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71.
叙利亚是一个有着四千多年历史的古国,是三大洲的交汇处,自古就占据着重要的地理位置,北与土耳其接壤,东同伊拉克交界,南与约旦毗连,西南与黎巴嫩和巴勒斯坦为邻,西与塞浦路斯隔地中海相望。人口中阿拉伯人约占80%以上,还有库尔德人、亚美尼亚人、土库曼人和彻尔克斯人等。叙利  相似文献   
72.
白化文 《法音》2003,(7):39-41
徐雁同志与我旧有课业观摩之雅,交往已有二十多年。他神思善用,长于迅速及时地策划组织出版新图书,《中国版本文化丛书》即是他的又一成果。浏览一过,惊喜莫名。窃以为,这是他至今在规划出版的各种丛书中最为成功的一部。其一,面貌新。自解放以来,中国书籍史、出版史等学  相似文献   
73.
释家之道,肇自天竺;白马传经,方被中华。始大法之东渐;循圣哲之辈出。意花不染,胜果争攀;五教十宗,纷其有理。服虔诤颂,各缘所会。文史长河,功过自足。十二因缘聚合;三千世界交融。云和之乐,随法鼓兮偕宣;雅颂之声,共梵音兮齐远。盖凡大善知识,咸具大千慈悲,必含慕道沉痛。发广大心,作普济愿,成功德业,证无上果。岂彼畏生怖死、玩空灭寂者,所能识也。为纪传法殊勋,以供人天瞻仰,吾贤十翼范曾,奋其生莲妙笔,恭写庄严诸相。遂使慈光,争耀丛林。羡汝范生,摩诘之俦,笃勤匪懈,当兹僧繇。贱子才庸,学惭道骞;宏叙周赡…  相似文献   
74.
《天风》1997,(6)
“教牧在教会中的角色”是教会兴衰的关键,所以主内肢体应时常加以关注和为此祷告。我作为退休的老牧师,愿就这问题略述己见,籍以彼此分享并共勉。 “教牧”是蒙神特召,愿意献身跟主工作的男、女圣徒,他们的职责是要“专心以祈祷传道为事”(徒6:4),牧养主的群羊(参约21:15—17)。所以,教牧既要充当高举基督十架的福音宣传员,领人归主,又要担任信徒灵性生命和生  相似文献   
75.
一方遭灾各献其爱教会信徒以爱救灾爱心贩灾爱心捐助被褥裤衫赶送灾区爱心满载马大姊妹(二十)@颂恩文  相似文献   
76.
应 ~口‘口,又信徒安息马大相助低头追思不行躬拜不烧衣币不供果点节哀送别主来再会连环漫画(十一) 破除迷信@颂恩文  相似文献   
77.
日本人是很善于学习的民族,从历史上看,历来是见先进就学,能学就学。他们学佛教,因为距离天竺实在太远,古代虽然也有去的,回来的不多。主要还是通过中国学。看看遣唐的圆仁《入唐求法巡礼行记》、圆珍《行历抄》,以及后来的《参天台五台山记》《入明记》等第一手资料,就会对此种坚持不懈的努力产生深刻印象。他们学得兢兢业业,非常认真,回国以后照方抓药,绝不含糊。中国人学天竺,却是自有主张,不断地加深汉化成分。中国的佛教和佛学,也是随时代的发展而迅速发展。日本人这一批学去的,就和下一批学的不一样。他们是谨守师传的…  相似文献   
78.
三月十一日上午,中国佛教协会在北京广济寺大雄殿隆重举行“日本佛教北法相宗管长、日中友好佛教协会名誉会长大西良庆大长老追悼法会”,深切悼念对日本佛教和中日友好作出过重大贡献、受到两国佛教徒和人民崇仰与怀念的一代宗师——大西良庆长老。追悼法会由中国佛教协会名誉会长班禅大师主持并向大西长老的遗像敬献哈达,赵朴初会长在仪式上讲话(全文另发);追悼法会的诵经仪式由副会长、八十二岁高龄的明真老法师主法。大西长老遗像供奉在大殿正中佛陀圣像的莲座下。遗像前摆着长青松柏和君子兰,花果罗列,灯烛交辉,香云缭绕。一幅白底黑字的大横幅悬挂在大雄殿的前檐,两个用黑绸布  相似文献   
79.
在西安参加了“惠果·空海纪念堂”落成法会的日本真言宗十八个总本山的朋友们,九月九日晚举行盛宴,热烈庆祝惠果空海纪念堂的建成,感谢我国各有关方面的支持和协作。中国佛教协会会长赵朴初,陕西省副省长张斌,西安市市长张铁民,中国佛教协会副会长正果等应邀出席了宴会。主宾三百多人,济济一堂,频频举杯,畅叙友情,共祝中日友好关系的不断发展。宴会开始时,阿部野龙正总团长首先讲话,他对中国佛教协会赵补初会长和西安市有关方面为修建惠果空海纪念堂做出的贡献表示深切的感谢。他说,昨天我们在惠果空海纪念堂  相似文献   
80.
为纪念中日文化交流的先驱者——弘法大师空海逝世一千一百五十周年,由日本真言宗各派总大本山会捐资倡修、中国佛教协会和西安市有关单位协作修建的“惠果空海纪念堂”在西安青龙寺遗址落成。九月八日,中日两国佛教徒隆重举行仪式,热烈庆祝中日佛教文化交流史上的又一盛事。当天上午八时许,以阿部野龙正为总团长的“日中友好惠果空海纪念堂落成法会访华团”一行二百多人,在秋雨濛濛中来到纪念堂时,二百多名少年儿童在雨中持花列队热烈欢迎来自友好邻邦的客人。全国政协副主席、中国佛教协会赵朴初会长,正  相似文献   
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