从非洲到安第斯山──征服美洲及美洲的认同

“人之自由,是继生命之后,最为宝贵和最值得珍惜的;因而,也就成为最被人拥护的事业;当涉及到某个人的自由时,应当从有利于自由的角度去作出反应和判断。这个格言同样适用于黑人和印第安人。”──巴托洛梅·德·拉斯·卡萨斯《论文集》1552美洲的黑人我们美洲人并没有充分意识到非洲大陆对于拉丁美洲文化和人种在形成过程中所产生的影响,对自己历史中这样一种重要的因素并不熟悉,而甚至是从心态上就不想承认它的存在：这是在征服美洲的过程中,欧洲人的心态所导致的种族情结之延续。其实,美洲人文主义的特征之一就是揭示拉丁美洲文…     

解释学的系统、循环与辩证法

解释学的系统(1)在科学联系中的解释学的地位:在这里尚未澄清的情况构成了当今解释学问题的困难的一大部分。在逻辑、修辞学和语法之外,解释学成为独立学科的出发点还没有出现;同样,归入逻辑学(或其他两门古老的三学科之一)的尝试也失败了。由于逻辑和语法(后者作为语文学的全部)已经成为单独学科了,而修辞学却长期停滞不前,那么,将现代解释学运动解释为在新的科学理论外衣下的修辞学的复活就不算是不适宜了。以下这一点也证明着上述情况,即解释学用修辞学传统把那些学科的形式逻辑的和内容方面的-语言-语法的东西结合为一     

赵朴初会长会见印顺大师

本刊讯9月19日中秋节前夕,金秋的北京城风和日暖。台湾印顺大师不顾重重之丰,前来北京观光、访问,赵朴初会长在中国佛教协会所在地——广济寺亲切会见了这位阔别五十车之久的老朋友,相见之下,说不尽的皆大欢喜！赵会长说：大师以采寿高龄,坐着轮椅来大陆观光、访问,参拜佛寺、祖庭,爱国爱教之。c,令人油然生敬！赵会长接着说：日前听说大师来大陆,正拟亲自前往海宁拜会大师,不意大师法驾今日来北京,“忆佛念佛,现前当来必定见佛”,真是感应道交,。C灵犀一．或通啊！赵会长并衷,C祝愿大师健康长寿！印顺大师是我国当代著名…     

麻城法华寺奠基

本刊讯湖北麻城市法华寺于10月30日举行奠基仪式。仪式由湖北省佛教协会会长昌明法师主持;麻城市宗教局局长彭崇礼等有关领导出席了奠基仪式。法华寺原址在宋埠镇柿子树巷,始建于1644年,距今已有350年历史。当时建筑有：天王殿、大雄宝殿、念佛堂、祖堂、客堂、斋堂以及增察等,常住众数十人,香火兴旺,惜毁于日寇入侵的炮火中叶一届三中全会后,落实宗教信仰自由政策,法华寺由现任住持永光法师主持重建。由于该寺规模远不能适应信众举行宗教活动的需求,现经麻城市有关部门批准,迁址重建,并计划恢复古法华寺各殿堂原貌,并将增建大…     

藏文大藏经简介

藏文大藏经简介见心十四世纪时布顿大师将藏文大藏经,总分《甘珠尔》、《丹珠尔》两大类。这是藏传佛教对佛教典籍的独特的分类法,此后便成为定式。《甘珠尔》收显乘、密乘两大部分的经、律。其中显乘收佛陀“三转法轮”所说经典,即初转法轮于鹿野苑所说的四谛法及戒律...     

所罗门的箴言

有人说:不会祷告,读《诗篇》;不会做人,读《箴言》.研习《箴言》最容易的方法是按照主题,但是阅读《箴言》最佳的方法却是逐章翻看.(威尔斯比)《箴言》10章1节至22章16节,以及25章1节至29章27节的大标题是所罗门的箴言,在形式结构上,属于平行的箴言短句;在内容分析上,则无一致性主题呈现且当时处境多元(梁薇,《天道圣经注释·箴言》).人生也是如此,好像有主题,但日子似乎是散装的,天天过得并非规律.近日读《箴言》20章1节至30节,犹如一幅众生相与智慧谱跃然眼前.     

万事互相效力

突如其来的奥密克戎变异株疫情反扑,给拥有2500万人口的超大城市上海抛出了一张高难度的考卷,身临这场大战硬仗之中的《天风》编辑、印刷与发行团队,正经受着一次次心灵和思想的考验.3月刊印制妥后无法投递,4月刊排版后不能印刷,5月刊也已定稿等待,期盼早日复工复产,可以逐步送达,实在是让广大读者久等了.     

论对抗性矛盾和非对抗性矛盾的根本对立

大家知道,剥削关系是资产阶级社会的本质。资产阶级社会的两个处于两极的对立面、即这两个社会中的两个主要的和相互斗争的阶级(无产阶级和资产阶级)的敌对性和极端性,是由对抗性的生产方式所引起的;随着这种生产方式的产生和发展,它所固有的对抗,以一种历史的不可避免性在增长着(而且现在还在继续增长)。从资产阶级社会产生时起直到现阶段(帝国主义阶段),这个社会发展的客观规律是对抗性矛盾、冲突、抵触和激荡的运动、变化与发展,最后是资产阶级社会在地球的三分之一的土地上毁灭和世界社会主义体系形成。     

僧人用斋时的观想和祝愿

佛教作为一种宗教,有着庞大的僧团组织,为了修行自律和传教度人,佛陀根据当时的环境和修行的需要,制定了许多相应的戒律和生活制度。佛教僧团在饮食方面,基本上沿袭了当时印度出家隐修者的习惯,实行托钵乞食制度。佛教传入中国后,为适应民俗风情,中国僧人食物的来源、饮食形式与内容,就形成了另一番风貌。寺院除严格素食外,还根据有关戒律制定了相应的用斋过堂仪轨,这已成为汉传佛教的一大特色。“过堂”,是中国汉传佛教丛林中特有的仪制,早、午斋两次过堂,是将进食视为一种重要的修行方便,在僧伽生活中占有重要的地位。每日早晨和午前,当云…     

阶級教育方面几个心理学实驗研究介紹

党的八屆十中全会提出了加强阶级、阶级斗爭的教育指示后,阶级教育在全国学校中更广泛地开展起来了。无产阶级的阶级意识是共产主义思想与道德的基础,是抵御帝国主义与现代修正主义思想意识侵蚀的武器,是人们为社会主义与共产主义而斗爭的思想动力。不以无产阶级的阶级意识武装年轻一代的头脑就不可能把他们培养成为坚强的革命接班人。“毛泽东同志提出,为了保証我们的党和国家不改变颜色,我们不仅需要正确的路