“美”的概念和审美评价的几个问题

我认为,所谓美是审美的唯一特性这一观点值得考虑。持这一观点的代表人物是H.奥斯本(Ha-rold Osborne,著有《美论:美学、批评和美学史》)。他的这一观点发轫于G.E.穆尔。笔者这里想辩明的是,唯一的审美特性不能成为一般审美判     

美国工程心理学方面的組織工作

一、工程心理学的一般特点1.工程心理学的对象与术語关于在复杂的控制系统中人与机器之间相互作用的科学,大约是在20年前产生的。它的名称有好几种。最常用的是“工程心理学”、“人类工程学”、“人的因素工程学”或简称为“人的因素”。在很少的情况下也采用下列名称,如“心理技术学”和“生物力学”。     

梅劳-庞蒂在哲学中的地位

这篇文章是法国存在主义哲学家瓦伦斯为悼念梅劳-庞蒂逝世而作的。作者为梅劳-庞蒂吹噓道,“梅劳-庞蒂的思想,和通常发表的恰成对照,绝不合有什么从头开始的暗中摸索,絕不采取模棱两可的态度来和某种先前的理智上的定論作斗爭”。作者认为,虽然胡塞尔在《行为結构論》中占有“突出的地位”,黑格尔在《知觉现象学》中“成为中心”,但是,梅劳-庞蒂不論是对胡塞尔或对黑格尔,“都毫不动搖地保持着自己的立場”。作者詳細地說明了梅劳-庞蒂怎样从黑格尔、胡塞尔和海德格尔出发,而又离开他們,达到自己的带有經驗主义色彩的主覌唯心主义結局:“整个的存在物都是生根于知觉之中,以知觉当作它的泉源和出发点”。瓦伦斯說,梅劳-庞蒂所談的乃是“一个人性問題,正是这种人性創造了这个唯一可能的世界。人是唯一能够揭示一些东西的存在物,而一切揭示——这个世界只有通过这种揭示才得以出现——乃是来源于我們和事物的实际共存状态”。作者在这篇文章中为梅劳-庞蒂的主覌唯心主义作了許多吹捧和宣揚之后,紧接着就竭力歪曲和攻击馬克思主义哲学。瓦伦斯一方面强調“梅劳-庞蒂和馬克思取得一致的一些論点”,胡說什么“象馬克思一样,梅劳-庞蒂在实在的各个平面上都闡明了并且强調了人和自然之間、人和人之間发展并确立起来的那些相互作用和相互关系的辯証結构”,认为“人与人之間的关系的基础是建立在以征服自然为目的的工作之中”,企图以存在主义曲解馬克思主义;另一方面,瓦伦斯則大力发揮梅劳-庞蒂反对馬克思主义的論点,誣蔑馬克思主义是“荒謬的”,說馬克思指望人民群众自觉地創造自己的历史而达到无阶級的社会“这种希望是会落空的”。     

康德的永恒和平的思想──从200年的历史间隔来看

[原编者按]200年以前，康德发表了他的文章《论永恒和平》。对于康德来讲，永恒的和平是一种可以给世界公民的状态带来生动活力的理想。这样，康德就在权利理论中引入了第三个领域：在国家的权利之劳，在国际法的位置上，这就是富有成果的改革，也就是世界公民的权利。国内的权利状况应该在一种全球性的权利状况中加以规定，这种全球性的权利状况可以联合世界各个国家，消除战争。当然，康德是在理性权利的概念中，在他那个时代的经验范围内来阐发这个思想的。无论是概念性还是时间间隔，都把我们与康德分开了。后来人的知识是更多更准确了…     

中西方医学教育之比较研究

在学习和借鉴西方发达国家的教育经验时,面临一个重要问题就是不同政治制度、经济实力、科技水平以及文化传统在教育领域中所体现出的巨大差异。如何看待这些差异,既不能回避,又不能夸大其影响,只有采取科学的态度,站在历史、社会的客观角度来分析这些差异及其渊源,才能找到中西交流、融合的切入点。１培养目标的不同我国学者提出将中国高等教育按其历史发展划分为三个阶段,即“人文”、“科学”、“人文·科学”阶段,目前正由“科学”阶段发展为“人文·科学”阶段,但实现这种转变,既需要理论,更需要实践。如果从法国１７９４年…     

论自然法的科学探讨方式(续)

〔Ⅱ〕我们现在转向考察无限性的方面,它构成了与经验的东西相对立的先验性的原则。走向经验的意见及其多样物与简单物的混合,与概念相反,在绝对的概念或在无限性中清除了动摇,而不完全的分离被决定了。在一种较低的抽象中,无限性虽然也作为主体的绝对性,在一般的幸福论中并且特别在自然法中由一些体系加以强调（这些体系叫作反社会主义的,并把个人的存在设置为第一的和最高的东西）,但是,无限性在那里没有被提高到它在康德或费希特的唯心论中曾得到的纯粹的抽象。在这里不叙述无限性和它的多样性的转变的本性,因为当它是运动和变…     

自我建构与同一性──儒家的自我与一些西方自我观念之比较

一、西方传统的自我和儒家传统的自我在西方,传统上所持有的以及今天仍高度评价的自我概念是什么呢？尽管有各种各样的理解,但《牛津英语词典》给出了自我的最重要含义的解释,即：“在一个人中真实地、内在地是“他”的东西（与偶然的相对）;我（通常与灵魂或心灵相等同而与身体相对立）;一个处于连续变化的意识状态的永恒主体。”在《哲学百科全书》中,“个人的同一性”的作者作了这样的解释：“‘自我’一词有时被用于表示一个人所有的内在精神状态,有时,从更严格意义上讲,它指的是精神性的实体,而这种实体是哲学研究的根本。”…     

死亡凸显对消费者体验性消费选择偏好的影响及其作用机制

消费者的决策心理与购买行为会受到周边环境暴露的死亡信息的影响发生变化。本文从意义维持模型出发,通过4个实验探讨了死亡凸显对消费者体验性消费选择偏好的影响及其作用机制。结果发现,死亡凸显情境下消费者更倾向选择体验性消费。进一步分析发现,死亡凸显通过降低消费者的生命意义感提高了其对体验性消费的选择偏好。同时,社会支持对此间接效应起到了缓冲作用。研究结果初步揭示,补偿生命意义感的缺失是死亡凸显增加体验性消费选择的潜在机制,这也为新冠疫情背景下的消费者决策行为干预提供了一定参考。     

大学新生的羞怯、自尊与网络依赖的关系：交叉滞后分析

对361名大一新生进行为期3个月的追踪测量,以考察羞怯、自尊与网络依赖的发展变化及相互关系。结果发现：（1）大一新生的羞怯、自尊和网络依赖的水平具有一定程度的横向稳定性。（2）羞怯与网络依赖正相关,自尊与网络依赖负相关。（3）T1的网络依赖正向预测T2的羞怯,T2的羞怯正向预测T3的网络依赖;T1和T2的网络依赖分别负向预测T2和T3的自尊。结论：羞怯与网络依赖之间存在恶性循环,并且网络依赖会导致自尊水平的下降。     

终末期肾脏疾病治疗的社会问题

终末期肾脏病是一种常见的导致劳动力丧失的疾病,在我国主要靠血液透析、腹膜透析或肾移植等替代治疗,医疗资源的不平衡分布致使只有部分患者能得以治疗,长期的替代治疗给患者的家庭造成巨大的经济负担,使患者对医护人员家庭成员等产生强烈的依赖感,从而使其处于焦虑、抑郁等负面心理状态,影响家庭与社会的稳定。针对这些社会和心理问题制定相关的行业规范是必需和必要的。