医学院校情商教育探索

情商对人的生存和发展起到至关重要的作用.高等医学院校作为培养医学卫生领域高层次人才的基地,除了要注重医学专业知识的培养外,更要重视学生高情商的培养,促进学生个人的可持续发展和社会价值的顺利实现.通过对当代医学院校大学生情商问题的概括和分析,探讨大学生情商教育的相应目标和具体措施.     

谈谈泰山信仰的当代定位问题

泰山是中国人心目中的神山、圣山,是古代中国文明和信仰的象征。其原生的信仰和文化,几千年来渗透、辐射到中国社会生活的多个层面,对民族心理和民族文化产生了重要的影响。然而,当代     

他的“性福”丢在脱衣秀里

引子:夜幕降临,我洗完澡迫不及待地打开电脑登录MSN。视频中如约出现网友"蓝影",她背对着我,慢悠悠轻柔地脱衣,很快一片光华潋滟。洁白的肌肤,凹凸的弧线延至臀部,足够挑逗人的神经了,口干舌燥,真迫切需要解渴,我连忙低头喝点水,再继续欣赏她那动态美。     

变移的现代视界

20世纪哲学究竟在何种程度上是现代的哲学?表面上看,这是一个幼稚的问题.事实并非如此.和抽象化的绘画,由八音度转变为十二音系统的音乐以及打破传统叙事结构的文学一样,皙学思想在本世纪初不就表现出发展断层吗?哲学是一桩非常致力于古典文化及其复兴的事业,如果这一事业确实揭示了变动不居     

道教史(连载之一)

序在旧中国,人们信奉佛教、基督教等多种宗教。可是若把儒教除外,那么在中国土生土长的唯一宗教便是道教。因此可以说道教能全面地反映旧中国人们的思想。可是和其它领域相比,研究道教的人数少,进展缓慢,因此至今还没有人写出道教何时产生,有何变迁,直至今天的全部历史。从学生时代起,我就强烈地意识到道教对旧中国人民及中国社会的影响,于是便在前辈们当时已经发表的成果基础上,大体整理出道教史的内容,于一九四八年发表了题为《道教和中国社会》的论文。     

藏传佛教认识论中的感觉和知觉

知觉问题及其与感觉论的关系,是本文所要探讨的佛教哲学中最为复杂的认识论背景问题之一。它是印度认识论所讨论的核心。陈那（Dignga）、法称（Dharmakrti）及其弟子们认为,意识必定是反省的。他们指出,通过知觉,我们有了直接通达我们内心境地的途径。用他们的话说,这叫“自我意识”。其它的如正理派（Nyya）和弥曼沙派（Mimms）则否认这一点。他们争辩说,虽然我们时常确能意识到我们的感受,但我们没有通达我们内心境界的任何特殊条件。因此,我们可能拥有的任何自我意识,仅仅是我们产生意识的偶然特征而已。这个与西方的传统有…     

花溪河畔道德谭——西部地区第二届伦理学年会漫记

8月11日至16日,在清爽温和的贵阳市花溪河畔,中国西部地区第二届伦理学理论讨论会如期举行。来自云南、四川、陕西、西藏、甘肃以及特邀列席的京、律、沪三市的同行,与东道主一起共计四十余人参加了会议。在秀丽山川和学子友情的双重陶醉之中,代表们高扬主体,或宏论伦理学基础理论,或指点道德文化现状,诚恳专注,力求有进。     

约旦驻华大使卡迈勒·哈姆德在古尔邦节招待会上的讲话

先生们,女士们! 我非常荣幸地代表伊斯兰国家驻北京外交使团团长们就中国伊斯兰教协会邀请我们参加古尔邦节庆祝会表示谢意。邀请我们参加这一庆典,它反映了:贵会真诚愿同各国使团共享这一幸福节日的快乐。虽然我们远离自己的祖国,但能有机缘会见了众多的中国朋友共道节     

主客体向不同角度倾斜时的图形再認

問題 自威纳尔与瓦普纳(H. Werner,& S. Wapner)提出所谓“感觉-紧张”的知觉理论后,关于身体处于不同倾斜状态下对知觉影响的问题,近年来引起不少学者们的注意。鲁利亚(S. M. Luria)比较了身体倾斜状态下视锐的变化,认为身体在不正常的姿势条件下视锐受到影响。长塚研究了身体倾斜状态下的似动知觉,结果表明身体倾斜时     

论碧霞元君信仰

碧霞元君信仰是泰山信仰的重要组成部分。在众多的道教神仙中。碧霞元君威灵赫赫,庇佑九州。特别是明、清时期,正统道教在国家政治生活中受到限制,而泰山碧霞元君信仰却达到了鼎盛,“泰山行宫”(娘娘庙)遍及全国,元君诞辰日的庙会演化为民俗节日,每年到泰山朝山进香的十方善信摩肩接踵络绎不绝。这种兴盛,正是道教趋向民间、趋向世俗,普及于普通民众心中的一种体现。从这种意义上讲,明清道教并非衰落,