试谈“借贷”的教法规定

试谈“借贷”的教法规定从恩霖＂借贷＂是阿拉伯语一词的意译，含有＂割舍＂、＂切断＂之意。伊斯兰教法中的＂借贷＂，是指债权人（或称贷方）借给债务人（或称借方）的款项或物品，以期借方在有能力偿还时如数归还。借贷，专指借方向贷方以借贷形式而得到的钱财，恰如贷...     

浅谈教堂扩声系统的问题及要求

教堂的音响扩声是一门独特的学问,因为教堂建筑的特殊与其音响扩声系统的设计要求有别于其他公众地方(如会堂、剧场、影院、舞厅、卡拉OK厅等)的音响设计。 我是主家中普普通通的一员,多年来从事音响视听工程的设计与安装工作,有时也在教会中作些这方面的侍奉。我深感教会的崇拜与音响扩声有着密切的关系,在不同的崇拜气氛中有不同的扩声要求:序乐时要求悠美,默祷时要求低噪音,证道时要     

心算对内外倾者的心率、T波幅度和呼吸频率的影响

该文旨在探讨内、外倾者在三种不同难度心算时,心率、Ｔ波幅度、呼吸频率变化的差异。通过艾森克个性问卷筛选出１５名内倾者和１５名外倾者作为被试,让其完成三种不同难度的心算任务。实验结果表明,心算时两组被试心率均显著上升,内倾组上升幅度大于外倾组;Ｔ波幅度显著降低,内倾组降低幅度大于外倾组但差异不显著;呼吸频率显著上升,但两组上升幅度差异不显著。此外,从心率变化上看,两组被试对心算均表现出适应,内倾组的适应速度比外倾组慢。本实验表明,焦虑性精神紧张比智力操作性精神紧张对心率的影响更大。     

沈遐熙会长视察廿里铺经学班

中国伊协会长、中国伊斯兰教经学院院长沈遐熙一行,在沧州地区民委负责人陪同下,于1990年11月26日,视察了设在河北省河间肃廿里铺清真寺的经学班,了解办学情况。廿里铺经学班是由中国伊协已故副会长、著名阿訇刘品一倡议,在中国伊协已故顾问张杰关怀下,于1987年9月成立。张、刘二老分别为经学班题词:“爱国爱教”、     

1958—1960年出版的黑格尔著作

黑格尔研究国际联合促进会正在诞生。编辑完整的、批判的黑格尔全集版的计划,经过长期酝酿之后,现在已经最后确定下来;根据德国研究协会的倡议所进行的编辑工作,已快准备就绪,不久即可出版第一卷。自1957年以来,在波恩就有作为工作中心的“黑格尔文库”,它除了规划黑格尔全集的编辑工作之外,还在规划一个详尽的黑格尔书目。文库创办了《黑格尔研究》(年刊),在1961年出版了第一卷。这个刊物的任务是发表未曾发表过的黑格尔原著,分析黑格     

伊斯兰教拜功礼仪漫谈

伊斯兰教拜功礼仪漫谈从恩霖●穆斯林的宗教礼仪主要体现在伊斯兰教五项基本功课“念”、“礼”、“斋”、“课”、“朝”中。这五项功课是穆斯林保持与真主之间联系的纽带,在履行这些功课其间各有不同的礼仪和表达方式。其中与穆斯林日常生活关系最密切、最易于身体力行...     

将伦理方面结合进中国国有企业改革的分析框架(一个研究纲要)

在中国当前的经济改革过程中，国有企业起着独一无二的、关键性的作用。国有企业集中了大量问题，不仅影响企业自身，而且影响到整个经济体制。比如说，经济组织的独立性和社会责任问题；社会所有制问题；对于所有类型企业的平等对待问题；政府机构的作用问题；以及与国际经济的关系问题等等。中国经济前景的好坏取决于这些问题如何解决。关于国有企业的改革有各种文字的大量文献，我作为一个刚刚开始学习中文的外国人，无法接近这样大量的文献资料。然而，通过阅读《中国社会科学》英文版中的一些中国学者的出色的文章，通过与中国学者的谈…     

宗教史的新界碑——品读《近代中国宗教文化史研究》

正在近代中国思想史研究中,宗教思想的近代演变是一个不该忽略而常被忽略的论域。一般思想史家会将这一论域理解为宗教史的研究范畴,而事实上宗教史的研究也常常并不将其视作显著的研究目标。现有的近代中国宗教史著作,主要的指向是研究某一种特定宗教在近代中国社会演变中的角色,它的组织分布和形态,传教和事工,它与中国政界和社会各界的复杂互动等,较少有人将重点放在宗教教理与近代中国思想流变的关系考察上,而将三大宗教的教理调适结合起来进行研究的,就更是凤毛麟角了。中国人民大学哲学院及佛教与宗教     

浅谈斋月“高贵之夜”的拜功

“高贵之夜”,系阿拉伯语的意译,还有“珍贵之夜”、“前定之夜”、“定命之夜”等译法。《古兰经》云:“我在那高贵的夜间确已降示它,你怎能知道那高贵的夜间是什么?那高贵的夜间,胜过一千个月,众天神和精神,奉他们的主的命令,为一切事务而在那夜间降临,那夜间全是平安的,直到黎明显著的时候。”(97:1—5)根据经注学家的解释,该夜是真主开始向穆圣颁降《古兰经》文之夜;该夜还是真主预定世间万事万物的命运之夜,并于该夜派遣众天使降临世间料理事务。 斋月是一年中最为贵重的月份,而