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11.
慕道 《天风》2011,(1):46-47
中国人在重视子女教育的时候,过去注重“棍棒之下出孝子”的理念,强调责罚的重要性;现代家庭大多在对独生子女的教育中,又时兴一种完全反对责罚,提倡“赏识教育”的观念来。  相似文献   
12.
慕道 《天风》2013,(3):65-65
达尔文,英国生物学家。达尔文首创进化论:早年肄业于爱丁堡、牛津、剑桥诸大学:22岁跟从探险队航行世界,研究动植物之分布和特性,以及各人种的生活状态,约6年之久。以其“物种起源论”闻名。  相似文献   
13.
慕道 《天风》2012,(4):46-46
最近读了一篇短文,只因为它那吸引人眼球的标题:“耶稣光火了。”“光火”在字典中是“瞄怒、发怒”的意思,但耶稣的“光火”不似人的血气之怒,乃是“义怒”!文章讲的是在《约翰福音》中所记载的耶稣洁净圣殿时发怒了。它所记载是耶稣刚开始作工的时候,但却让我不由想到其他三本福音书中对耶稣荣入圣城耶路撒冷后洁净圣殿的记载,也许是因为受难周近了的原故吧!  相似文献   
14.
慕道 《天风》2011,(2):I0001-I0001
以撒·牛顿(Sir Isaac Newton 1642—1727),18岁时进入剑桥大学三一学院,26岁时被剑桥大学三一学院任命为数学教授,成为剑桥大学有史以来最年轻的教授。1672年被邀加入著名的皇家学会(这是由一群资深科学家在1660年组成的团体)。  相似文献   
15.
慕道 《天风》2009,(1):50-50
“信仰与科学之间有冲突吗?”“基督教是反科学的吗?”诸如此类问题常常会令许多慕道友困惑,甚至一些基督徒对此类问题也是有意无意回避,担心自己说不清楚。那么,信仰与科学之间究竟关系如何?笔者尝试对此问题作一些浅显的讨论。  相似文献   
16.
不再寻觅     
慕道 《天风》2010,(8):I0001-I0001
<正>其实人类生来就有寻找神、渴慕神的倾向。无论现代的科技多么的先进,各种各样的电子产品让我们的生活变得多么舒适,各种时尚的东西如何满足我们审美的情趣与享受,可是人心却总如英国王储查尔斯所说的:"今天科技日新月异,可是人的心灵深处仍深埋藏着一点挥不掉的莫名焦虑,总是感到自己生命欠  相似文献   
17.
18.
回归心灵的家园——我看电影《阿凡达》   总被引:1,自引:0,他引:1  
慕道 《天风》2010,(3):47-48
<正>前不久热映的《阿凡达》凭着其对现代高科技的巧妙运用,席卷了全球票房,让多年冷场的电影院再次人潮涌动,一票难求,盛况空前。  相似文献   
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