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2022年 | 1篇 |
2020年 | 1篇 |
2018年 | 3篇 |
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2015年 | 2篇 |
2014年 | 6篇 |
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2010年 | 3篇 |
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2002年 | 4篇 |
2001年 | 4篇 |
2000年 | 11篇 |
1999年 | 6篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 4篇 |
1989年 | 4篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 3篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1962年 | 1篇 |
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31.
本研究旨在通过3个实验从信息凸显的角度探讨红色图形对健康行为的助推作用。实验一和实验二分别采用星号图和直条图,通过操纵图形颜色或装有实验材料的信封颜色,以探讨数量信息表征方式(图形 vs. 数字)及颜色(红色 vs. 蓝色、黑色或白色)对健康风险回避行为的影响。实验三将针对宫颈癌疫苗接种这一健康行为,采用更加形象的人物杆形图进一步考察在不同决策框架下(损失/收益)红色图形能否有效助推个体的健康行为意愿。结果发现,在损失及收益情景下,红色图形均能稳定助推个体的健康行为,但当用信封颜色操纵颜色背景时,红色的影响力会降低。结果支持:红色图形可有效助推个体的健康行为。 相似文献
32.
分析比较切开复位内固定和人工桡骨小头置换方法治疗桡骨小头粉碎性骨折(MasonⅢ型)的临床疗效。回顾分析2012年10月~2014年3月收治的24例桡骨小头粉碎性骨折(MasonⅢ型)的临床资料,其中切开复位内固定治疗17例;桡骨小头置换7例,平均随访12个月(6个月~18个月)。根据Broberg Morrey评分系统以及术后影像进行评价比较,同时比较两组住院天数以及费用。结果评价比较显示两者疗效均佳,术后两者活动度和功能评分相近,两组住院天数相近,内固定组费用更低。桡骨小头粉碎性骨折须尽早进行解剖复住功能重建,切开复位内固定和桡骨小头置换疗效相当。 相似文献
33.
在不同的历史时期,政治伦理具有不同的历史形态。现代政治伦理的发展趋势表现为:从统治政治到生活政治;从分等政治到平等政治;从人治政治到法治政治;从全能政治到权限政治;从集权政治到分权政治;从强权政治到联合政治。 相似文献
34.
35.
违实句(counterfactuals)是传递与事实相反意义的语句,广泛存在于人们的日常生活中并被用以表达对已知事实的另外假设。研究发现,相对于事实语义,违实语义能够激活双重心理表征/空间(虚拟vs.现实),需消耗更多的认知加工资源。本文分别从句法结构和语境制约两个层面详细探讨了违实语义的加工机制。语境方面,双重语义表征构建与消解的时间进程受到语境相关性的制约,充足的语境信息可以消解事实表征的干扰。句法方面,汉语违实标记的缺失使得汉语母语者更加依赖语境与语用来表达、理解违实义,但尚不明确其在线加工机制与印欧语违实义加工有何异同。后续研究应扩大语言研究范围,关注违实语义加工的个体差异,进一步厘清双重语义表征构建与消解的时间进程及其对语篇加工的影响。 相似文献
36.
清代学者钱大昕是最为典型的考据学家,考据就是他学问的全部。其学术理念和学术实践都与宋明的义理之学迥异其趣。然而,钱大昕不只是考据学家,他还是虔诚的儒者,因而他即便对义理和义理之学持否定态度,也不得不以明道为旨趣。基于这种特殊心态,钱大昕只能调停于训诂和义理之间,祭出"训诂即义理"的权宜之计。 相似文献
37.
该研究探索项目表述方法对量表因子结构的影响,在多特质-多方法(MTMM)矩阵框架下对关联特质-相关模型(The correlated trait-correlated method,CTCM)和关联特质-相关独特性模型(The correlated trait-correlated uniqueness,CTCU)等8个相关方法效应模型进行比较.结果发现,导致中文Rosenberg自尊量表两因子结构的主要是由项目表述的方法效应引起的.因此,在编制量表过程中应考虑方法效应对因子结构的影响. 相似文献
38.
乳腺癌术式的演变及其最佳选择 总被引:1,自引:0,他引:1
乳腺癌作为女性常见的恶性肿瘤之一,一直是肿瘤学界研究的热点和焦点。手术作为其基本的治疗手段,术式几经改变。通过对乳腺癌术式演变的历史回顾,认为正是由于对乳腺癌生物学行为研究的不断深入,使得乳腺癌手术切除范围更趋于规范和科学。而由生物医学模式向生物—心理—社会医学模式的转变,以及循证医学(EBM)研究的开展,更促进了乳腺癌术式的不断改进,以最大程度减少并发症,获得更为满意的疗效。 相似文献
39.
“哲学”在鲁汶大学是很重要的一门课:新生入学,都要求选修一门“哲学概论”。尽管名为“概论”,但这门课事实上将所有非西方文化的内容都排除在外。虽然这门课并没有被称为“西方”哲学概论,但人们很自然地认为哲学就是西方的东西。因为觉得理所当然,所以无须任何进一步的解释。然而毋庸置疑,中国是从完全不同的预设出发的:许多大学的哲学系都有一个分科,主要研究中国哲学,类似于那些讲授西方哲学甚至讲授印度哲学的分科。没有一个中国的大学仅仅讲授中国哲学而不讲授其他哲学,更不必说在“哲学概论”的名称之下了。这种情况让人印象深刻,… 相似文献
40.
《淮南子》因应时势,从先秦各家、尤其是从儒家学说中广泛汲取“德”的资源,十分重视君主之德。该书在论述对君主之德加以理解、培养与施行的过程中,表现出了从重“德性”进至重“德行”的深化。 相似文献