近代净土宗的祖庭——灵岩山寺

近代净土宗的祖庭———灵岩山寺传慧在苏州市郊区的灵岩山上，有一座古朴典雅、雄峻庄严的古刹。近代莲宗十三祖印光大师就曾经在这里卓锡化众，度过了他一生最灿烂的时光，并在此示寂生西。它，就是近代净土宗的祖庭———灵岩山寺灵岩山寺原名崇报寺。民国十五年（１９...     

工科院校大学生网络成瘾与人格特征的关系

目的了解工科院校大学生网络成瘾现状及其与人格特征的关系,为多方面理解网络成瘾及其矫治提供依据。方法采取随机抽样的方法从西安市某工科院校抽取学生共262人,用网络成瘾量表和艾森克人格量表对研究对象进行测试。结果网络成瘾检出率为41.8%;男生网络成瘾程度显著高于女生;大三、大四学生网络成瘾程度显著高于大一学生,大三学生成瘾程度显著高于大二学生和大四学生;大学生的网络成瘾程度与神经质、精神质呈显著的正相关,与掩饰性呈显著的负相关,与内外向的相关不显著。结论人格特征在一定程度上可以预测网络成瘾的程度。     

民国政府教会学校管理政策演变述论

民国政府教会学校管理政策的演变大体分为三个阶段:民初十年,北洋政府试图改变晚清不干涉亦不承认的消极政策,通过颁布一系列立案法规督促教会学校立案,但教会方面却对其置之不理;20年代收回教育权运动发生后,教会教育备受社会各方的诟病,这本来给政府严格管理教会学校、统一教育权带来良机,但由于北洋政府的很快倒台而未能实现;1927年南京国民政府成立后,对教会学校的管理进入国民党主导的时期。国民党政府陆续颁布了一批法令,最终形成了以私立、中国人控制、教育与宗教分离为基本原则的教会学校管理体制。     

返璞归真

<正>近期举行的哥本哈根会议,引起全球关注,许多国家元首聚首一堂,商议全球下一轮的减排协议、保护森林机制等。事实上,近年气温上升的问题越来越严重,有专家指出天气反常将招致海     

温柔,不操控

<正>中国人具有拼搏精神,用吃苦耐劳去获取幸福。但当我们不断为自己、家人和配偶筹算,我们会否因为过于紧张而对别人要求太多,甚至因为太着急而出手操控别人。正由于自己的执着,便看不到别人的观点,最后可能导致关系决裂。     

行公义 好怜悯

何谓公义？在一个错综复杂的社会里,这问题不易厘清。行公义可说是主动留意众人都关注的事情。在香港,近期引起关注的问题,包括贫富悬殊的现象、法治是否完整,以及社会架构或机制能否更完善地保障人人平等,获得公平对待。要鼓励市民（包括信徒）关心整体社会的需要,其实并不容易。试想,华人向来注重“修身”、“齐家”,有多少人能真的思考“治国”？更遑论“平天下”了!在一般人看来,能照顾家庭、尽上本分,所谓“安分守己”,已算是一个“好人”。     

真诚与诚实

在许多国际大城市,旅游业是重要的经济支柱,很重视接待旅客。不少广告都以俊朗的男明星或美丽的女明星,来呼吁市民用诚恳和亲切的态度招呼旅客,令旅客如沐春风,     

学佛随笔

○此心本无善恶,亦能善能恶。○性急没有用,因缘和合才会成功。有因必有果,因果通三世。能力(心志、专业知识)+机遇=成功。○发出善的信息,如何回馈就随缘。○成功者是所有因缘的集合,不能有骄傲的心理。○众生心力互为影响,悟证心性才能免受影响。○莫固守着已失去佛教精神的传统糟粕,莫以仪式为师。○心灵的宁静来自于放下,没有人能给我们痛苦,只有自己给自己痛苦(得之不喜,失之不忧)。○要记住!不要因为别人的缺点而影响到自己的心情。○无限的过去形成了现在。○自杀是一种痛苦,是逃避,非解脱。○轮回就在一念之间,明本心性,当下就不生,…     

大学生对克隆人的态度

我国民众对克隆人各持己见 ,为了解大学生对克隆人的态度 ,我们于 1999年 5月在大学生中进行了调查。1　对象与方法本次共调查大学生 36 6名 ,其中男性 146名 ,占 40 % ,女性 2 2 0名 ,占 6 0 % ,平均年龄 2 1岁。本科生占 84 2 % ,专科生占 15 8% ,采用问卷调查法 ,不记姓名 ,以保证答卷的真实性。2　结果答卷反映的意见 ,认为克隆人的出现将带来繁荣进步者17 8% ,灾难倒退者 43 2 % ,不知道者 39 1% ;认为克隆技术育人应该推广者 10 7% ,禁止者 5 4 9% ,顺其自然者34 4% :出现自身克隆体愿意者 9 6 % ,不愿意者 81 7% ,无所谓者 8 7%。…     

哲学研究的“热点”在哪里?

中国社会科学院哲学所所长邢贲思,在与《学习与研究》杂志记者高齐毅、刘莹的一次谈话中,对此问题作了如下归纳,并阐述了自己看法。(一)关于人的价值问题。这是近几年的热门话题。我们应在马克思主义指导下,研究人与社会的关系,如何看待人的自我价