从实验室研究到人类世——布鲁诺·拉图尔如何最终几乎接受了自然(概念)

地质学家建议将目前的时代命名为“人类世”,以表明现在人类活动对环境的影响已经可以与来自土壤侵蚀、月球轨道、板块构造等自然事件的影响相提并论。显然,只有在能够区分人为事件与自然事件,即区分人与自然时,“人类世”这个词才有意义。布鲁诺·拉图尔对关于环境问题的国际辩论有着巨大影响,这是无可争辩的。但是,令人惊讶的是,多年来他的著作、论文和访谈中的一个主题是对“自然”一词的含义提出异议。因此,他贬低了自然概念对讨论当前人类世的严峻形势的意义。在本文中,作者将试图重建拉图尔在自然概念上不断变化的立场。事实证明,在某种程度上拉图尔已经离开他早期对自然“被制造出来”的建构主义解释,并且犹豫地创制出某种对自然存在的接受。然而,他从未获得一个连贯的自然概念,因而在基本的生态问题上未达成一致的立场。     

《茅山道教文集》出版发行

江苏省句容市茅山道教文化研究中心郑志平、潘一德道长主编的《茅山道教文集》一书，已由上海科学技术文献出版社于2002年10月出版发行。全书约16万字，分为四部分，第一部分为茅山上清派奉行的《三茅经》、《黄庭经》等浅注；第二部分为道经传奇故事，设经文提要，灵验记述；第三部分为论……     

对伊斯兰教传统慈善与现代社会公益相结合的一些思考

习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上发表重要讲话时指出,要精心做好宗教工作,积极引导宗教与社会主义社会相适应,发挥好宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。国务院总理李克强在十二届全国人大三次会议上作政府工作报告时强调,我们要全面贯彻党的宗教工作基本方针,促进宗教关系和谐,维护宗教界合法权益,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。“十二五”期间,     

祝贺赵廷显修士荣晋司铎

1983年12月4日在辽宁省抚顺市圣堂,由省教务委员会副主任赵牗民主教为赵廷显修士举行了隆重的晋铎祝圣典礼。为祝圣新神父,抚顺教会、爱国会、修女会,早半个来月就开始进行各项筹备工作,如安排房间、制作小祭台、布置庆祝会场、印制晋铎圣像等。特别是几位老修女,白天晚上忙着缝制小白衣、祭披以及祝圣弥撒用的蜡烛等等。 12月4日这天,圣堂内外,灯火辉煌,彩旗飘飘,院墙上贴满了祝贺新神父和爱国爱教的标语,到处呈现出一片喜庆景象!早8点半礼仪开始,以十字架为先     

四川甘孜召开第三期藏传佛教寺院民主管理研讨会

本刊讯6月13日上午,四川省甘孜州佛教协会第三期藏传佛教寺院民主管理研讨会在康定召开。会议回顾总结了州佛协自创立以来的主要工作,     

欢天喜地迎公社

建立人民公社的热潮傳到了东友回族乡东友村后,鋒利社的男男女女、老老少少全体社員都沸腾起来了,人們用五顏六色的紙写的申请加入人民公社的决心书,貼满了社办公室的墙头和村的沿街通衢。这时,地里还有200亩山药没收回来,全社立刻組織了突击队,用确保丰收的实际行动来迎接公社的建立,他們的口号是:“不让一粒山药凍在地里,保証颗粒还家,支援解放台湾,消灭鬼子蒋贼”。以男女青年为主的250名搶收大軍,10月4号那天搶收了400万斤山药后,連夜又投入了背小麦的战斗。他們的热情鼓舞了很多人,連幸福院78岁的老阿洪馬珍山参加了搶收山药的战斗。     

一个不为人知的保禄

保禄是我们所熟知的、为数不多的古典时代的人物之一。在这里，我如此说，并不是指这样的一个事实：我们今天拥有许多古老而真实的、由保禄自己口述及亲笔署名的书信之手抄本。对我而言，重要的是：保禄书信所流露出的坦率与真诚，这一点完全有别于那个时代的其他作家的作品。像保禄那样能够如此地敞开心扉、真实地展示自己内心世界的，在古典时代并不多见。     

兴趣教学法在初中政治教学课堂中的应用

初中政治课最主要的特点是逻辑性和理论性很强，学生普遍感到思想政治课十分的枯燥难懂，严重的脱离了学生的实际生活和心理特征，所以学生对政治课的学习毫无兴趣可言。若要彻底的摆脱这种尴尬的学习境遇，就要积极的探索政治教学的新办法，提高学生时政治课堂的学习积极性。     

复仇

几年过去了。在这几年当中,尔沃德的爹一直过着沉默孤寂的生活。他在村子里总是躲着人们,人们也躲着他,他像徘徊无依地游魂一样,一声不响地从人们面前走过。他白天下地劳动,晚上回家,黎明就走出家门,再到田地里去。几年的时间就是这样沉重而冷酷地过去了。这是遭到人们唾叶甚至遭到在高加索雪山上一同扛过