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141.
王沛  张蓝心 《心理科学》2013,36(5):1078-1084
音乐和语言加工神经基础的关系研究,近年来发展迅速,获得了越来越多的关注。“共享结构整合资源假说”主张音乐的句法加工和语言的句法加工具有较大程度的神经资源的共享。在听觉语言实验中反映句法违例的ERP ELAN与音乐句法违例引发的ERAN极为相似,唯一的区别仅在于它们的分布有所不同——ERAN就像是一个两半球对称的ELAN。而且ERAN的引发不受是否接受过音乐训练这一因素的影响,虽然音乐人被试引发的ERAN波幅更大。一些研究发现音乐语义加工的神经基础为N400和N500。前者可以由音乐和语言两种刺激引发,后者只能由音乐意义的加工引发。然而,音乐的音调感知和语言的音调感知是否共享了神经资源,却还没有确定的结论。  相似文献   
142.
哲心 《现代哲学》2007,(4):119-120
2007年6月23日,广东哲学学会召开会员代表大会,总结第六届理事会成立以来近6年的工作,选举产生了新一届理事会。参加会议的还有广东省委宣传部副部长蒋斌同志,省社科联副主席李蒲弥等同志。叶汝贤会长代表第六届理事会做总结报告。报告回顾了学会六年来的主要工作,指出本届理事  相似文献   
143.
陆心远 《美与时代》2007,(12):62-63
提起《梦特芳丹的回忆》这幅如诗般优美的风景画,我们会想到19世纪法国杰出的风景画绘画大师让.巴蒂斯特.卡米尔.柯罗(Jean.Baptise. Camille Corot).  相似文献   
144.
远尘 《佛教文化》2007,(4):63-65
灵岩山位于苏州城西西南方十五公里木渎古镇,因为以前其山多石,犹如灵芝状,故山名灵岩。相传吴越春秋时期,吴王夫差曾在灵岩山建馆娃宫与越国美女西施在此寻欢作乐。东晋司空陆玩曾居此山,因闻佛法,舍宅为寺,是为灵岩道场之开端。南朝梁武帝天监年间,西域梵僧智积来寺开山,武帝赐匾额智积菩萨显化  相似文献   
145.
及早回头     
远尘 《佛教文化》2007,(1):66-67
在现实生活中,很多人都会费尽心思去贪求荣华富贵和功名利禄。每一个人从孩童时期开始就被家庭寄予厚望,希望他们将来能够出人头地、光宗耀祖。更有很多的人,将他们今生未曾实现的理想寄托在子女身上,希望子女能够扛起自己理想的大旗,完成他们今生未竟的心愿。于是,很多的子女在父母的重压之下,不顾自身的实际能力,拼命地赶超别人,以给父辈争一口气。但是,世事有时候并不是如自己设想的一样美好。  相似文献   
146.
契嵩禅师是北宋著名禅宗高僧,受到朝野人士的尊敬与爱戴。他一生对禅宗具有高深的造诣,形成了其独特的“禅净合一”、“儒佛一贯”、“禅门定祖”等佛学思想体系。契嵩禅师还是一位著述等身的学问僧,他一生创作了大量反映佛教思想和护持佛教的著作,在中国佛教史上产生了深远的影响。契嵩禅师还与当时许多文人士大夫都有往来,为佛教在士大夫阶层的传播做出了重要贡献。  相似文献   
147.
常言道,历史是由人民写成的.从严肃的角度说是写历史,通俗地来讲就是说故事.一个团体或组织需要会说故事的人,须将自己团体的故事说得完整、全面、客观且动听.圣经就是一部充满故事的书,其中差不多有三分之一的篇幅属于故事或叙事题材.旧约围绕上帝在选民以色列入历史当中的作为而代代相传,新约则突出基督事件与初期教会产生及发展的故事...  相似文献   
148.
耕心 《天风》2022,(3):1-1
歌德有句名言:若无怀疑,何来惬意的确定性?20世纪奥地利小说家罗伯特·穆齐尔(Robert Musil)曾以讽刺性的笔触评论道:真理的声音里存在着一股可疑的暗流.在信仰生活中,基督徒时常会面对怀疑与确信二律背反的尴尬与困惑.《约翰福音》中有三处经文,以寥寥数语,从多马的发言中,将他的信心由疑惑到坚固的过程描述得清楚无遗.  相似文献   
149.
高考后考生心理问题高发 高考结束了,学生们开始进入“后高考时期”,而考后两周往往是考生心理问题的高发期。有资料表明,高考结束到发榜前,考生出现心理问题比高考前与高考期间有增无减。这是因为任何人在面对人生重大转折点的时候都会遭遇困惑、压力等精神方面的“折磨”。学生在压力面前更可能不知道如何正确调节,  相似文献   
150.
<正>由中国伦理学会民族伦理学专业委员会、云南省民族伦理学会、宁夏大学民族伦理研究所共同主办,云南省民族伦理学会承办的"民族伦理与国家治理"学术研讨会,于2014年11月20日至24日在大理学院古城校区隆重召开。来自中央民族大学、兰州大学、北京师范大学、首都师范大学、宁夏大学、北方民族大学、宁夏教育学院、曲阜师范大学、浙江工商大学、内蒙古师范大学、山西师范大学、吉首大学、西南交通大学、湖北民族学院、石家  相似文献   
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