生死之间

生是由无数个欲念组成的连续索求死是欲念的结束和索求的终止这是当代诗人文爱艺的一首诗。从古到今,人们都想长生不死。昔日秦始皇妄想长生不老,派徐福去蓬莱仙岛寻找不死之     

词二首 记冬

（一）春雨如丝气尚寒，乌尤怅望吊乐山。空林苦守四十载，凌云参禅历三关；武汉访师穷妙谛，缙云执教正英年；峨嵋夜月江心静，演教传宗志不凡。（二）悲天悯世一高僧，末法沧桑历艰辛。荆棘丛中辟坦路，恒河沙里要淘金产古庭论道醒愚顽，法苑燃灯育后人；悲愿无边忽示寂，长空寥落失慧星。（三）飞车探病去嘉州，夜静惊闻党永休！娓娓慈言音犹在，挣挣铁骨气长留；一桥飞架万人颁产三水急流有渡舟；’甘露普施润幼苗产慈恩道德范千秋。悼遍能老法师@惟贤①:师力主丛林办学造就僧材,如沙中取金。 ②:师出资140万元,建成嘉定场上桥,过桥…     

雷峰塔?冷泉

雷峰塔一路打听,雷峰塔在哪儿?路上的人匆匆忙忙的,他们边赶路边跟我说话,还没听明白雷峰塔的具体方位,他们已走出了好远,想追上去问清楚点,可他们走得那样快,怎么能追上啊!无奈,只好招来出租车,出租车能带我到我要去的地方。     

提婆达多与龙女

《法华经》里有“提婆达多品”，佛也为他授记。     

中国法师进驻奥运村

本刊讯激动人心的第二十七届奥运会于 ９月 １５日在奥大利亚首都悉尼拉开帷幕，参加奥运会的运动员来自世界约 ２００个国家和地区，有一万多人，比赛项目达１００多项。本届奥运会与往届不同的是，允许宗教服务人员住进奥运村为运动员服务，而释般若法师是住进奥运村唯一的中国法师。 这次安排五大宗教（佛教、基督教、伊斯兰教、天主教和印度教）的服务人员住进奥运村，是悉尼奥运会组委会决定的。国际奥委会已经表示，这次运动员接受宗教人员的服务，如果对缓解运动员赛前的恐惧与紧张有良好的效果，今后所有的奥运会都要安排宗教服务人…     

谈佛法的宗教经验

引言--佛法的弘扬要健全团结 佛法近来似乎有渐呈萎缩的现缘,每一个法师及有心的居士都想如何可以振兴佛     

什么是佛教的解脱和如何得解脱

什么叫作解脱?所谓解脱,是针对人生而言,因此也就是人生的或人性的解放,是解除束缚和脱离束缚。解脱束缚,意味着自由。解脱因此便是自由。但是,自由是有范围的,社会的人的自由以不妨碍他人的自由为限。这样的自由要由法律来保障。自由不等于放纵,自由也有其限度。要求自由的倾向,是主观     

当代中国佛教留学僧运动--以斯里兰卡国留学僧为例

出洋留学是中国宗教和教育的关键词。古代中国,出国留学的主角是佛教界的僧人。从4世纪起,中国佛教僧人怀着求取真谛的愿望,踏上了到西天佛国印度等地取经的漫漫之路,写下了中国留学史上一幕幕感人的悲壮历史故事。当代中国改革开放以后,在中国大陆掀起出国留学的热潮,中国佛教界的僧人也感受到这一潮流的涌动。他们放眼世界,参学佛乘,再次重走古人曾经走过的道路,续写了中国佛教留学僧史上的新篇章。今天,中国学僧出国留学已经不仅仅是为佛教教育的自主选择,更是一种配合国家的“科教兴国”、“振兴中华”的发展战略,是国家改革开放的现实需要。本刊特约已在斯里兰卡凯拉尼亚大学获得佛学博士学位的惟善法师撰写专文,介绍这方面的情况。     

从来隐者不离禅——诗人陶渊明速写

记得那年一次偶然的因缘，我同可林一行数人，乘火车南下，参加庐山东林寺的念佛会。时值春夏交接，百花繁茂，灌木丛生。五月的天光云影，把庐山装点得清爽宜人。将近傍晚时分，我们来到寺院。暮薄苍苍，烟岚四起，西边的山头，那昏黄的斜阳正半衔着香炉峰，一派悠远。     

满汉全席

"满汉全席"算是中国酒宴的极致,内容丰盛,花样齐全,场面浩大,令人应接不暇,头晕目眩。对有的人说来,想起那上面的美味佳肴,都会垂涎三尺。然而,据真正吃过"满汉全席"的人说,数以百道计的级品山珍海味上过之后,人家问他:"你吃了什么?"他竟然一点儿也想不起来。为什么呢?因为据说满汉全席要吃三天三夜的,吃得太多了,吃到后来,到底吃过什么都忘记了。且不说现在有没有真正的满汉全席,就是从前真有的时候,吃出了多少问题,吃倒了多少英雄好汉,有谁知道呢?这是另一话题,且按住不表。