明旸法师荣任北京广济寺方丈

本刊讯 1987年12月13日,中国佛教协会所在地——北京广济寺,张灯结彩,喜气洋洋,在数百名教友的参加下,隆重举行了明旸大和尚就任方丈升座典礼。诸山长老、中国佛学院、中国藏语系高级佛学院、雍和宫、法源寺、广化寺、通教寺、北京市佛教协会、北京居士林的四众同人,专程前来祝贺的上海玉佛寺、龙华寺、静安寺、慈修庵、上海市佛教协会、上海居士林的代表,在京参加汉     

传印姚长寿结束在日进修回到北京

中国佛学院教师传印法师、中国佛教图书文物馆馆员姚长寿居士,结束了在日本佛教大学两年零十个月的进修,干1983年12月16日回到北京。中国佛教协会于12月24日举行茶会,欢迎传印、姚长寿满载着日本佛教徒的友好情谊和优良的学习成果归国。赵朴初会长,正果、李荣熙副会长等在茶会上讲了话;传印、姚长寿     

定基隆藏在日本荣获青年辩论大会特别奖

在迎接建国三十五周年大庆的时候,中国佛学院派赴日本京都佛教大学留学的四名学僧传来了喜讯——定基、隆藏二同学于六月十七日在日本高野山高等学校举行的第二十九届文部大臣杯全国青年辩论大会上荣获特别奖。日本“文部大臣杯全国青年辩论大会”从一九五六年创始以来,每年举行一次,由全国辩论联盟主办。每次评选最优秀奖一名,优秀奖九名。今年是日本真言宗开祖弘     

月杰有哲学吗？（专栏）——日本哲学的哲学性难题与我的道路

本文通过深入考察西田哲学,并结合作者自身的经历,探讨了“日本哲学的哲学性难题”和“在日本的哲学的可能性”问题。指出,西田哲学尤其是“场所的逻辑”是以“在希腊乃至西欧之外也可能存在哲学”、“不仅能动性有意义,情感即被动性也具有重要意义”、“‘存在’和‘有’不具有当然性”等认识为前提、而且是在要澄清其中大部分问题的方向上进行的思索。在思考日本有没有哲学的问题时,西田哲学具有特殊的意义。     

中国心理学会教学工作委员会第七届学术年会会议纪要

中国心理学会心理学教学工作委员会第七届学术年会于2000年8月19日至22日在上海师范大学召开。国内39所院校的43名代表出席了会议。会议主要研讨了以下三个问题。     

两部大法的菩提心说

唐密、东密、台密所传行的胎藏界、金刚界“两部大法”,以如来藏缘起论为理论基础,以体证菩提心为即身成佛的秘诀、瑜伽行的枢要,对菩提心有其独特的开示。 经论所指示的菩提心 两部大法中,胎藏界（梵语 ｇａｒｂｈａ ｄｈａｔｕ）法之“胎藏”,指众生本具的佛性、理性、成佛之因,喻如婴儿孕于母胎,真金藏于金矿,此即是大乘如来藏系经论中所说的如来藏、佛性。胎藏界法宗依的《大日经》,开篇《入真言门住心品第一》,指出法身毗卢遮那佛（大日如来）所证不可思议的“一切智智”,以“菩提心为因”。此所谓菩提心,指菩萨初证真如时…     

苏联当今的活动观点

一九八八年二月五日,在苏联莫斯科大学心理系召开了庆祝А·Н·列昂节夫诞辰八十五周年的纪念会.这次周年纪念会以题为《今天的活动观点》的园桌会议的形式进行的.А·Н·列昂节夫的学生及拥护者们,甚至他的论敌都在会上对А·Н·列昂节夫的思想进行了回顾和评议,并深入探讨了他的思想在当代对苏联心理学的指导意义.     

思念

夜凉如水。夜，是思念的季节。倚窗独坐，沏杯清茶，把整个月亮装进杯里，这时思念便是杯里那一轮圆圆的月亮，抛去所有华丽的诗篇，依然有着淡淡的诗意，透过时空，连着思念的两岸。无论谁，怎样去呵护，花开的季节里总有思念，浓浓淡淡的思绪的芬芳随着思念在那里飘荡。     

宗教读物在中国的出版情况

一、改革开放为宗教读物的出版创造了良好条件首先,中国政府真诚地贯彻实施宗教信仰自由政策。从全中国人民的利益出发,从团结全国各族、各界人民去实现现代化强国的目标出发,从实现国家的长治久安、社会稳定的目的出发,制定并切实实行宗教信仰自由政策是中国政府的真诚愿望。改革开放20年来,中国政府一步一个脚印认认真真地落实宗教信仰自由政策,维护信教公民的正常宗教活动和合法权益,包括出版宗教类读物的权益。所取得的成绩为中国宗教界所肯定,为世界所目睹。     

中国佛教协会隆重举行法会追悼日本大西良庆长老

三月十一日上午,中国佛教协会在北京广济寺大雄殿隆重举行“日本佛教北法相宗管长、日中友好佛教协会名誉会长大西良庆大长老追悼法会”,深切悼念对日本佛教和中日友好作出过重大贡献、受到两国佛教徒和人民崇仰与怀念的一代宗师——大西良庆长老。追悼法会由中国佛教协会名誉会长班禅大师主持并向大西长老的遗像敬献哈达,赵朴初会长在仪式上讲话(全文另发);追悼法会的诵经仪式由副会长、八十二岁高龄的明真老法师主法。大西长老遗像供奉在大殿正中佛陀圣像的莲座下。遗像前摆着长青松柏和君子兰,花果罗列,灯烛交辉,香云缭绕。一幅白底黑字的大横幅悬挂在大雄殿的前檐,两个用黑绸布