伊斯兰教的教职称谓

伊斯兰教是世界性的宗教之一，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。七世纪中叶伊斯兰教由阿拉伯半岛传人中国。伊斯兰教作为一种完善的文化体系和思想体系，对中国各民族穆斯林的历史、伦理道德、生活方式和习俗等都产生了深刻的影响。目前中国有１０个少数民族信奉伊斯兰教。本文仅就伊斯兰教常见的教职称谓作一简介。这些称谓，已在穆斯林生活中成为约定俗成的共识，而且一直作为教内人的专门称谓。阿訇“阿訇”是中国伊斯兰教教职称谓之一，系波斯语音译，意即“教师”、“学者”等。从明代后期，中国穆斯林开始称教授伊斯兰教经文的教师…     

陈广元会长应邀出席摩洛哥哈桑国王斋月研讨会

[本刊讯] 应摩洛哥王国宗教基金部邀请,中国伊斯兰教协会陈广元会长及随行人员中国伊斯兰教经学院教师平恩毅一行,于2004年11月2日从北京启程前往摩洛哥首都拉巴特参加伊历1425年哈桑国王斋月研讨会。陈会长一行于摩洛哥当地时间11月3日上午抵达拉巴特国际机场。摩洛哥宗教基金部的官员及中国驻摩洛哥使馆文化处参赞洪金彪先生到机场迎接。出席本次研讨会的代表大部分是来自世界各国的宗教学者、思想家、知名人士及名牌大学的教授等。11月3日晚,陈会长应邀出席了在拉巴特首都剧场举行的摩洛哥全国《古兰经》诵读比赛颁奖仪式。颁奖仪式极具…     

《管子》消费学说研究

《管子》消费思想,在先秦诸子中,涉猎广,论述深刻、独到。一、增产节支论几千年前,我们的思想家就敏锐地看到了增产节约,增收节支的必要性。《五辅》写道: 实圹虚,垦田畴,修墙屋则国家富;节饮食,撙衣服则财用足,……修饥馑,救灾害,赈疲露,则国家定,明王之务在于强本事,去无用,然后民可使富,……薄税敛,毋苛于民。     

默默奉献的人

正值盛夏酷暑之际,福建省闽东地区首期义工培训班在神的看顾保守下顺利举行。在培训班的所在地——占田县城关的基督教堂,我与来自四个县的一百多位弟兄姊妹欢聚一堂,     

穆斯林应重视营造良好的社会环境——穆斯林修养小议

穆斯林应重视营造良好的社会环境———穆斯林修养小议从恩霖“穆斯林”一词泛指伊斯兰教信仰者，可译为“顺从者”，也含有“和平的维护者”，“营造和平环境者”等意。因此，爱好和平、维护团结、营造祥和良好的社会环境是穆斯林的义务。“穆斯林”一词不仅仅是一种称谓...     

减轻压力的十种简易方法

压力是我们对任何一种刺激(身体上、精神上或内在情绪及外部情绪上)的反应,它使人感到烦恼。当压力很大时,就会产生疾病,这些疾病大多与压力的环境有关,比较常见的疾病是心脏病、高血压和癌症。     

为自己开个“追悼会”

刘永好、马云、冯仑、茅永红、郑跃文、张征宇和我,在重庆集体研究决定：举办一个集体追悼会,每人给自己致悼词。结束过去,开始未来。每活一天就净赚24小时,珍惜每一天,充实每一天,快乐每一天。——史玉柱7月5日微博为什么会想办这么一个追悼会呢？据史玉柱回应说是＂一时兴起,想法是冯仑先提出来的＂。     

西夏道教新探

道教曾影响西夏的统治阶层与民间社会,甚至能参与到西夏储君的培养之中。考察《天盛律令》所载道经,老子在西夏道教中占有特殊的地位,这些道经的内容显示,西夏道教受到了“老子化胡说”的影响。宋夏之世,“化胡说”代表了一种宗教信仰格局,即道教代表中原,党项及周边的民族则敬奉佛教。西夏创建时,其建国策略有意保持党项民族特性,最终导致道教在西夏遭受冷落,佛教则愈加兴盛。佛道二教的不同境遇,尤其是西夏道教的衰落,是理解西夏利用宗教文化资源实现其政治目的一个具体案例。     

穆斯林如何理解和履行天命?CSSCISSCI

天命系阿拉伯语“”的意译,也译作“主命”。天命是具有中国文化内涵的翻译表达,原意为“规定”“义务”“要求”等,特指“来自真主的规定”。伊斯兰教法中频繁出现天命,并且把天命与穆斯林的基本修养结合在一起。伊斯兰教认为,来自于真主的规定就是天命。正如圣训里说：“真主规定了一些天命事项,你们不要忽视……”。     

小人物的人生哲学

含笑走过每一天：人生总要一天天走过去,与其哭丧着脸走过,何如含笑走过每一天。历史经验告诉我,含笑面对生活的乐观主义者往往会获得更多的人生自由,获得更好的人生发展机会。试想想,古今由平凡小人物成长起来的杰出人物,如坚信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的诗仙李白,如“自信人生二百年,会当水击三千里”的青年毛泽东等,哪一位是哭丧着脸走过其漫漫人生路的?乐观主义是将他们推向峰顶的神奇助推器。