优、差生组织策略水平的比较研究

本文比较了初一年级优、差生在词表记忆中的组织策略水平的差异,结果表明：１、初一年级优、差生都还没能自发地运用组织策略,优生只在非典型项目的记忆中群集水平明显优于差生,优、差生的群集水平和记忆成绩之间不存在一一对应的关系。２、在典型或非典型项目的记忆中,记忆成绩和知识背景都有着非常显著的正相关。     

毛泽东同志早期学习和研究哲学的活动

毛泽东同志一生很重视哲学的学习和研究,在青年时代,就阅读了中外不少哲学名著,把研究哲学同改造社会紧密结合在一起,以救国救民为已任。毛泽东同志在小学求学期间,读的主要是孔夫子的书,也接触了一点中国资产阶级改良主义的书报,如郑观应的《盛世危言》、梁启超主编的《新民丛报》、康有为提倡维新变法的书籍等。还阅读了《世界英雄豪杰传》,知道了外国一些历史英雄人物的业绩。在“天下兴亡,匹夫有责”等思想的影响下,他决心以救国救民为己任,并给自己取了一个名字“子任”,后来有不少书信是用此名写的。一九一二年春,毛泽东同志到长沙考进湖南省第一高等中学校,读了半年,他觉得学校的课程限制太刻板,于是就退学了。接着,他到长沙省立图书馆自学了半年,接触     

江苏高新技术产业发展及其对策研究

当今世界科技突飞猛进,一个以知识和信息为基础的知识经济正向我们走来,科学技术知识是最重要的知识资源,高新技术产业是知识经济的支柱产业,历史发展表明,正是高新技术产业的发展促进了知识经济的形成和知识经济时代的到来。党的十五大提出跨世纪的宏伟蓝图,江苏作为中国东部沿海经济发达地区,必须抓住机遇,加快发展高新技术产业的步伐,为迎接知识经济的挑战奠定基础,为建设国家科技创新体系进行区域性的探索和实践。一、世界高新技术产业化的发展态势二次世界大战后至本世纪８０年代,科学技术发生了划时代的历史性飞跃,原子能…     

浅谈布哈林对帝国主义理论的贡献

关于帝国主义的理论,以及在此基础上提出的关于无产阶级社会主义革命胜利的理论,是列宁对马克思主义作出的重大贡献。然而,在列宁创立这种理论之前,布哈林在1914——1915年写成了《世界经济和帝国主义》一书。列宁阅读了这本书并为之作序,对布哈林所作的研究给予了充分的肯定。不仅如此,当列宁在撰写《帝国主义是资本主     

苏联哲学的初年——1917-1929年的苏联哲学爭论

我想把这个时期分为两个阶段。第一阶段是1917-1922年。这一阶段的特点是同时存在着两个相互对立的哲学和意识形态派别。在这一阶段,宗教唯心主义派别的哲学家仍在进行活动,继续出版他们的著作,一些学会组织在继续发挥作用。同     

建议者面部宽高比对决策者建议采纳的影响

在建议采纳过程中,建议者面孔宽高比作为可靠性线索可能影响决策者的决策与判断。本研究通过3个实验来分析建议者面孔宽高比对决策者建议采纳的影响及其机制,并探讨了建议者性别与决策情境的调节作用。结果显示: (1) 相较于女性与低面孔宽高比建议者,男性高面孔宽高比建议者的建议被更低程度地采纳,建议者可靠性感知中介了这一过程。(2) 建议情境的情绪困难程度调节了上述关系,高情绪困难会削弱面孔宽高比对建议采纳的影响。     

葛兰西和毛泽东关于知识分子在革命发展过程中的作用

1949年以后,马克思主义哲学在中国占据统治地位的过程是一件令人感兴趣的事。了解这一过程,葛兰西提出的统治、领导权、外在机遇(conjunctural)和内在机制的(organic)等概念是有用的。就像恩格斯把上层建筑分成两个不同层次:一个是政治—法律机构及其合法的社会政治和法律的意识形态构成的较低层次;另一个是由哲学等类东西构成的较高层次。很显然,毛泽东把中国共产党在1949年取得的军事上的胜利只看作是社会主义在中国获得成功的开始。用葛兰西的话说,他知道,这样的胜利具有机遇的性质。也就是说,在历史发展过程中,常常是侥幸的、短暂的,因而也是可逆转的。尽管这种军事上的胜利所带来的基础和上层建筑(在较低的层次上)方面的变化是不可避免的,但如果不重视同等重要的意识形态领域,那么社会主义的持久性同样得不到保证。在这种情况下,党的作用是“思想改造”的一个重要的有机组成部分。与此同时,毛泽东也知道,尽管知识分子可以被强迫接受引进的社会主义经济基础和新的政治组织形式,但他们在思想意识上真正接受这些变化则是另一回事。这样,在一个相当长的时间内,取得在意识形态领域的指导或领导权(即意识形态的霸权)将比强制(即支配)更有效地保证社会主义的前途。     

五四运动与中国现代哲学

<正> 发生在七十年前的伟大的五四运动,是一场以爱国主义为中心的政治运动。但是,这场运动对中国社会发展的作用,以及它在中国思想文化理论界的影响,远远超过了它本身的意义。这一点,是五四运动七十年以来,众多的研究者所一致公认的。就哲学这个领域来说,五四运动以前,西方哲学在中国虽有一些介绍,但由于种种原因,它们在中国哲学界的影响并没有占据上风,而中国传统哲学仍然是“唯我独尊”。正是伟大的五四运动,空前地解放了人们的思想,大量地引进了西方的各种新哲学、新思潮,这才从根本上动摇了中国传统     

《管子》书作者

一、《管子》书非管仲作之原因晋博玄曰:“管仲之书,过半是后之好事者所加,乃说管仲死后事。其《轻重》篇尤复鄙俗。”(王应麟《困学纪闻》卷十引)唐孔颖达亦曰:“世有《管子》书者,或是后人所录。” (《十三经注疏》本《春秋正义》,《左传·庄公九年》)杜佑指略序曰:“其书载管仲将没对桓公之语,疑后人续之。”(王先谦校刊《衢州本郡斋读书志》卷十一引)宋代学者,发现更多之疑问,非但认为《管子》非管仲所作,且更大胆地推测其为何时何     

一粒温暖的种子

一个10岁的少年骑着心爱的山地车在郊外飞快地穿梭，尽情地享受着属于自己的乐趣。正当玩得高兴的时候，几个和他年龄相仿的孩子拦住他斤强硬地拉他下车，其中一个孩子夺过他的山地车狠狠地摔在地上踹了起来，指着他的鼻子骂道：“你这个讨厌的家伙，外来的小崽子，根本不配骑山地车，只仃我们才配得上!”撂下达句恶狠狠的话后．