和社会史统一于自己的宏大视野之中而科学地整合之,从而系统地、严密地     

读《汽车文化》

读《汽车文化》敦翔（中国社科院哲学所１００７３２）１９９４年我国政府颁布了汽车工业产业政策，提出中国要在２０１０年把汽车工业作为国民经济的支柱产业，因此中国的汽车产量和保有量都将大大提高。汽车的大发展将给中国带来什么，这是许多人关心的问题。最近，由山...     

价值多元化何以可能——后现代主义的价值困境及其消解策略

后现代主义批判了传统形而上学的知性意识及其整体主义致思,不啻为一次新启蒙。然而,后现代主义在解构了旧形而上学之后却不自觉地陷入另一种形而上学,并且在其后果上引发了价值多元主义的自我悖谬。价值多元化何以可能?在一个"诸神纷争"的价值处境中学者们提出了不同的消解策略,其中确立一种"边界意识"具有理论合理性。     

孙中山“公仆”思想举要

孙中山关于“公仆”的思想,是他的政治思想中的一个很重要的内容,是留给我们后人的一笔十分珍贵的思想财富。本文试从以下几个方面探其蕴涵,以撷其要: 1 不做皇帝。公仆思想与封建特权思想是水火不相容的。孙中山认为,革命者不能为个人谋特权,不能争做皇帝,也不可以“存心升官发财”。做皇帝是升     

论休谟想象学说的内在张力

该文通过对休谟的“想象”概念的含义、特征和功能等三个方面的分析,论述了他的想象学说的内在张力及其深刻意图——对长期以来极力贬低想象的西方理性主义提出尖锐的批判。