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121.
斯宾诺莎的宗教概念是斯宾诺莎主义的重要方面。这一少有人作专门研究的宗教概念应当受到关注,这对于我们的斯宾诺莎研究的深入是绝对必要的;对于我们的今日宗教问题的思考亦绝非无益。本文拟从斯宾诺莎的著作出发,考察其宗教概念的特有内涵和本质,并对它作出应有的历史定位。  相似文献   
122.
修订后的刑法第64条规定:“犯罪分子违法所得的一切财物,应当予以追缴或者责令退陪;对被害人的合法财产,应当及时返还;违禁品和供犯罪所用的本人财物,应当予以没收,没收的财物和罚金,一律上缴国库,不得挪用和自行处理。”刑事实体法中有关没收条文的规定是我国...  相似文献   
123.
“基督教”这个名称,在中国有狭义和广义之分。从狭义来说,它专指16世纪马丁·路德改教后的基督教新教,或称“更正教”,这是19世纪初(1807年)由英国传教士马礼逊传人的。从广义上说,凡崇奉耶稣基督为救主的都是基督教。因此中国基督教的历史就不只是一二百年而是一千三四百年了。它应该从唐朝的景教算起,包括元朝的“也里可温”、明清的天主教和19世纪的更正教。这也就是我们传统的说法:基督教曾四次传人中国。那么,为什么说“三起三落”而不是“四起四落”呢?这就是本文所要探讨的问题。  相似文献   
124.
城镇化是一个不可逆转的历史过程。宗教作为一种拥有社会组织、宗教设施、宗教活动、宗教教职人员和信教群众的社会实体,在城镇中必然产生各项社会公共事务。如何在每一细节中都融入使信教群众生活更舒适的理念,用科学的态度和先进的理念来解决宗教领域存在的突出问题,对于提高城镇的建设水平和管理水平具有深远意义。  相似文献   
125.
青绿山水画自唐宋以后,便呈现出逐渐衰落的趋势。虽然它没有水墨山水画发展的兴盛,但是它在山水画中的地位是不容小觑的。当代涌现出了一批又一批专门研究青绿山水画的画家,许俊就是其中一位,我们可以从许俊的绘画作品中学习和了解到有关青绿山水画的理论知识与技法知识,为我们研究青绿山水画积累宝贵的资源。  相似文献   
126.
“三自”是中国基督教本国化的重要经验徐如雷按照我们的经验,基督教实行自治、自养、自传(简称“三自”)是本国化的重要途径。1949年新中国成立的时候,中国的基督教虽然已经有一百多年历史,可仍然是一个“洋教”。1907年,来华传教士在上海举行百周年大会。...  相似文献   
127.
罗尔斯的作为公平的正义认为,人们不应得基于自然天赋和资质获得的利益,因为从道德立场上看,这种应得的基础是任意的和偶然的。由此,作为公平的正义反对亚里士多德等应得论者的主张。后者理解的应得是一种前制度性应得,罗尔斯只承认制度性应得的合法性,即应得依系于制度规则,制度规则决定着应得的正当性。诺齐克和斯特恩伯格等人对罗尔斯的"反应得论证"提出批评,但是这些批评存在误解。"反应得论证"的真正问题在于:一是罗尔斯因"权宜之计"放弃对前制度性应得中关于人的自主性的考虑,而人的自主性是支撑正义理论大厦的重要支柱;二是他把制度性应得、资格和合法期望等同起来,从而混淆了它们之间的重要区别。  相似文献   
128.
129.
当今世界科技突飞猛进,一个以知识和信息为基础的知识经济正向我们走来,科学技术知识是最重要的知识资源,高新技术产业是知识经济的支柱产业,历史发展表明,正是高新技术产业的发展促进了知识经济的形成和知识经济时代的到来。党的十五大提出跨世纪的宏伟蓝图,江苏作为中国东部沿海经济发达地区,必须抓住机遇,加快发展高新技术产业的步伐,为迎接知识经济的挑战奠定基础,为建设国家科技创新体系进行区域性的探索和实践。一、世界高新技术产业化的发展态势二次世界大战后至本世纪80年代,科学技术发生了划时代的历史性飞跃,原子能…  相似文献   
130.
现代化与社会主义新人课题,值得引起人们重视。特别在今天新的历史条件下,西方垄断资产阶级企图通过“没有硝烟的战争”,来加紧实施对社会主义国家的和平演变战略,前些时候,国内极少数坚持资产阶级自由化立场的人,利用我们相当一段时期以来削弱  相似文献   
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