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101.
杂阿舍经     
主持寄语本期发表由济征居士供谱的佛歌 ,内容摘自《杂阿含经》中关于布施的一节。为经文谱曲 ,这类形式过去发表不多 ,请大家试唱。因为是经文 ,唱时要平和、庄严 ,边唱边体会其含意 ,这对信众来说无疑是很合适的。由于内容是叙述性的 ,词句形式很规整 ,曲调不宜起伏 ,可能会显平一些。本栏选载一些不同形式的佛歌 ,是希望读者在试唱中比较 ,提出看法 ,以推动佛教音乐的发展。近期来 ,给本栏投稿者很多 ,由于篇幅与人手的限制 ,很难都刊登或回复 ,请读者谅解。为表达对来信来稿的诚挚谢意 ,同时使佛教音乐得以更好地弘扬 ,编辑部同仁将进行…  相似文献   
102.
为生命着色     
生命本是一张白纸,人生的意义,就是为这张白纸着上独特的色彩。着上绿,让你的生命蓬勃向上;着上红,让你的生命激情洋溢;着上蓝,让你的生命高洁脱俗……为生命着色,让你的人生丰富多彩。你喜欢绿,就用绿色装点生命。为山,则高山耸翠;为树,则松柏挺拔。头顶蓝天,脚踏实地,永远怀着  相似文献   
103.
沉静     
经历了岁月的沉淀,风吹过,雨淋过,就这样静静的,是深山幽谷里一朵安心的幽兰;霜欺过,雪压过,就这样淡淡的,是月光里默然沉思的绿荷。沉静,吹尽了浮尘,洗去了铅华,唯留下一颗淡然静谧的心。  相似文献   
104.
宁夏回族自治区泾源县回族青年鄢正平在郑州经济开发区打工,2001年7月9日中午与同乡鄢金平、马春成等到郑州西流湖边玩耍,不幸失足落入深水,因不会游泳沉入湖底,同乡呼救来人打捞抢救,因湖面过大,湖水太深,再加刚挖过湖底形成的濠沟,不易打捞,终因打捞时间过久而溺水身亡。郑州牛砦清真寺民管会主任艾长海接到求援电话后,立即组织十多位穆斯林兄弟两次乘坐清真寺殡葬专用车到湖岸边将异乡落难亡人拉回清真寺,安放在有空调设施的殡仪室。据来郑奔丧的亲属告知,亡人家乡在宁夏边远贫困地区,他们来郑的路费都是借的。此事迅…  相似文献   
105.
明月清风     
生固欣然,死亦无憾。花落还开,水流不断。花落还开,水流不断。我兮何有谁欤安息。明月清风,不劳寻觅。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳寻觅。明月清风,不劳寻觅。主持寄语 赵朴老逝世转眼就是一年了,我们发表了上海吴梅居士为朴老遗偈谱的曲。这首偈子体现了佛教的生死观,也反映了朴老的胸襟。配上曲调吟唱起来既可缅怀朴老,也能使我们对这种精神有深一层的体会。明月清风@家振  相似文献   
106.
山水人生     
仁者乐山,智者乐水。有山,有水,人生才是健全而美丽的。山是屹立的伟人,水是流动的诗韵。有山,有水,山明水秀;大山藏着你的梦想,流水滋润着你的心灵。当然还有绿树,还有鸟语,还有花香。最好是松柏,或者是银杏,他们都有昂扬强健的生命;山中有秋菊,也可以是幽兰,她们都是清心养目的良药。久居城市,不见山,不见水,缺少山水的滋养,生命难免要枯萎。漫步一小  相似文献   
107.
本刊讯中国佛教文化研究所、中国民族音乐研究所于今年6月在北京共同主持了一次关于佛教音乐的座谈会,就佛教音乐的渊源、流派、风格等各类问题进行了探讨.出席座谈会的有:天津佛教音乐团、五台山佛教音乐团、常州天宁寺佛乐团、江西能仁寺佛乐团、甘肃拉卜楞寺佛乐团、鞍山千山佛乐团等佛教  相似文献   
108.
1991年秋季,赵朴老正住院。一天,我去看他,病房里没有客人,夫人也走开了,四周一片寂静。他靠在椅子上,面对着望不见窗外景色的纱窗。   他耳背,我站在门边他一点也没有警觉。我走到他身边,轻轻地碰了碰他,他转过脸来,望着我高兴地说:“我刚刚作好一首诗。”说着便从桌上拿过一张印有“无尽意”字样的便笺,用圆珠笔写下了那首诗,边写边给我作解释。   “八十四年过,而今知免夫。遵医多饮水,阅世但观书。尚有平生志,还思老骥图。智灯千万亿,一一耀明珠。”   写到“而今知免夫”时,他说:“曾子临终时对弟子说:‘…  相似文献   
109.
赵朴老往生已经四个月了,当时的情景随着时光渐渐淡出,惟有两种景象在我脑海中始终清晰,难以抹去!一是覆盖着国旗的赵朴老遗体,一是灵堂前为他诵经的四众弟子。  遗体上覆盖国旗是国家对他爱国的肯定;四众弟子为他诵经是信众对他爱教的肯定。这情景显示了他爱国爱教功德的圆满!  人的一生充满起伏跌宕,一个年逾九十三的老人,生命的轨迹更是纵横交错,难以陈述,但纵观赵朴老的生平,我个人感到比较明确,爱国爱教便是他的一生。  爱国爱教融合在他生命之中,完全统一,无法分割!  他常为人手书“知恩报恩”,也常给人说“报…  相似文献   
110.
地藏菩萨赞     
主持寄语本期发表的佛歌是东北师大音乐系副教授王日昌先生谱写的。王先生近年来在大学校园内举办过多次题为《静、远、肃穆、平和之声》、《梵呗佛曲飘香来》、《善美情操和雅音》的“佛教音乐赏析”讲座 ,并创作了多首佛歌 ,是一个弘扬佛教音乐的有心人。我们为有这样的专业人士关心佛教音乐的弘扬感到高兴。诚然 ,专业音乐工作者并不就等于佛教音乐的专家 ,由于因缘所限在我国佛教音乐的发展成熟还有待大家努力去探讨。现在有志于此的居士、群众日渐多了 ,又有如王先生这样的专业人士参加 ,我们相信佛教音乐一定会出现欣欣向荣的局面。地…  相似文献   
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