绍隆祖业 续佛心灯——记普化寺妙生和尚

红烛摇曳,香烟缭绕,一队善男信女跪在观音大士像前,随着声声磐响,虔诚礼佛,一位年轻的法师,身披红色袈裟,神情庄严,口诵三皈五戒文,手中执棒,不时轻击安放在供桌上的圆磐,一声、二声……,伴着寺内钟楼里大钟的轰鸣,在蔼蔼暮色中相互交响,携带着人们的思绪向空旷的山谷、浩渺的天际飘去、飘去……。这是普化寺举行接收皈依弟子的仪式,那位年轻的法师,便是如今五台山普化寺住持妙生和尚,也是我们这篇文章所要介绍的人。 一     

隐藏的智力活动

……。1972年,精神病学院的艾伦·亨德里克森(Alan Hendrickson),一位搞计算机硬件和软件的专家,提出了一个他认为能解释造成行为许多特征的原因的理论。他称这个理论为“脑的克分子/分子整合模型”(integrated molar/molecular model),并论述了记忆存储在核糖核酸这种特殊“记忆分子”上的可能机制。与此同时,他还简略讲介了他的模型是怎样说明智力的。现在,亨德里克森和他夫人伊莱恩,精神病学院的神经生理学家,已经发展了他们这个模型,并且在关于智力这方面又发现了支持其学说的新证据。他们立即指出,这个理论主要     

物态的国画艺术中的意境美

国画艺术是中国传统艺术的核心和精粹,具有悠久的发展历史。国画艺术中所表现的意境美是区别于其他艺术最大的特征,这也是五千多年的中华民族传统文化的凝聚和浓缩。国画艺术中的意境美的表现形式复杂繁多,是历代艺术家们不断积累和探索的结果,随着不同时代的交替更新,意境美的表现技法也会作相应的调整和完善。国画艺术中的意境美是精神境界和物态艺术性的完美融合,使观赏者走进国画所创设的独特情境中,并与艺术家进行心灵深处的情感对白。文章对国画艺术及其特征进行阐述,并对其意境美的表现力和文化价值进行探讨。     

律风清凉——访五台山尼众三道场

在94年第五届五台山国际旅游月期间,最具圣地观光特色的莫过于水陆大法会;而在水陆大法会上,最为引人注目的是由五台山数百名比丘尼组成的尼众队列。来自滚滚红尘中的红男绿女们往日里于街市上偶尔遇着一二尼姑,已觉好奇新鲜,如今看到如此庞大的尼众阵容,直惊得目瞪口呆。许多人以为出家者大都是一些孤苦无靠的人生失意者,可眼前的数百名尼众,眉清目秀,容貌端庄,神态安祥,威仪济济,一见之下,让人顿生敬信之感,全然没有一点人们心目中想象的凄凉形象。如此的反差使人们在茶余饭后,街头巷尾说尼姑,谈尼姑,一时间,五台山的尼姑成为旅游月期间火爆的热点话题。     

慈悲楷模 四众导师——纪念茗山法师圆寂十周年

到2011年6月1日,原中国佛教协会副会长、焦山定慧寺方丈茗山法师圆寂已整整十年了。茗山法师俗名钱延龄,1914年生,19岁在江苏盐城出家,1934年受戒于镇江焦山定慧寺,     

把冬天关在门外

冬天的帷幕徐徐拉开了,寒冷就毫不客气地弥漫着每一个角落。落叶纷纷扬扬铺落了一地,树枝上挂着的是几片枯枝败叶,人们都把自己套在厚厚的大衣里也抵挡不住寒冷的侵袭,     

过往皆为序章

2020年12月,国家语言资源监测与研究中心再次举办"汉语盘点"活动,发布了2020年度十大网络用语、十大流行语、十大新词语,分别凸显出广大网民网络语言生活的鲜活特色与中国主流媒体的关注焦点和语言特征."民""脱贫攻坚""疫""新冠疫情"分别当选年度国内字、国内词、国际字、国际词.用这几个词组成一段话,便勾勒串联出国内...     

剃发出家者应具备的条件

佛法大海,渐次而入。从皈依三宝,到发心出家,经过剃发,受十戒,乃至圆满具足戒,这是一个渐次的过程。正如《多论》所说:“染习佛法,必须次第。先受五戒,以自调伏;信乐渐增,次受十戒;善心渐增,然后受具。得法味故,好乐坚固,难可退败,不破威仪。一时受者,反上失次,又破威仪。如游大海,渐渐深也。”     

启示

二00六年十二月二十日,中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所主办的第二十九期马克思论坛,于文科大楼马哲所会议室举行。中山大学哲学系马克思主义哲学专业博士生龙霞在本次论坛上做主题报告,题目为：基于“实践”的奠基性困境——一种反身性实践的可能方案。[第一段]     

"多元文化与世界和谐"国际学术研讨会综述

由教育部人文社会科学百所重点研究基地———湖南师范大学道德文化研究中心、湖南师范大学池田大作研究所与日本创价大学共同举办的“多元文化与世界和谐:池田大作思想国际研讨会”10月13-15日在湖南长沙召开。湖南省人民政府省长周强先生专门发来热情洋溢的祝词,湖南省人大常委会副主任唐之享教授代表省委省政府出席大会开幕式并作重要讲话。日本创价学会名誉会长池田大作和美国哈佛大学教授杜维明为大会专门发来祝词,表达了他们良好的祝愿。一、道并行而不相悖的和谐文化格局会议围绕多元文化与世界和谐这一主题展开了积极的讨论,发表了…