西部大开发中的宗教问题

西部大开发作为国家的一项大战略,必将推动西部地区经济社会文化的历史性发展进步。在西部大开发的伟大实践中,如何认识宗教工作面临的历史性机遇和严峻挑战,是西部民族地区面临的重大现实问题。一、西部大开发进程中宗教问题的历史定位良好的社会秩序,安定的生活环境,稳定的社     

拉萨上万信徒在藏历初一朝佛祈愿迎新

<正>本刊讯2月14日是藏历铁虎新年的初一,拉萨成千上万的藏族信徒涌向大昭寺、哲蚌寺、色拉寺和布达拉宫等宗教场所,朝佛、祈祷,迎接藏历新年第一天的来临。     

历史唯物主义在社会科学体系中的地位

在历史唯物主义理论中,“历史的”这个词,是作为“社会的”这个词的同义词来使用的。这意味着本理论的使命是研究人们的社会生活,即社会是它的研究客体。但是,众所周知,研究社会的科学,不仅有历史唯物主义,还有许多其他科学。可见,为了明确历史唯物主义在研究社会的科学体系中的地位,必须明确历史唯物主义研究的对象,就是要指出社会过程的这样一些方面,对它们进行分析,既是合目的地研究社会的     

《中国佛教寺院大观》画册（下卷）出版

本刊讯　北京居士林第三次代表会议于２０００年１２月９日至１０日在北京国门路饭店召开，来自全市１３个区县的６２名代表出席了会议。 会议认真审议了北京市居士林第二届理事会工作报告，审议通过了《北京佛教居士林章程（修正案）》，选举产生了北京居士林第三届理事会，及法圣居士当选为理事长，牟小东、杨德能居士当选为副理事长，傅玉亭居士为总干事。会议礼请启功、吕香光、程国强居士为名誉理事长。 根据新章程的有关规定，北京居士林更名为北京佛教居士林。 与会代表一致认为，本次会议是一个承前启后、实现跨世纪新老交替的会议…     

贯彻落实党的二十大精神 探寻新时代宗教工作“导”的路径

党的二十大要求坚持我国宗教中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应。习近平总书记也多次强调,做好党的宗教工作,把党的宗教工作基本方针坚持好,关键是要在“导”上想得深、看得透、把得准,做到“导”之有方、“导”之有力、“导”之有效。     

甘肃天堂寺时轮经堂开光

本刊讯甘肃天祝藏族自治县第一大名寺天堂寺时轮经堂开光大典,于去丰农历九月二十二日举行,贡唐仓活佛应邀亲自主持开光佛事,并对四众弟子进行讲经、摸顶和祈祷。天堂寺位于天祝县西部的大通河畔,历史悠久,在甘青地区有很大影响。该寺的前身系唐代公元9O6年所建的藏族本教寺院。一九三六年西藏噶举派活佛噶玛若必多杰进京路过J巴地时,修建了IO8座镇妖塔,遂称“却典堂”（藏语,汉语意为塔尔滩）。清顺治四年（1647）四世东科活佛多吉加措扩建为格鲁派寺院,天堂寺极盛时有僧人千人左右;建筑宏伟,寺内有显宗、密宗、时轮三个学院…     

权威的阐释 讲经的范本北大核心

《新编编卧尔兹演讲集》问世以来,受到了新疆各界特别是宗教界和广大信教群众的热烈欢迎。在2003年9月9日举行的第二辑赠书仪式上,中国伊斯兰教教务指导委员会成员、新疆维吾尔自治区伊协副会长艾拜都拉大毛拉阿吉结合自己的亲身经历,表达了一个资深宗教人士热情欢迎新编卧尔兹的心声。本刊发表时略有删节。     

苏联年龄与教育心理学的发展道路

苏联年龄与教育心理学发展的70年是斗争和征服,艰难的探索,不断扩大和丰富研究课题的70年.在社会主义社会发展的现阶段,人的因素在加速科学技术进步、改善社会关系的整个系统中的作用急剧增长,十分需要将已取得的和积累的理论原理、实验材料,创造性地运用于实践.     

捐献遗体

据说培养两名医生就需一具用于解剖实习的遗体。人们在活着的时候,同有关部门商定死后捐献自己的躯体用于医学事业,称为捐献遗体。高考的“热点”医科大学中,要求捐献遗体的也最多,许多人竟然排不上队,而只有等待追加登记。有时由追加登记而更改为正式登记则需等待几年的时间。而在那些不太热门的医科大学中,因申请人少,一俟申请便可立即被接受,我就是在一家被考生们经常填为第三志愿的医科大学登了记。捐献遗体首先要有直系亲属及主要亲戚的同意。否则遗属中有一个人反对,捐献工作则很难完成,即使大学的工作人员拿出有关事人的登…