天台智者大师的三封遗书解析

公元597年11月,佛教天台宗创始人智者大师在往江都的路上示寂于新昌石城寺(今大佛寺前称)。之前,晋王曾三下诏书遣使奉迎。大师知因缘难拒,只得进京,路过新昌,乃云有疾,自知天命已尽,临终前的几天除了从容安排自己的后事外,留下三封遗书,其中以智者写给晋王杨广的遗书最为著名,     

定量组织速度成像评价酒精性心肌损害左室功能的价值

为了评估定量组织速度成像(QTVI)在评价大量饮酒后心肌损害左室功能改变方面的价值,我们对饮酒量符合酒精性心肌病诊断标准患者21例(B组,每日饮白酒≥150g或啤酒4瓶,每周6天~7天,10年以上),30例健康志愿者(A组,正常对照组)进行常规超声参数及QTVI参数测定,包括:二尖瓣环收缩期峰值速度(Vs)、舒张早期运动速度(Ve)、舒张晚期运动速度(Va)等。结果显示,B组常规各超声参数与A组比较差异有显著性统计学意义(P0.01)。QTVI参数与A组比较Va减低(P0.05),Vs、Ve、Ve/Va显著减低(P0.01)。提示QTVI技术能够有效地评估酒精性心肌损害病左室功能的改变。     

结果不确定离散型否定句加工机制:锚激活与限制满足模型的修正与补充

3个实验采用图片核证范式探讨结果不确定离散型否定句(如卡通不是米老鼠,米老鼠为锚图片,唐老鸭为锚高相关图片,蓝精灵为锚低相关图片)的动态表征过程。结果发现:(1)被试在初期对锚图片的反应最快,说明仅表征了事件的否定状态。(2)在中期,三类图片的反应时之间没有差异,支持全域搜索假设。(3)在晚期,被试对锚高相关图片的反应时最短,且锚图片与锚低相关图片无差异,结果支持限制接受假设。研究支持并拓展了锚激活与限制满足模型。     

中国佛教四大译家(二)——真谛三藏

真谛(499～569)三藏是继鸠摩罗什法师之后被称为“中国佛教四大译家”之一的伟大译师。他是西天竺优禅尼国人,梁武帝使臣张(?)从扶南国礼请来华,于大同十二年(546)八月十五日抵达南海,两年后,即太清二年八月始达建康(今南京)。由于侯景之乱,“不果宣述”(《唐高僧传》卷一。下文未注出处者同此),因往富春(浙江富阳县)从事《十七地论》的译业。承圣元年(552),他再度回到建康,“止于金陵正观寺,与愿禅师等二十馀人翻《金光明经》”。两年后的554年回豫章,旋往各地游方弘化。永定二年(558)复回豫章,并在临安、晋川诸郡停留,从事经论翻译。但他深感“道缺情离,本意不申”,曾三度萌起归国之念。天     

谈词的色彩义

1.1 传统语义学认为,词义(词汇义)是由两部分内容构成的,即由理性意义和色彩意义构成。其中,理性意义是词的语音形式所确定的概念内容,是词义内容的核心,是人们对客观事物的理性认识。而色彩意义则是词义中的附属意义,是指感情态度的那部分内容,是人们对客观世界的主观评价和感性认识在语言中的反映。现代语义学把词汇义分为基本语义和附加语义。基本语义就是传统语义学所讲的词的理性意义,是人们对自然界、社会、人的精神世界中的现象、情况、变化的理性认识在语言中的反映。附加语义是人对事物的理性认识或感性认识的成果。所以,现代语义举认为理性意义这样的名称不妥,它认为有的附加语义也是理性意义。 1.2 传统语义学把词义内容划分为理     

疑悟之间的信

歌德有句名言:若无怀疑,何来惬意的确定性?20世纪奥地利小说家罗伯特·穆齐尔(Robert Musil)曾以讽刺性的笔触评论道:真理的声音里存在着一股可疑的暗流.在信仰生活中,基督徒时常会面对怀疑与确信二律背反的尴尬与困惑.《约翰福音》中有三处经文,以寥寥数语,从多马的发言中,将他的信心由疑惑到坚固的过程描述得清楚无遗.     

读无际大师《心药方》有感

此方绝妙合天机 ,不用庐师扁鹊医 ;普劝善男并信女 ,急须对治莫狐疑。这首偈颂出自无际大师有名的《心药方》。众所周知 ,无际大师就是唐朝的石头希迁和尚 ,嗣法在青原行思禅师座下。大师一生对徒众的开示很多 ,其中《心药方》一篇 ,虽然篇幅很短 ,但对如何疗治众生的心病 ,作出了非常精辟的见鲜 ,因而广为流传 ,时为至今 ,甚得世人喜爱。《心药方》里说到不管是齐家、治国、学道、还是修身 ,必须先服十时妙药 ,才能成就。十时妙药就是 :“好肚肠一条、慈悲心一片、温柔半两、道理三分、信行要紧、中直一块、孝顺十分、老实一个、阴全用、…     

对生活说＂真好＂

或多或少，或轻或重，人都是有着自己的口头禅的。 乐观者常说，“只是一点儿毛毛雨而已”；悲观者常言，“我的天啊，这可如何是好呢”；自负者常云，“他也不过如此吧”；自卑者常语，“咱怎能跟人家相比呢”;无畏者常论，“狭路相逢勇者胜”；胆怯者常道，“多一事不如少一事”……     

坦诚

小时侯,和好朋友闹别扭了,一句“我不和你玩了”就足以让对方不知所措,然而很快又会和好如初,因为做错事的一方会说“对不起”。那时真的单纯,让人怀念。长大了,没有人再说“我不跟你玩了”,更没有人会说“对不起”了。长大了,就很少有     

我的大学生活为什么是这样

时时刻刻,我感到自己是一只蜘蛛,一只庞大黑色的,伸着许许多多看似嚣张实质软弱无力的蜘蛛。 我的心灵空虛无力。那么多高涨澎湃的热情褪了;那么多美丽悲伤的故事,如达利画中的钟,挂在那儿,漂在那儿,蔫了,塌了…… 我曾无数次梦想海阔天空,天马行空,自由自在