2008海峡两岸城隍会在苏州举办

由苏州市道教协会主办,苏州城隍庙和台湾新竹都城隍庙联合承办的"2008海峡两岸城隍会",于10月11日至12日在苏州举办.此次活动以"和谐共荣,护佑众生,浓浓乡情,传承文化"为主题,旨在展现内涵丰富的城隍文化.     

价值观取向理论结构及实证

尝试用新的视角——取向研究视角,对价值观进行整合研究,建构一种与社会情境结合更紧密、更具概括性的价值观取向理论。价值观取向理论的假设结构模型包括四种价值观取向维度：社会取向,个人取向,积极取向和消极取向。根据理论模型编制价值观取向量表,以974名被试为研究对象,运用探索性因素分析和验证性因素分析方法对该理论模型进行实证研究。结果证明了该理论结构的存在,理论结构中各维度的因素负荷和拟合指数良好,价值观取向量表具有良好的信度和结构效度。     

苦,短

师父,人生苦短,对吗?苦,也就是短。怎么讲?沉溺于"苦"的人,生活自然漫长无比,临死前才发现时光空度,短暂无比。反之呢?反之,无憎恨之心,无愤懑之心,无嫉妒之心,安心做好每件事情,不后悔,不虚度,人生就既不苦,也不短啦。     

张三丰与武当内家拳

道教以修炼养生为主,故特别重视内外兼修。如张三丰首创“武当内家拳”就深受世人崇尚。但对其渊源,虽然研究者不乏其人,而众说纷纭,仍无定论。“武当内家拳”的创始人张三丰,是众所公认的。但因宋、明两代皆有“张三丰”的史料记载,所以对首创内家拳的时代发生质疑。针对这一问题,笔者翻阅了有关史籍,微有所得,特提出就教于方家。明清之际,有宋张三丰别少林为外家而自创内家拳的史料记载。黄宗羲《南雷文定·王征南墓志铭》云:“少林拳勇名天下,然主于搏人,人亦得而乘之。有所谓内家者,以静制动,犯者应手即仆。故别少林为外家,盖起于宋之张三丰。三丰为武当丹士,徽宗召之,道梗不得进,夜梦玄帝(真武)授之拳法,厥明     

禅宗名刹——闽侯雪峰崇圣寺

雪峰山绵亘六十余里，跨闽侯、罗源、古田、闽清四县，距福州６８公里。主峰海拔近９００米。因樵人曾得象骨于峰头，称象骨峰。又因峰顶终年积雪，亦称雪峰。崇圣寺位于闽侯县雪峰山南麓，素有“南方第一刹”之称。寺建于唐成通十一年（８７０）。当时，禅宗青原系义存禅师在雪峰山一大枯树下静坐，感得里人谢傚等为其诛茅结庵于柽洋凉映台北，此为建寺之始。后徒众渐多，容纳不下，遂在离庵三百步处别建新居，其址即今之崇圣寺。乾符二年（８７５）观察使韦岫捐资助建，于是院宇初具规模，朝廷赐名“应天雪峰禅院”。中和二年（８８２）廉…     

教会“养好”关键在主要领导人

看到近期《天风》有关搞好教会自养的文章,激励着我说话。 我们县教会地处山区,是周围最贫困的一个县。但虽然贫穷,为兴旺福音、传好福音、建好教会,从1986年到1993年也先后选送了四位乐意奉献的青年赴南京金陵协和神学院、上海华东神学院和本省的神学院深造。     

简讯一束

▲１月１９日，苏州戒幢佛学研究所隆重举行首届研究生预科班毕业典礼。该届共有毕业生７人，结业生５人。▲２月２３日，福建闽侯县甘蔗灵峰寺隆重举行水泥路竣工暨立碑庆典活动，各级领导和四众弟子６００多人出席庆典。灵峰寺始建于１０４７年，１９９３年１２月经县人民政府批准开放为宗教活动场所。该寺监院明修（尼）法师在当地党政领导和施主的关心支持下，募资３８．５万元，发起新建一条长达２０００米水泥路，为发展县城旅游事业和农村经济作出了重要贡献。（江敬泰）▲３月８日，江苏常州圩塘万佛禅寺举行天王殿落成庆典，各界嘉…     

真禅法师首次访问台湾

应台湾光德寺住持净心长老的邀请，中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛寺住持真禅法师，于1993年1月5日至15日首次到台湾进行弘法访问。在台期间，他主要是参加光德寺举行的传戒大法会，为新戒比丘讲戒，同时还参访了40余所寺院、精会和佛教团体，会见了许多佛门旧友，结交了一批新知，受到热烈的欢迎。6日上午，真禅法师随喜参加光德寺按佛制进行的托钻行化，在高雄市区接受善男信女和各界人士的布施。6日中午，真禅法师参加台湾各佛教团体为欢迎大陆佛教界人士举行的宴会，并在宴会上发表了大陆佛教现状的讲话。7日上午，真洋…     

今日灵岩山寺——纪念印光大师示寂五十周年

传慧法师《今日灵岩山》一文,以切身的见闻追述了印光大师开创灵岩净土道场的业绩,并向广大读者介绍了今日风规依旧的灵岩道场,读来倍感亲切.     

种下“付出”，才能收获“杰出”

一位少年琴童在国际大奖赛中摘得了少年组第一名的桂冠，看过这篇报道后，我并不感到震惊，因为在时下的中国，学钢琴的少年很多，弹得一手好钢琴的少年也不在少数。但是，在这篇报道中出现的两个问号，却深深拨动了我的心弦．