开辟愉悦天地，促进学生身心健康发展

开辟愉悦天地，促进学生身心健康发展，是时代的精神，是社会的需要，更是教育教学应达到的目标。在教育教学实践中要继续探索，真正为学生开辟健康发展的广阔天地，使学生在愉快的天地中健康成长。     

上海市三百名小学生口头言语表达能力的调查报告(Ⅰ概况)

一叶圣陶先生明确指出:“口头语言和书面语言都有两方面的本领要学习;一方面是接受的本领,听别人说的话,读别人写的东西;另一方面是表达的本领,说给别人听,写给别人看。口头语言的说和听,书面语言的读和写,四种本领都要学好。……忽视口头语言,忽视听和说的训练,似乎是比较普遍的情况,希望大家重视起来,在小学尤其应该重视.”为了了解当前小学生的口头表达情况,我们在     

小学生作文消极心理现象及其对策

作文能力已成为人们在现代社会中必备的一项基本素质。作文教学应着力培养学生的观察力、想象力和创造力，激发他们作文的兴趣、欲望和热情。     

王充的“疾虚妄”与怀疑精神

王充的《论衡》不仅在思想史上具有重要意义 ,而且它所反映的王充的治学特色同样具有很高的学术价值和现实意义。本文初步讨论了王充“疾虚妄”的态度、怀疑精神、实证精神 ,并做了简要的评价。     

公主寺水陆画新释

<正> 公主寺位于山西繁峙县公主村,寺内水陆殿保留有大量明代弘治年间的水陆画壁画,是迄今艺术性较高,保存较完整的明代水陆壁画精品。本文就公主寺水陆壁画人物造型及图像做一探究,并结合汉传佛教水陆法会仪文《天地冥阳水陆仪文》对其进行具体的图象分析与释读。从我国汉传佛教水陆壁画的仪轨和绘画风格来看,公主寺水陆壁画属于北水陆系统,其北水陆仪轨与水陆壁画的艺术风格特色,     

精确科学的哲学基础

大家知道,所谓精确科学的绝大部分代表人物,现在都对一切哲学思维怀着一种深刻的厌恶情绪。自然研究家不了解哲学家的语言,哲学家也不了解自然研究家的语言。而自然科学家则很少不更前进一大步。他们把一切哲学当作纯粹概念的——虽然不是亳无意父的辞令的——无拘无束的游戏而加以摈弃了。在他们看来,只有在精确科学的领域里才有真正的知识;跟精确科学的无可辩驳的确实性相比,哲学、主要是形而上学,     

心空明月到禅院

许是北飞的雁阵遗落了南方的消息，间或飘动的太阳照亮你迷朦的双眼，总之，在农家院子刚刚修畦架篱的当口，你便悄悄地，跟随两两三三游人的背影，向这爱你的世界，走来。 　　于是，挑了个心绪飞动的日子，走近你，轻轻地，叩开你半掩的心扉，向你倾吐，整个冬季的散淡。轻提玉手，拂去脸颊上的倦意，低声呢喃，牵响挂在心中的风铃。 　　进山才知绿。在这儿，绿色，被你展示的淋漓尽至。这生命的色彩，在你清丽的眸子里，流淌出迷人芳香，在和你对视的那一瞬间，分明让人心头一颤：仿佛，又看到了初恋抖动的长裙。野杏的醉态，腼腆的椿…     

建立与完善我国风险投资机制

风险投资对技术创新和高新技术产业化有着重要的推进作用 ,尽快建立与完善我国风险投资机制是当前亟待解决的课题。为此 ,首先要规范风险投资机构的组织形式和制度 ,建立以官办官营或官办民营为辅、官助民营为主的风险投资模式 ;其次要广开风险融资渠道 ,其中包括发展产业投资基金 ,利用“二板市场”、放开私募市场等 ;再次要尽快建立风险投资退出通道 ;最后要充分发挥政府的作用 ,完善风险投资政策法律环境     

现实主义的多样性：修昔底德和马基雅维里

在国际政治研究中，将现实主义与人们对道德规范的挚爱在一切领域都协调一致是一道难题。作者在探究现实主义学派的两位开创者修昔底德和马基雅维里的思想后发现，他们对涉及国际现实主义与道德怀疑主义、特别是与国内政治之间关系的见解极为关切。通过考察他们关于国际现实主义、社会体制的起源以及公正与非道德必然性之间联系的所有研究成果，作者得出如下结论：马基雅维里认为，国际现实主义仅是更普通的道德怀疑主义的一部分；而修昔底德则试图解决国际现实主义的要求与国内道义之间是否存在悲剧性的紧张状态问题。     

《数学课程标准》的几点思考

《数学课程标准》中提出＂教师应激发学生的积极性,向学生提供充分从事数学活动的机会,帮助他们在自主探索和合作的过程中真正理解和掌握基本的数学知识和技能,数学思想和方法,获得广泛的数学活动经验。＂以下谈谈自己在数学教学中的几点思考：