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141.
局限期小细胞肺癌综合治疗中采用三维适型或调强放疗技术,按不同照射范围分为累及野照射和预防野照射2个组进行比较,分析不同照射野对预后的影响.67例局限期小细胞肺癌患者,随机分为累及野照射组37例和预防野照射组30例.累及野照射组照射范围包括化疗前CT所见肿瘤及转移淋巴结范围,预防野照射组照射范围包括原发灶、同侧肺门、纵隔及锁骨上淋巴引流区.两组均采用三维适形或调强技术,放疗剂量为DT50Gy~66Gy/5周~6周.结果全组总有效率为82.1%,局部复发率为29.9%,远处转移率为56.7%,1年、2年、3年生存率分别为68.7%、36.2%和20.1%,分组比较以上指标均无显著性差异(P>0.05).而两组病例急性放射性肺炎和食道炎发生率分别为5.4%、16.7%和2.7%、20.0%,累及野照射食管炎发生率显著低于预防野(P<0.05). 相似文献
142.
民间艺术是人们理解生活、表达情感的符号形式,它负载着原始先民对宇宙人生感悟的“集体无意识”。本文在历时性层面上对民间艺术的类型作了文化意义上的探讨,认为民间艺术存在着三种类型:原生态、次生态、异化态。原生态民间艺术是华夏艺术的母型;次生态民间艺术因受商业浸染出现了民间艺人,具有程式化特点;异化态民间艺术只具有民间艺术的躯壳,三种形态的民间艺术至今仍并行发展。 相似文献
143.
山东是宗教工作重点省份,又是中华优秀传统文化的发源、传承地。立足中华优秀传统文化的资源优势,探索推进宗教中国化的新思路、新举措,具有重要时代意义、实践价值。一、从战略和全局高度深刻认识宗教中国化的重要意义习近平总书记指出,积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向。 相似文献
144.
动态化标志是适应当今社会发展的需要及大众视觉审美应运而生,动态化标志比静态化的标志更能有效传达信息,视觉、听觉、甚至是触觉多方住的感官刺激下,容易引入人们的注意。新媒体时代下企业也应该注重多元化的发展,去关注动态化标志。 相似文献
145.
“不想当将军的士兵,不是好士兵。”这句话不知激励了多少人,可是谁又曾想过,有一个职业同时兼备了将军与士兵这两种角色,甚至更多职业功能,那就是我们的班主任。一个班级带的久了,那些孩子做事的风格潜移默化中就有了这位班主任的影子,可想而知班主任该有多大的魅力。换言之,班主任在日常工作中付出了多少时间与心血在那些孩子身上。班主任不仅在学校要时刻观察着“他的孩子”,甚至下班回到家还要心系孩子,甚至半夜失眠也会想他们,这不是做作,也不是自己的意志所能改变的,这就是班主任的常态。 相似文献
146.
近年来,高校学生向宗教寻求精神慰籍的现象有所发展,但这些学生并不是宗教信徒,这种对宗教模糊暧昧的态度被称为“宗教暧昧”。对此,通过对武汉地区22所高校发放2000份问卷的调查,发现大学生宗教暧昧的主要表现形式是:学生们对宗教处于似信非信的矛盾之中,信教学生对自己的动机也并不十分清楚,信教学生的选择具有多元性,他们了解宗教的途径具有多样性。分析显示,大学生宗教暧昧现象的形成有多种因素。建议完善大学生思想政治教育,即丰富“两课”教学形式,提升学生学习兴趣;开设宗教理论课,引导学生正确认识宗教;开展理想信念教育,帮助大学生“寻找信仰”;完善心理疏导机制,及时解决大学生心理问题;运用“软”“硬”两手,丰富校园文化生活。 相似文献
147.
当前,随着经济社会的快速发展,特别是在重要战略机遇期和矛盾凸显期相互交织的情况下,我国社会领域出现了一系列新情况新问题,社会管理创新迫在眉睫。民族问题是社会总问题的一部分,随着我国社会生产力水平的提高,城市就业机会增加,大量农村剩余劳动力流向城市,其中也包括相 相似文献
148.
149.
在如何开展道德领域突出问题专项教育和治理这个问题上,由于主流经济学的理性方法论以及我国目前的道德建设效果欠佳等因素,学界存在着一种重法治而轻德治的倾向.以德治的方法论基础为视角,通过西蒙的有限理性决策模型,有助于阐明德治或道德建设的必要性和可行性,并以此为基础分析道德建设效果欠佳的原因.德治或道德建设的改进应以十八大提出的社会主义核心价值观为基础. 相似文献
150.
浅议提高心理学科学性的几个问题 总被引:1,自引:0,他引:1
科学是反映事物的事实和规律的知识体系。它不是由完全缺乏理论的,不能相互联系起来的许多零零碎碎的知识所能构成的。以一八七九年冯特在德国建立第一个心理实验室为标志,心理学从哲学中分离了出来,成为一门独立的科学。由于它的研究对象——心理现象具有高度的复杂性和特殊性,又由于它的“资历”浅薄,以致到现在,它还没有发展成为一门很成熟的科学,在科学性方面还存在不少弱点。如,它的一些基本概念纷纭错乱;它的体系很不严密;它对心理现象描述多,对许多心理规律却揭示不 相似文献